Цитата Эрика Хоффера

Для чрезмерно боязливых главной характеристикой власти является ее произвол. Человеку пришлось обрести огромную уверенность, прежде чем он смог представить себе всемогущего Бога, который подчиняется своим собственным законам.
Отсутствие эффективного государственного и особенно национального ограничения на нечестное получение денег привело к созданию небольшого класса чрезвычайно богатых и экономически могущественных людей, главной целью которых является удержание и увеличение своей власти. Первостепенная необходимость состоит в том, чтобы изменить условия, которые позволяют этим людям накапливать власть, которая не служит общему благу, которым они должны обладать или пользоваться. Мы никому не жалеем состояния, отражающего его собственную силу и проницательность, когда он действует с полной заботой о благополучии своих товарищей.
Ни один человек не будет много хорошего, если он не верит в Бога и не повинуется Его законам.
Человек по сердцу Божьему - это... человек, который стремится угодить Богу, человек, который желает расти духовно, человек, сердце которого послушно.
Парадокс власти заключается в том, что мы обретаем власть, способствуя благополучию других людей, и все же, когда мы чувствуем себя сильными, это превращает нас в импульсивных социопатов, и мы теряем те самые навыки. Если вы служите в армии, вы обретаете власть, укрепляя связи со своими товарищами. А потом ирония заключается в том, что, как только мы чувствуем себя сильными и нас захватывает собственный успех, мы игнорируем навыки, которые в первую очередь принесли нам силу.
До тех пор, пока человек убежден, что в его силах сделать что-либо, пусть даже самое незначительное, для своего спасения, он остается в плотской самоуверенности; он не самоотверженец и поэтому не смирен должным образом перед Богом, он верит, что может протянуть руку помощи в своем спасении, но, напротив, кто истинно убежден, что все дело зависит исключительно от воли Божией, такой человек отказывается от своей воли и силы; он ждет и молится о действии Бога, и не ждет и молится напрасно
Лев (Леон) Шестов, русский еврей, впоследствии ставший французским евреем и даже принявший католицизм, определял Бога не по Его силе создавать законы мироздания, а по Его способности нарушать их по своей воле - способности к чудесам. Бог может отменить прошлое! Например, Бог мог задним числом решить, что Сократа никогда не отравляли... Ассимиляция требовала чуда: чтобы ты перестал быть кем-то другим прежде... Но это может сделать только Бог.
Каждый из нас должен идти по жизни самостоятельно, но мы не обязаны делать это в одиночку. Богу нужны сильные люди. Он дает Свою силу тем, кто верен. У нас есть священная обязанность искать силу Бога, а затем использовать эту силу по Его указанию. А когда с нами сила Божья, нет ничего невозможного.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Единственная идея, которую человек может связать с именем Бога, — это идея первопричины, причины всех вещей. И как ни непостижимо трудно человеку понять, что такое первопричина, он приходит к вере в нее из десятикратно большего затруднения неверия в нее. Трудно вообразить, что пространство не может иметь конца; но труднее понять конец. Человеку трудно представить себе вечную продолжительность того, что мы называем временем; но еще более невозможно представить себе время, когда времени не будет.
[Главной] характеристикой руководства Гитлера [была] его переоценка силы воли. [Чтобы выиграть войну] эту волю нужно было только воплотить в веру вплоть до самого молодого рядового.
Я легко могу представить себе человека без рук и ног; и я мог бы представить его без головы, если бы опыт не научил меня, что этим он мыслит. Итак, мысль есть сущность человека, а без этого мы не можем его представить.
Законы в самом общем их значении суть необходимые отношения, вытекающие из природы вещей. В этом смысле у всех существ есть свои законы: у Божества свои законы, у материального мира свои законы, у разума, превосходящего человека, свои законы, у животных свои законы, у человека свои законы.
Рано или поздно человеку всегда приходилось решать, поклоняться ли ему собственной силе или силе Бога.
Прежде чем современный человек сможет получить контроль над силами, которые сейчас угрожают самому его существованию, он должен вновь овладеть собой. Это ставит перед городом будущего главную миссию: создать видимую региональную и гражданскую структуру, призванную сделать человека дома со своим более глубоким «я» и своим большим миром, привязанным к образам человеческой природы и любви.
Ваша мысль описывает законы, суды, судей, наказания. Моя объясняет, что когда человек издает закон, он либо нарушает его, либо подчиняется ему. Если есть основной закон, мы все едины перед ним. Тот, кто презирает середину, сам скуп. Кто хвалится своим презрением к грешникам, тот хвалится своим пренебрежением ко всему человечеству.
Человек может постичь Бога только в пределах своего собственного разума.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!