Цитата Эрика Хоффера

Начало мысли в несогласии — не только с другими, но и с самим собой. — © Эрик Хоффер
Начало мысли в несогласии — не только с другими, но и с самим собой.
Несогласие не обязательно должно быть преодолено. Оно может оставаться важной и определяющей чертой наших отношений с другими, а также рассматриваться как нечто, чего просто следует ожидать в свете наилучших имеющихся у нас объяснений того, как возникает такое несогласие.
Только когда мы обладаем собой, мы можем отдавать себя другим. Если то, чем мы владеем, кажется неправильным, плохим или безнравственным, то мы пытаемся скрыть это не только от других, но и от самих себя.
Наш долг не только молиться за других, но и желать молитв других для себя.
Гадюка: «У нас с темным волшебником были небольшие разногласия». Данте: «Что за разногласия?» Вайпер: «Я думал, что он должен быть мертв, но он не согласился.
Замечательно то, что мы действительно любим своего ближнего, как самих себя: мы поступаем с другими так же, как с собой. Мы ненавидим других, когда ненавидим себя. Мы терпимы к другим, когда терпим себя. Мы прощаем других, когда прощаем себя. Мы склонны жертвовать другими, когда готовы пожертвовать собой.
Мы существуем не только для самих себя, и только полностью убедившись в этом факте, мы начинаем правильно любить себя, а значит, и других.
Опасна не только наша ненависть к другим, но и прежде всего наша ненависть к самим себе, особенно та ненависть к себе, которая слишком глубока и сильна, чтобы с ней можно было сознательно столкнуться. Ибо именно это заставляет нас видеть свое зло в других и не видеть его в себе.
Несогласие — не обязательно повод отправиться в Сплитсвилль. На самом деле отношения без разногласий, вероятно, слишком хрупки, чтобы продолжаться долго. Некоторые из лучших человеческих связей выкованы в огне разногласий.
«Плодородная земля» Ирэн Даймонд — провокационная книга. Это побуждает меня к энергичному согласию. Это также вызывает широко раскрытые глаза недоверия. . . . Поскольку это подталкивает меня к взрывам несогласия, это также провоцирует полезные мысли.
Мы все время посылаем мысли большей или меньшей интенсивности и пожинаем плоды таких мыслей. Наши мыслеволны не только воздействуют на нас и других, но и обладают притягательной силой — они притягивают к нам мысли других, вещи, обстоятельства, людей, «удачу» в соответствии с характером мысли, преобладающей в нашем уме. .
В любви мы склонны выдавать не только себя, но и секреты других.
Начало медитации — это процесс отцепления себя от мыслей, мотивации к медитации. Вначале это очень захватывающе, потому что мы видим огромные скачки, которые совершаем в осознании.
Мы должны отказаться не только от стереотипов, которые сложились о нас у других, но и от тех, которые есть у нас самих.
Конец наступает, когда мы больше не разговариваем сами с собой. Это конец подлинного мышления и начало окончательного одиночества. Замечательно то, что прекращение внутреннего диалога знаменует также конец нашего интереса к окружающему миру. Мы как бы замечаем мир и думаем о нем только тогда, когда должны сообщить о нем самим себе.
Я убежден, что мы не только любим себя в других, но и ненавидим себя в других.
Здесь только один из нас: Что мы даем другим, мы даем себе. То, что мы утаиваем от других, мы утаиваем от себя. В любой момент, когда мы выбираем страх вместо любви, мы отказываемся от опыта Рая.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!