Цитата Эрики Йонг

Разве нет арабской пословицы: «Никто не бросает камни в бесплодное дерево»? — © Эрика Джонг
разве нет арабской пословицы, которая гласит: «Никто не бросает камни в бесплодное дерево»?
Смоковница, смотрящая на смоковницу, плодоносит», — гласит арабская пословица. Так и с детьми: их первый великий наставник — пример.
Воображение — это дерево. Он обладает интегративными достоинствами дерева. Это корень и ветви. Он живет между землей и небом. Он живет в земле и в ветре. Воображаемое дерево незаметно становится космологическим деревом, деревом, олицетворяющим вселенную, которое создает вселенную.
Знаете ли вы, что даже когда вы смотрите на дерево и говорите: «Это дуб» или «это баньян», название дерева, являющееся ботаническим знанием, так обусловливает ваш ум, что слово стоит между вами и тем, что вы действительно видите дерево? Чтобы войти в контакт с деревом, вы должны положить на него руку, и слово не поможет вам прикоснуться к нему.
Что такое Париж? ...Куда никто камнями не кидает, ибо все живут в стеклянных домах.
Но пока счастье кидает камни. Оно охраняет себя. Я жду.
Творение разрушает на ходу, сбрасывает одно дерево, чтобы выросло другое. Но идеальное человечество упразднило бы смерть, умножило бы себя миллионы за миллионами, воздвигло бы город за городом, спасло бы каждого паразита в живых, пока накопление простого существования не раздулось бы до ужаса.
Бесплодные, бесплодные и тривиальные - вот эти слова. Но не бесплодный опыт.
Площадки, на которых играют в гольф, называются линками, поскольку представляют собой бесплодную песчаную почву, от которой море удалилось в недавние геологические времена. В естественном состоянии звенья покрыты длинной густой согнутой травой и можжевельником. Звенья слишком бесплодны для выращивания: но овцы, кролики, гуси и профессионалы наживаются на них ненадежно.
Спросите: «Кто я?» и вы найдете ответ. Посмотрите на дерево: из одного семени вырастает огромное дерево; из него вырастает множество семян, каждое из которых, в свою очередь, вырастает в дерево. Нет двух одинаковых фруктов. И все же это одна жизнь, которая пульсирует в каждой частице дерева. Итак, везде один и тот же Атман.
Есть поговорка: «Люди, живущие в стеклянных домах, не должны бросаться камнями». ХОРОШО. Как насчет "Никто не должен бросать камни"? Это паршивое поведение. Моя политика такова: «Не бросать камни, независимо от ситуации с жильем».
Наш век пытается сделать бесплодное дерево скептицизма плодоносным, привязывая к его ветвям плоды истины.
Самая унизительная из человеческих страстей — это страх смерти. Он срывает ограничения и условности, которые только и делают возможной социальную жизнь человека; она раскрывает в нем зверя, лежащего в основе всего этого. В отчаянной рукопашной борьбе за жизнь нет элемента благородства. Тот, кто этим занимается, отбрасывает в сторону честь, он отбрасывает самоуважение, он отбрасывает все, ради чего стоила бы победа, — он не просит ничего, кроме голой жизни.
Все всегда в восторге от «Роллинг Стоунз», говоря: «Стоунз это, а это стоунз». Я никогда не заботился о Стоунз. Им никогда нечего было предложить мне в музыкальном плане, особенно в плане игры на барабанах.
Иногда я встречаю дерево, похожее на Будду или Иисуса: любящее, сострадательное, неподвижное, нечестолюбивое, просветленное, в вечной медитации, доставляющее удовольствие паломнику, тень корове, ягоды птице, красоту окружающим, здоровье его соседи, ветви для огня, листья для почвы, ничего не требуя взамен, в полной гармонии с ветром и дождем. Чему я могу научиться у дерева? Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.
Добрый Лорд Птица не бегает стаей. Он летает один. Ты знаешь почему? Он ищет. Ищем подходящее дерево. И когда он видит это дерево, это мертвое дерево, которое забирает все питательные вещества и все хорошее из лесной подстилки. Он выходит и грызет его, и грызет, пока вещь не устанет и не упадет. И грязь от него поднимает другие деревья. Это дает им хорошие вещи, чтобы поесть. Это делает их сильными. Дает им жизнь. И круг идет по кругу.
Дерево воздает славу Богу, будучи деревом. Ибо в бытии то, что Бог имеет в виду, это повиновение [Богу]. Оно, так сказать, «соглашается» с творческой любовью [Бога]. Оно выражает идею, которая находится в Боге и которая неотлична от сущности Бога, поэтому дерево подражает Богу, будучи деревом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!