Цитата Эрин О'Тул

Я носил униформу, чтобы отстаивать все права, и это означает, что я не выбираю, что защищать, будь то права на равенство или права женщин. Я был последователен в этом в своей общественной жизни. Я также выступал за свободу вероисповедания, право совести и свободу слова.
Наши права взаимосвязаны и неразделимы. Когда свобода слова находится под угрозой, права на свободу ассоциаций и собраний, свободу мысли, совести и религии также подрываются.
Вы посмотрите на американцев. Им не хватает пыла в моральных делах. Они продвигают демократию, свободу слова, права женщин, права геев, иногда даже права трансгендеров. Но вы не видите, чтобы они применяли это повсеместно по всему миру со всеми своими союзниками.
Ее [судья Сандра Дэй О'Коннор] решение также сыграло решающую роль в защите наших экологических прав. Она присоединилась к 5-4 большинству, подтверждающему репродуктивную свободу и свободу вероисповедания, а также Закон об избирательных правах.
Я поддерживаю право всех людей исповедовать свои религиозные убеждения в частном порядке, но я против идеи уважения религий. По правде говоря, я не уважаю никакую религию. Я считаю, что религия несовместима с правами человека, правами женщин или свободой слова.
Давайте не будем использовать термин «демократия» как игру слов, как это обычно делают люди, используя права человека в качестве предлога. Те люди, которые действительно нарушают права человека [Запад], нарушают права человека со всех точек зрения. Обычно о правах человека в отношении народов юга и Кубы говорят: «Это недемократические общества, они не уважают права человека и не уважают свободу слова».
Моя главная претензия к либерализму заключается не в том, что либерализм уделяет большое внимание правам личности — я считаю, что права очень важны и их необходимо уважать. Вопрос в том, можно ли определить и обосновать наши права, не опираясь на моральные, а иногда и религиозные убеждения, которые граждане привносят в общественную жизнь.
Вот уже много лет я открыто поддерживаю гражданские права и права человека для геев и лесбиянок. Геи и лесбиянки отстаивали гражданские права в Монтгомери, Сельме, Олбани, Джорджия и Сент-Огастин, Флорида, и во многих других кампаниях Движения за гражданские права. Многие из этих отважных мужчин и женщин боролись за мою свободу в то время, когда у них было мало голосов, отстаивающих свою собственную, и я приветствую их вклад.
У геев есть права, у лесбиянок есть права, у мужчин есть права, у женщин есть права, даже у животных есть права. Сколько из нас должно умереть, прежде чем общество признает, что мы не расходный материал?
Демократия - это не свобода. Демократия — это два волка и ягненок, голосующие за то, что есть на обед. Свобода исходит из признания определенных прав, которые не могут быть отняты даже 99% голосов. Эти права прописаны в Билле о правах и в Конституции штата Калифорния. И избирателям, и политикам было бы полезно взглянуть на права каждого из нас, которые никогда не должны ущемляться по прихоти большинства.
Точно так же, как белый человек и любой другой человек на этой земле имеет права, данные Богом, естественные права, гражданские права, любые права, которые вы можете себе представить, когда дело доходит до самозащиты, черные люди - мы должны иметь право на защищаться также.
Не случайно и не случайно права на свободу слова и печати были объединены в единую гарантию с правами людей мирно собираться и обращаться с ходатайствами об удовлетворении жалоб. Все это, хотя и не тождественно, неразделимо. Это родственные права, и поэтому они объединены в гарантии первой статьи.
Свободу вероисповедания часто называют первой свободой Америки. Наша страна была основана религиозными изгнанниками и построена на вере в то, что Бог дал всем людям определенные неотъемлемые права. Роль правительства в обществе заключается в защите этих прав и обеспечении нашей безопасности от религиозных преследований и дискриминации.
Обычно я не использую различие между «позитивной» и «негативной» свободой, потому что «негатив» звучит плохо, а «позитив» — хорошо, и я не думаю, что эта терминология должна так или иначе предвзято относиться к нам. Так что я думаю, что более описательным термином будет «права на свободу» по сравнению с «правами на благосостояние». Таким образом, права на свободу — это права типа свободы действий, а права на благосостояние — это права на вещи различных видов… А права собственности — это не права на вещи. Я думаю, что это одно из ключевых недоразумений в отношении собственности. Права собственности — это права на свободу в пределах вашей юрисдикции.
Без свободы слова, свободы ассоциаций и собраний не может быть ни профсоюза, ни демократических выборов. Без демократических выборов, когда люди выбирают и смещают своих правителей, нет способа защитить права человека от государства. Нет демократии без прав человека, нет прав человека без демократии и нет прав профсоюзов без того и другого. Это наша вера; это наше кредо.
Всякий раз, когда права на равенство и религиозные права вступают в противоречие, права на равенство побеждают.
В конце концов, это вопросы, которые необходимо обсудить: фемициды, среди прочего - права иммигрантов, права женщин, права коренных народов, права животных, права Матери-Земли. Если мы не будем говорить на эти темы, то нам не место в демократии. Его не будет. Демократия — это не просто голосование; это понижение ваших прав.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!