Если я люблю другого человека, я чувствую себя единым с ним или с ней, но с ним таким, какой он есть, а не таким, каким он мне нужен как объект для моего использования. Таким образом, уважение подразумевает отсутствие эксплуатации: оно позволяет другому быть, изменяться и развиваться «по-своему». Это требует приверженности познанию другого как отдельного существа, а не только как отражения моего собственного эго. Согласно Веллеману, эта любящая готовность и способность видеть других такими, какие они есть на самом деле, вытекают из нашей готовности рисковать саморазоблачением.