Цитата Эриха Фромма

Современному капитализму нужны люди, которые сотрудничают слаженно и в большом количестве; кто хочет потреблять все больше и больше; и чьи вкусы стандартизированы и на них можно легко повлиять и предвидеть ... каков результат? Современный человек отчужден от самого себя, от своего ближнего и от природы.
Современному капитализму нужны люди, которые сотрудничают слаженно и в большом количестве; кто хочет потреблять все больше и больше; и чьи вкусы стандартизированы и на них можно легко повлиять и предвидеть. Ей нужны люди, которые чувствуют себя свободными и независимыми, неподвластными никаким авторитетам, принципам или совести, но готовые подчиняться приказам, делать то, что от них ожидается, без трений вписываться в общественную машину; кем можно руководить без силы, вести без вождей, побуждать без цели, кроме тех, кто делает добро, находится в движении, действует, идет вперед.
Современный человек отчужден от самого себя, от своих собратьев и от природы. Он превратился в товар, переживает свои жизненные силы как вложение, которое должно принести ему максимальную прибыль, достижимую при существующих рыночных условиях.
Современный человек превратил себя в товар; он переживает свою жизненную энергию как вложение, с помощью которого он должен получить наибольшую прибыль, учитывая его положение и ситуацию на рынке личности. Он отчужден от самого себя, от своих ближних и от природы. Его главная цель — выгодный обмен своими навыками, знаниями и собой, своей «личностью» с другими, которые в равной степени настроены на честный и выгодный обмен. У жизни нет цели, кроме цели двигаться, нет принципа, кроме цели справедливого обмена, нет удовлетворения, кроме цели потребления.
Ницше кажется, что современная эпоха создала для подражания три типа человека... Во-первых, человека Руссо, титана, который возвышается... и в своей нужде взывает к святой природе. Тогда человек Гете... зритель мира... Третий человек Шопенгауэра... добровольно берет на себя боль говорить правду.
Технологически современный человек делает все, что в его силах, — он действует на основе этого единственного пограничного принципа. Современный человек, видящий себя автономным, без личностно-бесконечного Бога, который говорил, не имеет адекватного всеобщего, чтобы поставить адекватное второе пограничное условие; и падший человек не только конечен, но и грешен. Таким образом, прагматически сделанный выбор человека не имеет никакой точки отсчета, кроме человеческого эгоизма. Это собака ест собаку, человек ест человека, человек ест природу.
Призыв к революции, 1993 Либертарианство отвергается современными левыми, которые проповедуют индивидуализм, но практикуют коллективизм. Капитализм отвергнут современными правыми, которые проповедуют предпринимательство, но практикуют протекционизм. Либертарианская вера в разум человека отвергается религиоведами, которые верят только в грехи человека. . . . Либертарианская настойчивость в том, что каждый человек является суверенной страной свободы, с его верностью в первую очередь самому себе, отвергается патриотами, которые воспевают свободу, но также кричат ​​о знаменах и границах.
Отчуждение, которое мы находим в современном обществе, почти тотальное… Человек создал мир рукотворных вещей, которого никогда не существовало раньше. Он сконструировал сложную социальную машину для управления созданной им технической машиной. Чем мощнее и исполинские силы, которые он высвобождает, тем бессильнее он чувствует себя человеком. Он принадлежит своим творениям и утратил право собственности на самого себя.
Одно из величайших завоеваний капитализма состоит в том, что даже пролетарский раб чувствует себя хозяином. Он верит, что в его силах изменить свою жизнь. Нами движет идеология человека, который сделал себя сам: мы больше работаем, больше потребляем и, в конце концов, потребляем самих себя. Последствия — эмоциональное выгорание, булимия и другие болезни образа жизни.
Я убежден больше, чем когда-либо, что человек находит освобождение только тогда, когда связывает себя с Богом и посвящает себя своему ближнему.
Человек, отдавший себя своей стране, любит ее больше; человек, сражавшийся за своего друга, чтит его больше; человек, который трудился для своей общины, более высоко ценит интересы, которые он стремился сохранить; человек, который трудился, планировал и терпел для осуществления Божьего замысла в мире, видит его величие, божественность и славу и сам более совершенно уподобляется ему.
Современному человеку не суждено выполнять свою лучшую работу до сорока лет, но он по своей природе и становится все более и более дневным и вечерним работником.
Современное искусство используется для индексации меня. Конечно, это был источник, но фотографы повлияли на современное искусство так же глубоко, как и они сами, а может быть, даже больше. Во всяком случае, художники не имеют авторских прав на МА. Мы все родились в одних и тех же потрясениях.
В спешке современной сложной жизни мы склонны смеяться над подходом к браку «принеси-папе-его-трубку-и-тапочки», но большинство мужчин более чем задумчивы по поводу его кончины. Мужчина мечтает о доме как о пристанище, а о своей жене как о романтическом, ароматном создании, чья самая главная цель в жизни — сделать его комфортным.
Современный человек находился в поисках нового языка формы, чтобы удовлетворить новые стремления и стремления — стремления к душевному умиротворению, стремления к единству, гармонии, безмятежности — чтобы положить конец его отчуждению от природы. Все эти искусства далеких времен или чужих культур либо дают, либо подсказывают современному художнику формы, которые он может приспособить к своим нуждам, элементы новой иконографии.
... он все больше и больше уклонялся от реалий жизни и, прежде всего, от общества своего времени, на которое он смотрел со все возрастающим ужасом, - отвращение, которое сильно повлияло на его литературные и художественные вкусы; он, насколько это было возможно, отказывался иметь дело с картинами и книгами, сюжеты которых каким-либо образом были связаны с современным существованием.
Человек не просто человек, а человек среди людей, в мире людей. Умение быть мужчиной больше связано со способностью мужчины добиваться успеха с мужчинами и в группе мужчин, чем с отношением мужчины к любой женщине или любой группе женщин. Когда кто-то говорит мужчине быть мужчиной, они говорят ему быть больше похожим на других мужчин, больше на большинство мужчин и, в идеале, больше на мужчин, которых другие мужчины уважают.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!