Цитата Эриха Фромма

Если верно, как я пытался показать, что любовь является единственным разумным и удовлетворительным ответом на проблему человеческого существования, то любое общество, которое относительно исключает развитие любви, должно в конце концов погибнуть само по себе. противоречие с основными потребностями человеческой природы.
Любовь — единственный разумный и удовлетворительный ответ на проблему человеческого существования.
Дух ориентированного на производство, жадного до товаров общества таков, что только нонконформист может в достаточной мере защитить себя от него. Те, кого всерьез интересует любовь как единственный рациональный ответ на проблему человеческого существования, должны, таким образом, прийти к заключению, что необходимы важные и радикальные изменения в нашей социальной структуре, если любовь должна стать социальным, а не в высшей степени индивидуалистическим явлением. маргинальное явление.
[Скептик] должен признать, если он хочет признать что-либо, что вся человеческая жизнь должна погибнуть, если его принципы восторжествуют. Все рассуждения, все действия немедленно прекратились бы, и люди оставались бы в полной летаргии до тех пор, пока потребности природы не будут удовлетворены. неудовлетворенные, положили конец их жалкому существованию.
Самое серьезное недоразумение, как мне кажется, заключается в смешении человеческих потребностей, которые я считаю частью человеческой природы, и человеческих потребностей в том виде, в каком они проявляются как влечения, потребности, страсти и т. д. в любой данный исторический период.
Более фундаментальной, чем религия, является наша основная человеческая духовность. У нас есть основная человеческая склонность к любви, доброте и привязанности, независимо от того, есть ли у нас религиозные рамки или нет. Когда мы лелеем этот самый основной человеческий ресурс — когда мы начинаем взращивать те основные внутренние ценности, которые мы все ценим в других, тогда мы начинаем жить духовно.
Человеческое развитие, как подход, связано с тем, что я считаю основной идеей развития: а именно, продвижением богатства человеческой жизни, а не богатства экономики, в которой живут люди, которая является лишь ее частью.
Насилие — это не ответ, оно больше не работает. Мы находимся в конце наихудшего века, когда произошли величайшие злодеяния в мировой истории... Природа человека должна измениться. Мы должны развивать любовь и сострадание.
Критерием душевного здоровья является не индивидуальная приспособленность к данному социальному порядку, а универсальный критерий, действительный для всех людей, дающий удовлетворительный ответ на проблему человеческого существования.
Любовь действительно является ответом на человеческие проблемы: любовь к себе, любовь к другим, любовь к тому, где вы находитесь, любовь к тому, что вы делаете, любовь к природе, любовь к жизни, любовь к миру, любовь к духу во всех его чудесах. и великолепие. Любовь освобождает нашу энергию. Он открывает нас и помещает в поток духа и жизни на многих уровнях. Любовь — это истинный секрет проявления.
Проблема примирения человеческих страданий с существованием любящего Бога неразрешима только до тех пор, пока мы придаем тривиальное значение слову «любовь».
А потом он говорит: «Писатель должен быть верен правде». И это убийственно, потому что единственный способ, которым вы можете по-настоящему описать человека, — это описать его несовершенства. Совершенный человек неинтересен — Будда, который покидает мир, знаете ли. Несовершенства жизни достойны любви. И когда писатель посылает стрелу истинного слова, это ранит. Но это идет с любовью. Это то, что Манн называл «эротической иронией», любовью к тому, что вы убиваете своим жестоким аналитическим словом.
В большом собрании, несмотря на широкое разнообразие интересов, верно также и то, что есть лишь несколько основных человеческих проблем. Следует также учитывать, что люди остаются людьми независимо от того, кто они и каково их происхождение. Есть определенные глубокие универсальные призывы к человеческому интересу, и на них всегда откликается человеческая природа.
Даже в джунглях кое-где вырастают прекрасные цветы, таково плодородие природы, и как бы плохо наши пасторы и хозяева ни управляли нашим обществом, сколько бы они ни рвали на куски то, что, по их утверждению, сохраняют неприкосновенным, природа остается плодородной. , люди рождаются с человеческими чертами, иногда человеческая сила перевешивает человеческую слабость, и человеческая грация проявляется среди человеческого уродства. «В самые кровавые времена, — как говорится в нашей пьесе, — есть добрые люди».
Понимание человеческой природы должно быть основой любого реального улучшения человеческой жизни. Наука совершила чудеса в изучении законов физического мира, но наша собственная природа до сих пор изучена гораздо меньше, чем природа звезд и электронов. Когда наука научится понимать человеческую природу, она сможет принести в нашу жизнь счастье, которого не смогли создать машины и физические науки.
В приготовлении использовались те же химические вещества, что и в составе ее собственного существа: только те, что вызывали самую бурную реакцию, противоречие и поддразнивание, отказ отвечать на вопросы, но любовь их задавать, и все крепкие специи. человеческих отношений, которые имели отношение к черному перцу, паприке, соевому соусу, кетчупу и красному перцу.
Язычество есть такой взгляд на жизнь, который находит высшую цель человеческого существования в здоровом, гармоничном и радостном развитии существующих человеческих способностей. Совсем иной является христианский идеал. Язычество оптимистично относится к беспомощной человеческой природе, тогда как христианство есть религия сокрушенного сердца.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!