Цитата Эриха Фромма
Мы можем знать себя, но даже при всех наших усилиях мы не знаем себя. Мы знаем нашего ближнего, и все же мы не знаем его, потому что мы не вещь, а наш ближний не вещь. Чем дальше мы проникаем в глубины своего бытия, в чужое бытие, тем более ускользает от нас цель познания.
Связанные цитаты
Незрело и лениво воображать, что мы знаем все, что нужно знать о ком-то, прежде чем мы узнаем этого кого-то. Мы не знаем их историй, их историй, их настоящих живых человеческих чувств. Мы не знаем их любимых фильмов и лучших воспоминаний и того, что их пугает. Несправедливо брать один факт, одну вещь, которую они сказали или мы слышали, что они сказали, или одну вещь, которую они написали, или чей-то чужой опыт, или группу, с которой они себя отождествляют, и сделать набросок характера. Если бы люди поступали так с нами, картина была бы настолько прискорбно неполной, что мы бы даже не узнали свое собственное описание.
Если мы не знаем, что есть такой человек, как Бог, мы не знаем первого (самого главного) о себе, друг о друге и о нашем мире. Это потому, что самая важная истина о нас и о них заключается в том, что мы были созданы Господом и полностью зависим от Него в нашем дальнейшем существовании.
Мы знаем, когда следуем своему призванию, когда наша душа освобождается от заботы о себе и способна искать Бога и даже найти Его, даже если кажется, что она не находит Его. Благодарность, уверенность и свобода от самих себя: это признаки того, что мы нашли свое призвание и живем в соответствии с ним, даже если все остальное может показаться неправильным. Они дают нам покой в любых страданиях. Они учат нас смеяться над отчаянием. И нам, возможно, придется.
Чисто ментальная жизнь может быть разрушительной, если она заставляет нас подменять жизнь мыслями и действия идеями. Деятельность, присущая человеку, чисто ментальная, потому что человек — это не просто бестелесный ум. Наше предназначение — жить так, как мы думаем, потому что, пока мы не живем так, как знаем, мы даже не осознаем этого. Только сделав наше знание частью себя через действие, мы вступаем в реальность, обозначаемую нашими понятиями.
Желая полностью познать себя, мы должны забыть о стремлении к наживе и стремиться только к завершению. В определенный момент нашего развития мы уже даже не стремимся стать Мистиком, Магистром, Колдуном или Ведьмой: мы ищем только собственное совершенство в цельности нашей Воли, в соединении света с тьмой и силы с любовью. Мы разнообразны и великолепны, но чисты сердцем. Наша цель такова: познать себя и познать мир.
Когда мы обращаемся к нашему Небесному Отцу и ищем Его мудрости в самых важных вещах, мы снова и снова познаем важность четырех ключевых отношений: с нашим Богом, с нашими семьями, с нашими ближними и с самими собой.
Всякое влюблённость предполагает торжество надежды над самопознанием. Мы влюбляемся в надежде, что не найдем в другом того, что, как мы знаем, есть в нас самих, всю трусость, слабость, лень, нечестность, компромисс и глупость. Мы набрасываем вокруг избранника оцепление любви и решаем, что все внутри него каким-то образом будет свободным от наших недостатков. Мы находим внутри другого совершенство, которое ускользает от нас внутри нас самих, и через наш союз с возлюбленной надеждой поддерживать (вопреки очевидности всякого самопознания) шаткую веру в наш вид.
Каждый день мы просыпаемся и засыпаем сами с собой. Мы видим себя в зеркале со всех сторон. Мы знаем, как мы выглядим. Мы знаем, что делает нас счастливыми в нашем теле и что нас расстраивает. И нам вообще не нужно ценить чужое мнение — особенно людей, которых мы даже не знаем или до которых нам нет дела.
Я смиренно верю, что наша жизнь состоит в том, чтобы познать наше ничтожество и то, что Он есть все; когда мы соглашаемся с Ним, что мы ничто, и не удивляемся прорыву нашей злой природы, когда мы желаем, чтобы последние были первыми, когда мы хотим быть последними на Небесах, чтобы каждый, кого мы знаем, был выше нас самих , тогда, я думаю, наш урок усвоен. Если нас раздражает любое пренебрежительное замечание или поведение наших товарищей, то это потому, что мы еще не полностью осознаем, что мы ничто.
Для достижения всех полезных знаний наиболее необходимо, чтобы мы боялись Бога; мы не способны извлечь пользу из данных нам наставлений, если наш разум не будет одержим святым благоговением перед Богом и каждая мысль внутри нас не будет подчинена Ему... Поскольку все наше знание должно проистекать из страха Бога, поэтому оно должно стремиться к нему как к своему совершенству и центру. Достаточно знают те, кто умеет бояться Бога, кто старается во всем угодить Ему и боится чем-либо оскорбить Его; это альфа и омега знания.
Мы можем перестать придираться к себе за то, что придираемся к себе. Мы можем дорожить собой и своей жизнью. Мы можем питать себя и любить себя. Мы можем принять себя прекрасными со всеми нашими недостатками, недостатками, сильными и слабыми сторонами, чувствами, мыслями и всем остальным. Это лучшее, что у нас есть. Это то, кто мы есть, и кем мы должны были быть. И это не ошибка. Мы — величайшее, что когда-либо с нами случалось. Поверь в это. Это делает жизнь намного проще.
Для нас, как для артистов, наша цель не в том, чтобы всегда пытаться играть на самой большой площадке. Наша цель — создавать музыку и продолжать творчески подталкивать себя, независимо от того, привлекает ли это внимание или нет. Если мы сможем сделать это, не разорившись? Это наша цель. И это может не означать, что это приведет к тому, что мы будем играть на самой большой площадке в мире.
В Северной Америке люди чувствуют, что что-то действительно не так в правительстве и в нашей культуре. Существует коррупция не только в политике, но и в духе, когда люди так быстро вступают в насилие друг с другом. Я думаю, что каждый хотел бы иметь возможность найти решение, чтобы улучшить ситуацию. У нас внутри есть желание измениться, и мы расстраиваемся, потому что не знаем, как что-то изменить, даже если это касается нашего собственного поведения. Иногда вы расстраиваетесь, потому что не знаете, как остановить то, что, как вы знаете, причиняет вред вам или кому-то другому.
Мы можем справедливо осудить себя как величайших грешников, которых мы знаем, потому что мы знаем больше о безрассудстве своего собственного сердца, чем о чужих.
Мы позволяем ветру унести себя, потому что знаем, чего хотим: наши сердца знают это, даже если наши мысли иногда медлительны, но в конце концов они догоняют наши сердца, и тогда мы думаем, что достигли цели. решение
Когда мы знаем, что причина чего-то находится в нас самих, и что мы (сами) — одна из немногих вещей во вселенной, которую мы имеем право и способность изменить, мы начинаем понимать, какой выбор у нас действительно есть. , предчувствие силы, которой мы обладаем, чувство ответственности... за нашу жизнь, за наше будущее, за наши мечты.
Связанные авторы
Цитаты Авраама Маслоу
американский
Психолог
Цитаты Карла Юнга
швейцарский
Психолог
Даниэль Канеман Цитаты
израильский
Психолог
Цитаты Эдварда де Боно
Английский
Психолог
Элизабет Кюблер-Росс Цитаты
американский
Психолог
Джеймс Хиллман Цитаты
американский
Психолог
Цитаты М. Скотта Пека
американский
Психолог
Михай Чиксентмихайи Цитаты
Венгерский
Психолог
Цитаты Натаниэля Брандена
американский
Психолог
Рам Дасс Цитаты
американский
Психолог
Ролло Мэй Цитаты
американский
Психолог
Цитаты Зигмунда Фрейда
австрийский
Психолог
Тара Брач Цитаты
американский
Психолог
Виктор Э. Франкл Цитаты
австрийский
Психолог
Цитаты Уэйна Дайера
американский
Психолог