Цитата Эриха Фромма

Пожалуй, нет такого явления, которое содержало бы в себе столько разрушительных чувств, как нравственное негодование, допускающее зависть или действие под видом добродетели. — © Эрих Фромм
Пожалуй, нет явления, в котором было бы столько разрушительного чувства, как в нравственном негодовании, допускающем зависть или разыгрываемом под маской добродетели.
Пожалуй, нет такого явления, которое содержало бы в себе столько разрушительного чувства, как нравственное негодование, позволяющее разыгрывать зависть или ненависть под маской добродетели.
Моральное негодование в большинстве случаев составляет, 2% мораль, 48% негодование и 50% зависть.
Никто не будет отрицать, что чувство зависти неприятно, или что чувство зависти иногда ведет нас по пути, по которому мы бы не хотели идти. Зависть часто губительна и разрушительна.
За нравственным негодованием всегда скрывалась зависть.
Но что-то удерживало меня. Возможно, меня остановил тот уровень чувства, более глубокий, чем мысли, в котором заключена истина.
Высшая мысль всегда та мысль, которая содержит в себе радость. Самые ясные Слова — это те слова, которые содержат истину. Величайшее чувство — это то чувство, которое вы называете любовью.
В сущности, возможны только две религии: та, которая возникает в нравственной природе человека и оформляется в нравственных заповедях, и та, которая вырастает из наблюдения за материальными энергиями, действующими во внешнем мире.
Такое общество, как церковь, претендующая на божественность, может быть, более опасно из-за содержащегося в нем эрзац-добра, чем из-за запятнавшего его зла. Что-то от социального, названного божественным: опьяняющая смесь, которая несет в себе все виды вседозволенности. Дьявол замаскировался.
Мир очень сложен и понять его полностью человеческому разуму явно невозможно. Таким образом, человек изобрел хитрость, позволяющую свалить вину за сложную природу мира на нечто, называемое случайным, и, таким образом, позволить ему абстрагироваться от области, в которой можно найти простые законы.
НУМЕНОН, сущ. То, что существует, в отличие от того, что только кажется существующим, последнее есть явление. Ноумен немного трудно найти; его можно постичь только в процессе рассуждения, а это явление.
Климат Огайо идеален, он считается домом идеального республиканского народа. Климат имеет непосредственное отношение к национальному характеру... Климат, который позволяет работать на открытом воздухе каждый месяц в году и который требует промышленности для обеспечения комфорта - для обеспечения пищей, жильем, одеждой, топливом и т. д. - это тот самый климат, который обеспечивает высшую цивилизацию.
Вам понадобится книга, в которой мысли не человеческие, а Божьи, — не книга, которая может развлечь вас, а книга, которая может вас спасти, даже не книга, которая может вас научить, а книга, над которой вы можете отважиться на вечность — не только книга, которая может дать облегчение вашему духу, но и искупление вашей души, книга, которая содержит спасение и передает его вам, книга, которая будет одновременно книгой Спасителя и грешника.
Иногда я задаюсь вопросом, есть ли что-то в моей семье, что побуждает к насилию. «Это зависть?» — спросите вы? Я не знаю... У меня было так много, сын президент, два сенатора, зять-посол... возможно, Бог так много не попускает.
Нет порока, в котором может быть виновен человек, нет подлости, низости, недоброжелательности, возбуждающих столько негодования у современников, друзей и соседей, как его успех. Это единственное непростительное преступление, которое не может ни защитить разум, ни смягчить смирение.
[Благоразумие] есть добродетель той части интеллекта [расчетливого], к которой она принадлежит; и . . . наш выбор действий не будет правильным без Благоразумия, как и без Моральной Добродетели, поскольку, хотя Моральная Добродетель позволяет нам достичь цели, Благоразумие заставляет нас выбирать правильные средства для достижения цели.
[Настоящий] способ избежать Гегеля предполагает точную оценку цены, которую мы должны заплатить, чтобы отделиться от него. Он предполагает, что мы осознаем, до какой степени Гегель, возможно, коварно, близок нам; в том, что позволяет нам мыслить против Гегеля, оно подразумевает знание того, что остается гегелевским. Мы должны определить, в какой мере наше антигегельянство, возможно, является одной из его уловок, направленных против нас, в конце которой он стоит неподвижно, ожидая нас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!