Цитата Эриха Фромма

Власть — это не качество, которое «имеет» один человек, в том смысле, что он обладает собственностью или физическими качествами. Власть относится к межличностным отношениям, в которых один человек смотрит на другого как на кого-то, кто выше его.
Власть — это не качество, которым «обладает» один человек в том смысле, что он обладает собственностью или физическими качествами. Власть относится к межличностным отношениям, в которых один человек смотрит на другого как на кого-то, кто выше его.
Таким образом, существует большая разница между «властью» и «авторитетом». Власть относится к способности человека принуждать других (физическими, экономическими или другими средствами) выполнять его приказы. Можно обладать средствами власти: физической силой, вооружением, деньгами. Но власть должна быть исполнена. Авторитет относится к способности завоевывать доверие и добровольное послушание других. В то время как власть держится на запугивании, авторитет выживает благодаря вдохновению.
Наименее анархичен в этом разговоре тот, кто говорит: «Вы не можете быть анархистом, если верите в бога». Потому что это не аргумент, это просто утверждение. Зачем кому-то это принимать? Потому что они либо преклоняются перед вашим авторитетом, либо боятся вашей агрессии. Это угрожает быть другим типом правителя. Имеет ли это смысл?
Только Библия является единственным авторитетом, который может абсолютно связать совесть человека, потому что это единственный авторитет, который несет в себе внутреннюю власть Самого Бога.
Когда авторитет подкрепляется непосредственным физическим принуждением, мы имеем дело не с собственно авторитетом (т. е. с символическим авторитетом), а просто с агентом грубой силы.
Уверенность в себе неотделима от подчинения вероучительному порядку, а через этот порядок и высшей власти, выраженной в этом порядке. ... Глубокий индивидуализм не может существовать иначе, как по отношению к высшей власти. Никакая внутренняя дисциплина не может действовать без харизматического института, и такой институт не может выжить без этой верховной власти, исходящей от отношения, в котором проистекает уверенность в себе. Без глубоко укоренившегося авторитета нет основы для индивидуальности. Таким образом, уверенность в себе выражает подчинение высшей власти.
Авторитет жизни для Христа всегда имеет большее влияние, чем авторитет разговоров. Молодой человек может обладать всеми преимуществами власти — влиянием, уважением и силой — просто следуя за Иисусом, куда бы он ни вел.
Пресса, у которой есть авторитет, — это пресса, у которой есть авторитет. И как только появляется какой-либо авторитет в том, что говорит пресса, вы ставите под сомнение авторитет правительства — это похоже на существование другого авторитета.
Правительство необходимо, но единственные права, которые мы можем делегировать правительству, — это те, которыми мы обладаем. Например, у всех нас есть естественное право защищаться от хищников. Поскольку мы обладаем этим правом, мы можем делегировать полномочия правительству для нашей защиты. Напротив, у нас нет естественного права брать собственность одного человека для передачи другому; следовательно, мы не можем законно делегировать такие полномочия правительству.
Полномочия правительства. . . не может иметь чистого права на мою личность и собственность, кроме того, что я уступаю им.
В 1963 году, благодаря чувству морального авторитета, которым обладало движение за гражданские права, мы смогли заставить людей откликнуться благодаря качеству наших требований и нашему чувству морального авторитета.
Хотя человек, действующий под властью, совершает действия, которые кажутся нарушающими нормы совести, было бы неверно говорить, что он теряет нравственное чувство. Вместо этого она приобретает радикально иную направленность. Он не отвечает нравственным чувством на совершаемые им действия. Скорее, его моральная озабоченность теперь смещается в сторону рассмотрения того, насколько хорошо он оправдывает ожидания, которые возлагает на него власть.
Страшная опасность современности состоит в том, что мы забываем над криком о власти, что человек стоит один перед высшей властью, и что всякий, кто налагает здесь на человека насильственные руки, нарушает вечные законы и берет на себя сверхчеловеческую власть, которая в конце концов раздавит его.
Теперь раб не «удерживается» никаким юридическим договором, обязательством, обязанностью или властью, которые будут соблюдаться законами. Его «удерживает» только грубая сила. Один человек бьет другого до тех пор, пока последний не будет ему подчиняться, работать на него, если он этого требует, или ничего не делать, если он этого требует.
Власть и власть — две разные вещи: власть — это сила, с помощью которой вы можете заставить других подчиняться вам. Власть – это право направлять и командовать, быть выслушанным или повинующимся другим. Власть требует власти. Власть без авторитета — это тирания.
Следовательно, в естественном состоянии ни один человек не имел моральной власти лишить другого жизни, конечностей, собственности или свободы; ни малейшей власти приказывать или требовать от него повиновения, за исключением того, что возникло из уз кровного родства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!