Цитата Эрла Уоррена

Простая неортодоксальность или несогласие с господствующими нравами не подлежат осуждению. Отсутствие таких голосов было бы симптомом серьезной болезни нашего общества. — © Эрл Уоррен
Простая неортодоксальность или несогласие с господствующими нравами не подлежит осуждению. Отсутствие таких голосов было бы признаком тяжелой болезни нашего общества.
«Рассмотрите вопрос беспристрастно, мистер Фостер, и вы увидите, что нет преступления более гнусного, чем неортодоксальность поведения. Убийство убивает только индивидуума — а в конце концов, что такое индивидуум?». . . «Мы можем создать новую с величайшей легкостью — столько, сколько захотим. Неортодоксальность угрожает больше, чем жизнь простого человека, она наносит удар по самому обществу».
Я вижу во всех этих разговорах о рабочих местах за границей симптом отсутствия инноваций. А отсутствие инноваций — это симптом отсутствия главного национального приоритета для расширения границ.
Мы должны отказаться от равнодушия. Мы должны отказаться от апатии. Мы должны отказаться от страха, ненависти и недоверия. Мы должны не соглашаться с нацией, которая прятала голову в песок, тщетно ожидая, когда нужды ее бедняков, стариков и больных исчезнут и просто исчезнут. Мы должны не соглашаться с правительством, которое оставило свою молодежь без работы, образования и надежды. Мы должны не соглашаться с бедностью видения и отсутствием морального лидерства. Мы должны не соглашаться, потому что Америка может добиться большего, потому что у Америки нет другого выбора, кроме как добиться большего.
В западном обществе, и особенно в американском обществе, воображение притупляется с младенчества. Ребёнка с богатым воображением обескураживают и упрекают. Ему говорят, что этот процесс — просто мечта, что он тратит время и никуда не ведет. Говорят, что это «непрактично». По мере того, как ребенок растет и его воображение неизбежно приводит его к выражению нетрадиционных идей и опробованию нового поведения, его упрекают и даже жестоко наказывают за такие признаки неортодоксальности.
Люди могут полагать, что может существовать общество, в котором инакомыслие не допускается, но которое, тем не менее, не является обществом страха, потому что все согласны друг с другом и, следовательно, никто не хочет инакомыслия.
Многие врачи тратят свое время на поиск симптомов болезни, редко признавая, что болезнь сама по себе является симптомом.
Как общество, я думаю, мы выражаем наши культурные нравы через нашу политику. Мы постоянно пытаемся выяснить, что хорошо, а что нет. И это тяжело, потому что наше общество постоянно бьют ураганные ветры технологий. Вещи постоянно меняются.
Тьма – это отсутствие света. Счастье — это отсутствие боли. Гнев — это отсутствие радости. Ревность – это отсутствие уверенности. Любовь – это отсутствие сомнений. Ненависть — это отсутствие мира. Страх – это отсутствие веры. Жизнь – это отсутствие смерти.
Поэтому защиты от тирании магистрата недостаточно; нужна защита от тирании господствующих мнений и чувств, от стремления общества навязывать другими средствами, кроме гражданских наказаний, свои собственные идеи и обычаи в качестве правил поведения тем, кто с ними не согласен.
Пессимизм — это психическое заболевание. Оно означает болезнь человека, который его озвучивает, и общества, которое производит этого человека.
Таким образом, человеческая жизнь является лишь вечной иллюзией; люди обманывают и льстят друг другу. Никто не говорит о нас в нашем присутствии так, как он говорит о нас в наше отсутствие. Человеческое общество основано на взаимном обмане; немногие дружеские отношения выдержали бы, если бы каждый знал, что его друг сказал о нем в его отсутствие, хотя он тогда говорил искренне и без страсти.
В странах, где голоса нетерпимости наиболее заметны и на мгновение сильны, в наших долгосрочных интересах оставаться твердыми в нашей четкой формулировке осуждения применения насилия в ответ на высказывания.
Я думаю, что тот факт, что мы, как писатели, не занимаемся вопросами на уровне ресурсов, является признаком нашего общества, в котором мы просто не знаем, откуда берутся наши вещи.
Традиция — это своего рода психическое заболевание с явным признаком повторяемости.
Зло означает отсутствие добра. Не всякое отсутствие добра является злом, ибо отсутствие можно понимать как в чисто отрицательном, так и в отрицательном смысле. Одно лишь отрицание не имеет характера зла, иначе несуществующее было бы злом и, кроме того, вещь была бы злом, потому что не обладала бы добром чего-то другого, а это означало бы, что человек плох тем, что не имеет силы льва или скорости. дикой козы. Но что есть зло, так это лишения; в этом смысле слепота означает лишение зрения.
Комедия как инакомыслие или любая форма искусства как инакомыслие станет нашим последним предохранительным клапаном.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!