Цитата Эрнеста Беккера
Одна из главных причин того, что людей так легко отправить на войну, состоит в том, что каждому из них жалко человека рядом с ним, который погибнет.
Связанные цитаты
В каждом из нас есть два человека: ученый, тот, кто начинает с чистого поля и желает подняться к познанию Природы посредством наблюдений, экспериментов и рассуждений, и человек чувства, человек веры, человек, который оплакивает своих умерших детей, и кто не может, увы, доказать, что увидит их снова, но кто верит, что увидит, и живет надеждой, - человек, который не умрет, как вибрион, но который чувствует, что та сила, которая внутри него не может умереть.
Каждый мужчина должен думать не только о себе, но и о своем напарнике, сражающемся рядом с ним. Нам не нужны желтые трусы в этой армии. Их надо убивать, как крыс. Если нет, то после этой войны они разойдутся по домам и наплодят еще больше трусов. Смелые мужчины породят более смелых мужчин. Убей проклятых трусов, и у нас будет нация храбрых людей.
Мы состоим из противоречий, все мы. Именно эти противоборствующие силы дают нам силу, как арка, где каждый блок давит на следующий. Дайте мне человека, все части которого согласованы друг с другом, и я покажу вам безумие. Мы идем узкой тропой, безумие с каждой стороны. Человек без противоречий, уравновешивающих его, скоро отклонится от курса.
«Неважно, что люди думают о войне, — сказал судья. Война терпит. Также спросите мужчин, что они думают о камне. Война всегда была здесь. Прежде чем появился человек, его ждала война. Окончательная сделка ждет своего окончательного практикующего. Так было и будет. Именно так, а не как-то иначе.
Человек - единственное животное, которое занимается этим зверством зверств Войны. Он единственный, кто собирает вокруг себя своих собратьев и хладнокровно и спокойно идет вперед, чтобы истребить себе подобных. Он - единственное животное, которое за жалкую плату выходит... и помогает убивать чужаков своего вида, которые не причинили ему вреда и с которыми он не ссорится... А в промежутках между походами он моет кровь с его рук и устами работает на всеобщее братство людей.
Каждый раз, когда о новой катастрофе сообщают о шахтерах, пресса пытается сделать из них героев, но они не совсем отвечают всем требованиям. Они не отправляются на войну, не бросаются в горящие дома и не очищают наши улицы от преступности.
Что побуждает мужчин и женщин время от времени принимать друг друга за богов или паразитов, так это идеология. Можно достаточно хорошо понять, как люди могут бороться и убивать по хорошим материальным причинам — причинам, связанным, например, с их физическим выживанием. Гораздо труднее понять, как они могут делать это во имя чего-то столь абстрактного, как идеи. И все же идеи — это то, чем живут мужчины и женщины, и за что они иногда умирают.
Все мужчины умирают. Вы можете сказать: «Это обнадеживает?» Безусловно, да, ибо когда человек умирает, все его промахи, имеющие форму, умирают вместе с ним, но вещи в нем, составляющие часть жизни, никогда не умирают, хотя форма и разрушается.
Я ненавижу тех людей, которые посылают на войну молодежь сражаться и умирать за них; гордыня и трусость тех стариков, которые ведут свои войны так, что мальчики должны умирать.
Христианин жалеет людей, потому что они умирают, а буддисты жалеют их, потому что они живут. Христианин сожалеет о том, что вредит жизни человека; но буддист жалеет его, потому что он жив.
Это очень хорошо; но невозможно сделать людей совершенными; мужчины всегда останутся такими же, как сейчас; и никакое законодательство не прибавит человеку присутствия духа или, я думаю, не сделает его более осторожным; и, кроме того, в следующий раз, когда такое происшествие произойдет, обстоятельства будут настолько другими, что инструкции, данные людям, вследствие предыдущего несчастного случая, не будут применяться.
Человек, который хочет умереть, чувствует гнев, и полон жизни, и отчаяние, и скуку, и истощение одновременно; он хочет драться со всеми, и он хочет свернуться калачиком и спрятаться где-нибудь в шкафу. Он хочет извиниться перед всеми, и он хочет, чтобы все знали, как сильно они все его подвели.
Храбрецы гибнут на войне. Требуется большая удача или здравый смысл, чтобы не быть убитым. По крайней мере, однажды голова должна склониться и колено должно согнуться перед опасностью. Солдаты, возвращающиеся под триумфальные арки, — дезертиры смерти.
Храбрецы гибнут на войне. Требуется большая удача или здравый смысл, чтобы не быть убитым. Один раз‚ по крайней мере‚ голова должна склониться и колено должно согнуться перед опасностью. Солдаты, возвращающиеся под триумфальные арки, — дезертиры смерти.
Причины — это трофеи победы. Когда вы уничтожили врага, тогда ваши вожди записывают причины в книги и произносят о них трогательные речи. Если вы выполнили свою работу, то не осталось ни одного врага, который мог бы оспорить доводы вашего лидера. По крайней мере, до следующей войны.
Человеку, который ничего не видит, не нужны глаза, — заявила Гора. — Вырежи их и отдай своему следующему гонщику. Скажите ему, что вы надеетесь, что четыре глаза могут видеть лучше, чем два. . . а если нет, то у человека после него будет шесть.
Связанные авторы
Анхелес Арриен Цитаты
американский
Антрополог
Артур Демарест Цитаты
американский
Антрополог
Бронислав Малиновский Цитаты
британский
Антрополог
Цитаты Эдмунда Сноу Карпентера
американский
Антрополог
Эжени Скотт Цитаты
американский
Антрополог
Гейл Рубин Цитаты
американский
Антрополог
Цитаты Джорджа Берда Гриннелла
американский
Антрополог
Гортензия Пороховница Цитаты
американский
Антрополог
Джоннетта Б. Коул Цитаты
американский
Антрополог
Жюль Анри Цитаты
американский
Антрополог
Кейт Фокс Цитаты
британский
Антрополог
Лора Боханнан Цитаты
американский
Антрополог
Цитаты Маршалла Салинза
американский
Антрополог
Цитаты Рут Бехар
американский
Антрополог
Талал Асад Цитаты
американский
Антрополог
Уэстон Ла Барре Цитаты
американский
Антрополог