Цитата Эрнеста Брамы

Когда Линг сообщал кому-либо знаки, по которым посыльные могли бы найти его, он был вынужден добавить: «район, в котором проживает этот презренный человек, официально известен как «низкий квартал, предпочитаемый низшим классом тех, кто убивает предательство», и по этой причине к нему не всегда относились с уважением, которое давали ему его достижения, или которое он, несомненно, получил бы, если бы мог описать себя как «частично осушенную и незараженную область, предназначенную для мандаринов». и их друзья.
Что человек делает, то и имеет. Какое ему дело до надежды или страха? В нем самом его могущество. Пусть он не считает прочным ни одно добро, кроме того, что есть в его природе и что должно вырасти из него, пока он существует. Богатства могут приходить и уходить, как летние листья; пусть он разбрасывает их по ветру как мгновенные признаки своей бесконечной производительности.
Мне нравилось работать с Малкольмом [МакДауэллом]. Он был таким важным человеком в моей жизни. Я имею в виду, не только как человек, на котором я был женат, что очень важно, и как отец моих детей, что еще важнее, но и как друг и источник вдохновения, и кто-то, кто, возможно, подпитывал то, что я читал как ребенок уже начался, что было любовью к Англии и миру театра там, в который я попал через него и, вероятно, из-за него.
Мое представление о публике — это публика, каждый член которой несет с собой то, что он считает тревогой, или надеждой, или озабоченностью, которая принадлежит только ему и изолирует его от человечества, и в этом отношении, по крайней мере, функция игра должна раскрыть его самому себе, чтобы он мог затронуть других в силу раскрытия своей взаимности с ними. Хотя бы по этой причине я считаю театр серьезным делом, делающим или должно делать человека более человечным, то есть менее одиноким.
Со Христом обращались так, как мы того заслуживаем, чтобы с нами обращались так, как заслуживает Он. Он был осужден за наши грехи, в которых Он не имел доли, чтобы мы могли оправдаться Его праведностью, в которой мы не имели доли. Он претерпел нашу смерть, чтобы мы могли получить Его жизнь. «Его ранами мы исцелились.
Уединение Афанасия, закончившееся лишь при жизни Констанция, прошло большей частью в обществе монахов, верно служивших ему стражей, секретарем и посыльным; но важность поддержания более тесной связи с католической партией соблазняла его всякий раз, когда усердие преследования ослабевало, выйти из пустыни, представиться в Александрии и доверить свою личность на усмотрение своих друзей и сторонников. .
Презренно считать его непостоянным, легкомысленным, изнеженным, подлым, нерешительным, от всего чего государь должен оберегать себя, как от скалы; и он должен стараться показать в своих действиях величие, мужество, серьезность и силу духа; и в своих личных отношениях со своими подданными пусть он показывает, что его суждения непреложны, и поддерживает такую ​​репутацию, чтобы никто не мог надеяться ни обмануть его, ни обойти его.
В воспитании каждого человека бывает время, когда он приходит к убеждению, что зависть есть невежество; что имитация есть самоубийство; что он должен считать себя к лучшему или к худшему своей долей; что, хотя широкая вселенная полна добра, никакое питательное зерно не может прийти к нему, кроме как через его труд, дарованный на том участке земли, который ему дан для возделывания. Сила, которая пребывает в нем, нова по своей природе, и никто, кроме него, не знает, что именно он может сделать, и не знает, пока не попробует.
Есть своего рода величие и уважение, которые самая подлая и самая незначительная часть человечества пытается приобрести в узком кругу своих друзей и знакомых. Самый бедный механик, более того, человек, живущий на обычную милостыню, получает своих поклонников и наслаждается своим превосходством над теми, кто в некоторых отношениях ниже его. Это честолюбие, естественное для души человека, могло бы, мне кажется, получить очень счастливый оборот; и, если бы оно было правильно направлено, способствовало бы такому же благу человека, как и обычно способствовало бы его беспокойству и беспокойству.
Не его ли это Я, его маленькое, боязливое и гордое Я, с которым он боролся столько лет, но которое всегда снова побеждало его, которое появлялось каждый раз снова и снова, которое лишало его счастья и наполняло страхом? ?
Если бы получерный Барак Обама несколько лет назад решил называть себя белым — на что его гены, безусловно, давали ему право, — его история имела бы совсем другое значение. Если бы миллионы получерных людей последовали за ним к белизне, то NAACP оказалась бы в настоящем кризисе.
Когда человек видит умирающее животное, на него нападает ужас: то, что он сам есть, его сущность, очевидно, уничтожается на его глазах — перестает быть. Но когда умирающий человек, и любимый человек, то, кроме чувства ужаса перед уничтожением жизни, есть чувство разлуки и душевной раны, которая, как и физическая рана, иногда убивает, а иногда заживает, но всегда болит и боится любого внешнего, раздражающего прикосновения.
Никакой язык не в силах объявить о величии любви, которую несет Иисус ко всякой душе: и потому сей Супруг, когда хотел покинуть эту землю, дабы его отсутствие не заставило нас забыть Его, оставил нам в память этого Блаженного Таинство, в котором он сам пребывал; ибо он не хотел, чтобы был какой-либо другой залог, чтобы сохранить нашу память о нем, кроме него самого.
Одна из важных ошибок человека, о которой следует помнить, — это его иллюзия в отношении своего Я. Человек, каким мы его знаем, «человек-машина», человек, который не может «делать», с которым и через которого все «бывает» не может иметь постоянного и единого Я. Его Я меняется так же быстро, как его мысли, чувства и настроения, и он совершает глубокую ошибку, считая себя всегда одним и тем же человеком; на самом деле он всегда другой человек, не тот, кем был минуту назад.
Не думаю, что я был бы хорошим архитектором. В самом деле, я думал об этом время от времени, и я мог бы оказаться, как мой отец, который так и не нашел того, чему он мог бы посвятить свою жизнь. Он как бы перескакивал с работы на работу. Он был коммивояжером, он был бухгалтером, он был офис-менеджером, он был здесь, там, там. И каким бы энтузиазмом он ни был поначалу, работа ему наскучила. Если бы у меня не было сценария, я думаю, я мог бы воспроизвести то, что он делал, что было бы нехорошо.
Философы очень справедливо заметили, что единственно верное наставление — это то, которое ученик приносит из своих собственных глубин; что истинное наставление — это не то, что передает полностью сформированные понятия, а то, что делает его способным сформировать для себя хорошие мнения. То, что они сказали относительно интеллектуальных способностей, в равной степени относится и к нравственным способностям. Для души существует спонтанная культура, от которой зависит весь реальный прогресс в совершенствовании.
Ирония истории медицины заключается в том, что, хотя более поздние работы Фрейда сделали его прародителем современной психодинамической психотерапии, которая в основном основывается на идее о том, что психические заболевания возникают в результате бессознательных психологических конфликтов, его работы о кокаине делают его одним из отцов психодинамической терапии. биологическая психиатрия, которая руководствуется представлением о том, что психические расстройства частично вызваны физическими или химическими нарушениями, которые можно лечить с помощью лекарств.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!