Цитата Эрнеста Димнета

История прошлого интересует нас лишь постольку, поскольку она освещает историю настоящего. — © Эрнест Димнет
История прошлого интересует нас лишь постольку, поскольку она освещает историю настоящего.
История, по словам Буркхардта, — это «запись того, что одна эпоха находит заслуживающей внимания в другой». Прошлое понятно нам только в свете настоящего; и мы можем полностью понять настоящее только в свете прошлого. Дать человеку возможность понять общество прошлого и усилить свое господство над обществом настоящего — вот двойная функция истории.
История, освещая прошлое, освещает настоящее, а освещая настоящее, освещает будущее.
Счета, которые представляет история, должны быть оплачены. Прошлое должно быть примирено с настоящим в жизни нации. История — это настойчивая сила: прошлое — это то, что привело нас туда, где мы есть. прошлое нельзя оставить позади, пока с ним не уладится.
Нынешнее соотношение незаконнорожденных не только беспрецедентно за последние два столетия; Насколько нам известно, это беспрецедентно в американской истории, восходящей к колониальным временам, и в английской истории со времен Тюдоров.
Я чувствую, что история — это больше история, чем урок. Я знаю эту идею презентизма: эту идею постоянного обращения к прошлому, чтобы оправдать настоящий момент. Многие люди скажут вам: «История — это то, как мы сюда попали». И учиться на уроках истории. Но это несовершенно. Если вы извлекаете уроки из истории, вы можете делать что-то по совершенно неправильным причинам.
Я мало что знаю об истории, и я бы не дал ни цента за всю историю в мире. Это ничего не значит для меня. История более или менее чушь. Это традиция. Мы не хотим традиции. Мы хотим жить настоящим, и единственная история, которая стоит выеденного яйца, — это история, которую мы делаем сегодня.
После школы я поехал в Дамаск изучать право и историю, что мне не очень нравилось. Особенно мне не нравилась история. В Сирии режим пытался представить нам искаженную версию прошлого. Асад был показан как отец истории. Поэтому я решил переключиться на кино, которое всегда любил в подростковом возрасте.
То, чему вас учат как истории, — это мифология, а настоящая мифология далека от фантазии — это наша настоящая история. Большую часть нашей реальной истории можно найти в египетской и греческой мифологии. Да, мифы открывают нам миры иных измерений, составляющих нашу истинную реальность. Книги по истории учат нас, что разум прошлого работал на той же частоте, измерении или уровне сознания, что и мы сейчас. Совсем не так.
История производит не только силы господства, но и силы сопротивления, которые противостоят и часто являются объектами такого господства. Это еще один способ сказать, что история, прошлое, больше, чем настоящее, и представляет собой постоянно растущую и постоянную возможность сопротивления навязанным ценностям настоящего, возможность будущего, мало чем отличающегося от настоящего, будущего, которое сопротивляется и трансформирует то, что доминирует над настоящим.
Греки действительно верили в историю. Они верили, что прошлое имело последствия и что можно понести наказание за грехи отца. Америка, и особенно Нью-Йорк, исходит из того, что история не имеет значения. Нет истории. Есть только бесконечное настоящее. У тебя даже нет семьи, потому что ты переехал сюда, чтобы сбежать от них, так что даже эта идея личной истории была урезана на коленях.
Ибо все есть история: то, что было сказано вчера, есть история, то, что было сказано минуту назад, есть история. Но, прежде всего, приходится неправильно оценивать настоящее, потому что только изучение исторического развития позволяет взвесить и оценить взаимоотношения между составными частями современного общества.
Симон Боливар, когда история вела его — а, как сказал Карл Маркс, люди могут творить историю, но только в той мере, в какой история позволяет нам это делать — когда история взяла Боливара и сделала его лидером процесса независимости в Венесуэле, он сделал это процесс революционный.
История — это свет, освещающий прошлое, и ключ, открывающий дверь в будущее.
Раньше индейцы были единственными жителями Америки, но времена меняются. Восприняв нас как принадлежащих истории, они вольны испытывать по отношению к нам эмоции, воссоздавать нас в своем понимании, основанном на истории, и отвергать нашу нынешнюю жизнь как архаичную и не относящуюся к эпохе.
Постоянство инстинкта должно сопровождаться постоянством формы... История настоящего должна учить нас истории прошлого.
История геноцида, учиненного во время Второй мировой войны, принадлежит не только прошлому. Это «живая история», которая касается всех нас, независимо от нашего происхождения, культуры или религии. Другие геноциды произошли после Холокоста на нескольких континентах. Как мы можем извлечь лучшие уроки из прошлого?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!