Цитата Эрнеста Хемингуэя

«Не думай о грехе», — подумал он. Проблем сейчас хватает и без греха. Также у меня нет понимания этого. — © Эрнест Хемингуэй
Не думай о грехе, подумал он. Проблем сейчас и без греха хватает. Также у меня нет понимания этого.
Я думаю, что Библия учит, что гомосексуальность — это грех, но Библия также учит, что гордыня — это грех, зависть — это грех, ненависть — это грех, злые мысли — это грех. Так что я не думаю, что гомосексуальность следует выбирать в качестве непосильного греха, которым мы занимаемся сегодня.
Иметь признание — не грех, взрослеть — не грех, быть звездой — не грех, иметь технические навыки — не грех. Развитие в том, что неправильно, также является процессом взросления.
Совершить наименьший грех – это закон для человека. Жить без греха - мечта ангела. Все земное подвержено греху. Грех — это гравитация.
И она ни разу ничего не сказала о том, что это грех. Раньше мне давали пощечину словом «грех» каждый раз, когда я делал что-то не так, но ладно, когда ты живешь в безгрешной семье с безгрешными родителями и безгрешной сестрой, ну, ты можешь». Не помогу, но согрешу немного больше от их имени.
Мы склонны говорить о грехе в очень личных и индивидуальных терминах. Иеремия не преуменьшает этого, но он также видит, как все общество может быть связано щупальцами греха, в предположениях, которые делают все вокруг, о том, что грешить становится легче, чем не грешить, и как мы можем стать такими запутанные и противоречивые в наших реакциях, когда нам указывают на грех.
Каждое из наших греховных действий имеет самоубийственную силу на способности, которые вызывают это действие. Когда вы грешите разумом, этот грех иссушает рациональность. Когда вы грешите сердцем или эмоциями, этот грех иссушает эмоции. Когда вы грешите волей, этот грех разрушает и растворяет вашу силу воли и самообладание. Грех — это самоубийственное действие «я» против самого себя. Грех разрушает свободу, потому что грех есть порабощающая сила.
Достаточно, чтобы заставить чью-то кровь закипеть в своих напрасных делах, чтобы подумать, как по-разному смотрят на грех в мужчине и женщине. Я говорю, что грех есть грех, и вы не можете сделать из него добро, разбирая его в мужском роде, так же, как вы не можете разбирать его в женском или нейтральном роде.
Истинное покаяние начинается с ЗНАНИЯ греха. Это продолжает работать СПЕЧАЛЬ о грехе. Это ведет к ИСПОВЕДЕНИЮ греха перед Богом. Она проявляется перед человеком полным ОТКРЫВАНИЕМ от греха. Это приводит к возникновению ГЛУБОКОЙ НЕНАВИСТИ ко всякому греху.
Кто ненавидит свои грехи, тот перестанет грешить; и кто исповедует их, тот получит прощение. Человек не может отказаться от привычки грешить, если он прежде не обретет вражды к греху, и не может он получить прощение греха без исповедания греха. Ибо исповедание греха есть причина истинного смирения.
Бог никогда не прощает грех. И Он всегда соответствует этой этике. Всякий раз, когда мы начинаем задаваться вопросом, действительно ли Бог ненавидит грех, нам нужно только думать о кресте, где Его Сына мучили, насмехались и били из-за греха. Наш грех
Только Дух может умерщвить грех; ему обещают это сделать, и все другие средства без него пусты и напрасны. Как же тогда умертвить грех, не имеющий Духа? Человеку легче видеть без глаз, говорить без языка, чем истинно умерщвлять один грех без Духа.
Когда я каюсь, вот где это начинается. Я стараюсь назвать свой грех максимально честно и конкретно. Вот чем не является покаяние. Это не извинение моего греха, преуменьшение моего греха, это не рационализация моего греха... Покаяние — это болезненное откровение с Богом.
Грех — это жестокость и несправедливость, все остальное — грешки. О, чувство греха возникает от нарушения обычаев твоего племени. Но нарушение обычаев не является грехом, даже если так кажется; грех причиняет вред другому человеку.
Бог определил правила жизни, согласно которым вы не должны нарушать чьи-либо права, а грех — это то, что нарушает баланс вещей. Есть три вида греха: грех против самого себя; грех против других людей; и грех против Бога. Люди часто грешат против себя и других и плохо себя ведут с Богом.
В обольщении нашего сердца мы иногда играем с искушением, думая, что всегда можем покаяться, а потом попросить прощения. Такое мышление чрезвычайно опасно. Божий суд беспристрастен. Он никогда не замечает нашего греха. Он никогда не решается не беспокоить, так как грех лишь мал. Нет, Бог сильно ненавидит грех, где бы и когда бы Он ни находил его.
Покаяние означает изменение ума. Раньше я считал грех приятным делом, а теперь изменил свое мнение о нем. Раньше я считал мир привлекательным местом, но теперь я знаю лучше. Раньше я считал жалким делом быть христианином, а теперь думаю иначе. Когда-то я считал некоторые вещи восхитительными, теперь я считаю их отвратительными. Когда-то я считал другие вещи совершенно бесполезными, теперь я считаю их самыми драгоценными. Это изменение ума, и это покаяние.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!