Цитата Эрнста Геккеля

Последовательность особей, связанных репродукцией и принадлежащих к виду, делает возможным существование самой видовой формы в течение веков. В конце концов, однако, вид временный; у него нет «вечной жизни». Просуществовав некоторое время, она либо умирает, либо путем модификации превращается в другие формы.
С точки зрения вида смерть является частью всего этого процесса. Можно сказать, что виды эволюционировали таким образом, что отдельные члены существуют определенное время. Возможно, некоторые виды могли бы лучше выжить, если бы особи не жили слишком долго. Другие виды могут длиться дольше.
Человек делает историю; женщина - это история. Воспроизведение вида носит женский характер: оно устойчиво и спокойно проходит через все виды, животные или человеческие, через все недолговечные культуры. Оно первично, неизменно, вечно, материнско, подобно растениям и бескультурно. Если мы оглянемся назад, то обнаружим, что это синоним самой жизни.
Человеческому роду была дана власть над землей, и он воспользовался возможностью истребить другие виды, подогреть атмосферу и вообще разрушить вещи по своему образу и подобию, но он заплатил за свои привилегии такую ​​цену: конечное и специфическое животное тело этого вида содержало мозг, способный постичь бесконечное и сам желающий быть бесконечным.
Внутренний климат накладывает печать на каждого человека со своим характером. Каждая форма жизни имеет свою индивидуальную аномальную точку здоровья, что делает возможным упорядоченное воспроизводство вида. Это также объясняет, почему мир паразитов увеличивается с лихорадкой.
Причина, по которой мы формируем сети, заключается в том, что преимущества связанной жизни перевешивают затраты. Нам как индивидуумам и виду выгодно собираться таким образом.
Мы — самый опасный вид жизни на планете, и у любого другого вида, даже у самой Земли, есть основания опасаться нашей истребляющей силы. Но мы также являемся единственным видом, который, если захочет, приложит огромные усилия, чтобы спасти то, что может разрушить.
Когда я сижу за обеденным столом, я люблю спрашивать всех: «Как вы думаете, как долго может просуществовать наш вид?» Я читал, что средний возраст вида, любого вида, составляет около двух миллионов лет. Возможно ли, что у нас может быть средняя продолжительность жизни как вида? А вы представляете нам еще два миллиона лет, или полтора миллиона лет, или 5000?
Ясно, что мы являемся видом, который хорошо связан с другими видами. Независимо от того, эволюционируем мы от них или нет, мы, безусловно, очень тесно связаны с ними. Ряд мутаций может превратить нас во всевозможные промежуточные виды. Независимо от того, доказуемо ли существование этих промежуточных видов в прошлом, они вполне могут быть в нашем будущем.
Вера, какой бы необходимой она ни была для сохранения вида, не имеет ничего общего с истиной. Ложность суждения не обязательно является для нас возражением против суждения. Вопрос в том, в какой степени оно способствует жизни, сохраняет жизнь, сохраняет виды и, возможно, даже культивирует виды. Признать неправду условием жизни — это, конечно, значит опасным образом сопротивляться привычному ценностному чувству; и философия, которая рискует этим, уже одним этим знаком поставит себя за пределы добра и зла.
Почему, если виды произошли от других видов путем незаметно тонкой градации, разве мы не видим повсюду бесчисленных переходных форм?
Каждый вид мог иметь свое происхождение от одной пары или особи, если одной особи было достаточно, и виды могли создаваться последовательно в такое время и в таких местах, которые позволяли им размножаться и существовать в течение определенного периода, и занимают определенное место на земном шаре.
Исследователи продолжают выявлять новые виды, но они понятия не имеют о жизненном цикле данного вида или других его хозяев. Они разрезают животное и находят новый вид. Откуда это? Какое влияние он оказывает на своего хозяина? Какой его следующий хозяин? Они не знают, и у них нет времени выяснять, потому что слишком много других видов ждут, чтобы их открыли и описали.
Вид должен стать довольно интеллектуально развитым, чтобы понять концепцию смерти в абстрактном виде и выдумать идею бессмертия. Задолго до этого (с точки зрения эволюции) все виды, обладающие мозгом, в той или иной форме обладают инстинктом выживания. Итак, я просто говорю, что существует множество доказательств существования видов, у которых есть одно, но нет другого.
Гений обнаруживает через муху, через гусеницу, через личинку, через яйцо постоянную индивидуальность; через бесчисленных индивидуумов фиксированный вид; через многие виды рода; во всех родах стойкий тип; через все царства организованной жизни вечное единство. Природа — это изменчивое облако, которое всегда и никогда не бывает одним и тем же.
Невозможно избежать определенного чувства отвращения, когда наблюдаешь за действиями человека, выставленными на большой сцене мира. Мудрость проявляется отдельными людьми здесь и там; но паутина человеческой истории в целом, по-видимому, соткана из глупости и детского тщеславия, а часто также из ребяческой злобы и любви к разрушению: в результате чего в конце концов не знаешь, какую идею составить о нашем роде. который так гордится своими преимуществами.
В дальнейшем мы будем вынуждены признать, что единственное различие между видами и хорошо выраженными разновидностями состоит в том, что последние известны или считаются связанными в настоящее время промежуточными градациями, в то время как прежде виды были связаны именно таким образом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!