Цитата Эрнста Маха

Наука всегда берет свое начало в приспособлении мысли к какой-то определенной области опыта. — © Эрнст Мах
Наука всегда берет свое начало в приспособлении мысли к какой-то определенной области опыта.
Я утверждаю, что положения, содержащиеся в естествознании, не выводятся по какому-либо определенному правилу из данных опыта и что они не могут быть ни проверены, ни опровергнуты опытом согласно какому-либо определенному правилу.
Следует помнить, что происхождение всех искусств — музыки, живописи и письма — волшебно и вызывающе; и эта магия всегда используется для получения определенного результата.
Я установил противоположное мнение, что эта история зародыша (онтогенез) должна быть завершена второй, столь же ценной и тесно связанной с ней ветвью мысли — историей расы (филогенезом). Обе эти ветви эволюционной науки находятся, на мой взгляд, в самой тесной причинной связи; это возникает из-за взаимного действия законов наследственности и адаптации... «онтогенез есть краткое и быстрое повторение филогенеза, определяемое физиологическими функциями наследственности (порождения) и адаптации (поддержания).
Представление о том, что наука не занимается первопричинами, что она оставляет поле для теологии или метафизики и ограничивается простыми следствиями, - это представление не подтверждается простыми фактами. Если бы это было возможно, наука сразу же объяснила бы происхождение жизни на Земле — и есть все основания полагать, что она сделает это в не столь отдаленном завтрашнем дне. Утверждать, что пробелы в знании, с которыми столкнется искатель, должны быть заполнены не терпеливым исследованием, а интуицией или откровением, означает просто придавать невежеству беспричинное и нелепое достоинство.
Идея, которая волнует меня больше всего, касается двух величайших загадок науки: происхождения Вселенной и происхождения сознания. Происхождение Вселенной — это то, чем я зарабатываю на жизнь, работая над теорией струн. Но я также очарован сознанием.
Происхождение всей науки — это желание знать причины, а происхождение всей ложной науки — это желание принять ложные причины, а не их отсутствие; или, что то же самое, в нежелании признать собственное невежество.
Я написал редакционную статью в «Science» о ночном выпуске данных и о том, как я думал, что это плохо для науки как области, я думаю, за несколько лет до того, как была создана Celera.
Таким образом, реальное есть то, к чему рано или поздно приведут информация и рассуждения, и что, следовательно, не зависит от моих и ваших капризов. Таким образом, само происхождение концепции реальности показывает, что эта концепция по существу заключает в себе понятие СООБЩЕСТВА, не имеющего определенных границ и способного к определенному увеличению знаний.
Всякое определенное знание, как я должен утверждать, принадлежит науке; всякая догма о том, что превосходит определенное знание, принадлежит теологии. Но между теологией и наукой есть нейтральная полоса, открытая для нападений с обеих сторон; эта ничейная земля - ​​философия.
Я действительно не знаю, каково будущее науки. Может быть, мы подошли к концу науки; может быть, наука — это конечная область. Однако изобретения, вытекающие из этого ограниченного поля, безграничны.
Я написал книгу, которую считал чистой научной фантастикой, в которой все в значительной степени объяснялось, и вдруг ко мне пришла идея, которая, как мне показалось, была довольно удобной для работы с мифологическим углом зрения. Я действительно борюсь с собой. Возможно, было бы лучше, если бы я включил ее в книгу, но, с другой стороны, мне не всегда нравится возвращаться к ней. Я думаю, что я собираюсь разнообразить свою продукцию, сделать немного чистой научной фантастики и немного чистой фантастики, не связанной с мифологией, и композиты.
[Научная фантастика — это] тот класс прозаического повествования, в котором рассматривается ситуация, которая не могла бы возникнуть в известном нам мире, но которая выдвигается гипотезой на основе какого-либо нововведения в науке или технологии, или псевдонауки, или псевдотехнологии, будь то человеческая или внеземного происхождения. Его отличает от чистой фантазии необходимость достижения правдоподобия и завоевания «добровольной приостановки неверия» посредством научной правдоподобности.
Понятие абсолютного, отсюда (или откуда) возникает, в области нравственности моральные законы или нормы представляют собой в области познания принцип тождества, являющийся основным законом мышления; нормы логики проистекают из него, которые управляют мыслью (или разумом) в области науки». principe d'identité, qui est la loi fundamentale de la pensée; il en découle les normes logiques qui régissent la pensée dans le domaine de la science».
Наша традиция политической мысли имеет определенное начало в учениях Платона и Аристотеля. Я полагаю, что не менее определенный конец он пришел в теориях Карла Маркса.
Всякий раз, когда у нас возникает мысль, не являющаяся мыслью о доброте по отношению к другим, — тогда мы покидаем поле намерения и, следовательно, теряем и силу поля намерения. Вся идея состоит в том, чтобы снова соединиться с этим полем, из которого исходят все вещи, вернуться к своему источнику и наблюдать его в каждой своей мысли.
Точная адаптация, когда каждая часть точно отточена для выполнения определенной функции оптимальным образом, может привести только к тупикам, тупикам и вымиранию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!