Цитата Эррола Морриса

Мне хотелось бы отметить, что люди очень часто путают идею о том, что истина субъективна, с тем фактом, что истина преходяща. — © Эррол Моррис
Мне нравится указывать на то, что люди очень часто путают представление о том, что истина субъективна, с тем фактом, что истина скоропортима.
Общение начинается с понимания того, что есть моя точка зрения (моя правда) и чужая точка зрения (его правда). Редко бывает одна абсолютная истина, поэтому люди, которые верят, что говорят правду, очень замалчивают других.
Я должен сказать несколько слов о памяти. Он полон дыр. Если бы вы разложили его на столе, он был бы похож на клочок кружева. Я любитель истории. . . [но] у истории есть один изъян. Это субъективное искусство, не меньшее, чем поэзия или музыка. . . . Историк пишет правду. Мемуарист пишет правду. Романист пишет правду. И так далее. Моя мать, мы оба знаем, написала правду в «Девятнадцатой жене» — правду, которая соответствовала ее памяти и желаниям. Это не правда, конечно нет. Но правда, да. . . Ее книга — факт. Он остается таким, даже если он весь в снежинках с дырками.
Освобождение от смысла оставляет нас скептичными по отношению к самой истине, удобными только для того, чтобы признать «вашу истину» и «мою истину», уверенными только в реальности субъективного чувства, а не объективного факта.
На самом деле истина — неуловимое понятие. Это почти полностью зависит от того, где вы находитесь в данный момент. Человеческий инстинкт путать веру с истиной.
Что я ненавижу в драмах о кухонной раковине, так это [эта идея], что декорации реальны, поэтому вы увидите правду. Вы должны заслужить правду. Правда не может быть частью того факта, что люди так разговаривают и живут в этой комнате. Вы ищете поэзию в чем-то, и я не имею в виду поэзию в причудливом смысле. Натурализм считает, что, просто копируя вещь, вы даете истину, а не зарабатываете истину.
Истина — это то, что верно, и она не обязательно соответствует фактам. Истина и факт не одно и то же. Истина не противоречит фактам и не отрицает их, но она проходит через факты и выходит за их пределы. Это то, что некоторым людям очень трудно понять. Правда может быть опасна.
Идея о том, что репортер должен быть «честным и уравновешенным», смехотворна. Дело в том, что правда обычно не справедлива и не сбалансирована. Истина стоит сама собой. И идея о том, что что-то, называемое справедливым и сбалансированным, является заменой правды и факта, — это бессмысленная чепуха, которая захватила большую часть национальных СМИ.
Было много философов, которые упивались демонтажем истины. Я думаю, что они сделали это из хороших этических и философских соображений. Я вижу смысл в том, о чем они говорили; идея о том, что элиты часто заявляют об истине для продвижения определенных программ. Они вытесняют альтернативные взгляды, особенно бессильных. Но подрыв истины способствовал — странным, косвенным образом, каким философия способствует культуре, — отказу от идеи истины как имеющей какое-либо собственное значение.
На самом деле люди будут бороться за суеверие так же быстро, как и за живую истину, а часто даже больше, поскольку суеверие настолько неосязаемо, что вы не можете его опровергнуть, а истина — это точка зрения, а потому она изменчива.
Не ограничивайте правду фактами. Воображаемая истина так же сильна, а зачастую и сильнее, чем факт.
Я обнаружил, что большинство людей на самом деле не хотят знать правду. Есть много людей, которые хотят знать правду на своих условиях или требуют, чтобы правда заключалась в определенных границах комфорта. Но истина никогда не может быть познана таким образом. Вы должны искать истину из места незнания, и это может быть очень опасным местом, потому что мы думаем, что уже знаем правду, или мы боимся того, какой может быть истина.
Докопаться до правды очень сложно, и по иронии судьбы в век информации, который, как мы думали, означал каналы к истине, на самом деле скрывает правду.
Одно из отличий индуизма от других религий состоит в том, что в индуизме мы переходим от истины к истине — от низшей истины к высшей истине — и никогда от заблуждения к истине.
Люди могут сжигать архивы; люди могут уничтожить свидетельство, но сказать, что история скоропортится, что историческое свидетельство скоропортится, — это не то же самое, что сказать, что история субъективна.
Факт есть факт. Истина есть Истина. Неважно, как вы себя чувствуете. Мы не прислушиваемся к своим чувствам. Мы верим в истину слова Божьего.
В последние несколько лет сама идея говорить правду, всю правду и ничего кроме правды выкапывается только в крайнем случае, когда все альтернативные варианты обмана, угроз и подкупа исчерпаны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!