Цитата Эррола Морриса

Идеальная война начинается по неясным причинам, она безнадежно убийственна и ни к чему не приводит. — © Эррол Моррис
Совершенная война начинается по неясным причинам, безнадежно смертоносна и ничего не дает.
Война - такая странная вещь, она начинается по прихоти немногих и влияет на судьбы многих. Это трудно, если вообще возможно, понять, и тем не менее мы чувствуем себя обязанными описать это так, как если бы оно имело смысл — даже добродетель. Он начинается по причинам, часто безнадежно неясным, извивается, а затем останавливается.
Нет ничего загадочного… в необоснованно агрессивной внешней политике Америки или в успешных попытках олигархов втянуть Республику в пять войн. То, что агрессивная внешняя политика делает постепенно, состояние войны делает мгновенно. В одночасье [война] убивает реформу, в одночасье она превращает повстанцев в предателей, а Республику — в королевство, находящееся в опасности. В одночасье он душит свободную политику, отвлекает и внушает страх гражданам. В одночасье это взрывает общественную надежду.
Вещи не просто случаются, у них есть причины. А у причин есть причины. А у причин у причин есть причины. И тогда то, что происходит, заставляет происходить другие вещи, так что они сами становятся причинами. Ничто не движется вперед по прямой линии, ничто не прямолинейно.
Те, кто заинтересован в поддержании военной машины в рабочем состоянии, не остановятся ни перед чем, чтобы подчинить общественное мнение своим убийственным целям.
... Собственно философия - предмет, с одной стороны, настолько безнадежно темный, а с другой - настолько поразительно элементарный, что знание в нем едва ли имеет значение.
Иногда мы хотим вступить в войну по финансовым причинам, по стратегическим причинам, по моральным причинам, по разным причинам, и важно, когда мы принимаем это решение, напомнить себе о том, что происходит с людьми на передовой, когда мы запускаем этот процесс.
Мастер достигает все большего и большего, делая все меньше и меньше, пока, наконец, не достигает всего, ничего не делая.
Так велико психологическое сопротивление войне в современных странах, что каждая война должна казаться войной защиты от угрожающего агрессора-убийцы. Не должно быть никакой двусмысленности в отношении того, кого общественность должна ненавидеть. Вина и бесхитростность должны быть оценены географически, и вся вина должна быть по ту сторону границы.
Мы живем на неясной планете, в неясной галактике, вокруг неясного солнца, но, с другой стороны, современное человеческое общество представляет собой одну из самых сложных вещей, которые мы знаем.
В 1960-х годах был момент, 1968, 1969 годы, когда было очень сильное антивоенное движение против войны во Вьетнаме. Но стоит помнить, что война во Вьетнаме началась - прямая война началась в 1962 году.
Теперь я думаю, что одна из причин, почему религия развивалась так, как она развивалась на протяжении веков, заключалась именно в том, чтобы обуздать эту склонность к убийству, которая есть у нас, как у людей.
Проповедь, которая ничего не стоит, ничего не дает.
Небеса должны быть идеальным местом. Тем не менее, он пережил войну (Откровение 12:7). Как может быть война в идеальном месте, и если она уже случалась раньше, почему она не может случиться снова? Зачем мне ехать туда, где может произойти война? Это именно то, от чего я пытаюсь убежать, а ты?
Война никогда ничего не дает. Это никогда не будет хорошо выглядеть в книгах по истории. Люди никогда не будут оглядываться назад и думать: «Он начал много войн; каким великим лидером он был! Это не так работает. Бог знает, сколько еще таких вещей нам понадобится, прежде чем они начнут усваиваться.
Будьте осторожны, вынося суждение: неясно. Найти что-то неясное не составляет труда, слоны и пудели находят много неясного.
Когда я рос, я был самым претенциозным человеком, которого я когда-либо встречал. Я читал только малоизвестные книги, смотрел малоизвестные фильмы и слушал только малоизвестную музыку.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!