Цитата Эсы-Пекки Салонен

Я думаю, что истина как идея должна быть оставлена ​​философам и, возможно, религиозным лидерам и политикам, а также профессиональным людям, которые занимаются этой идеей. — © Эса-Пекка Салонен
Я думаю, что истину как идею следует оставить философам и, возможно, религиозным лидерам и политикам, а также профессионалам, которые занимаются этой идеей.
Было много философов, которые упивались демонтажем истины. Я думаю, что они сделали это из хороших этических и философских соображений. Я вижу смысл в том, о чем они говорили; идея о том, что элиты часто заявляют об истине для продвижения определенных программ. Они вытесняют альтернативные взгляды, особенно бессильных. Но подрыв истины способствовал — странным, косвенным образом, каким философия способствует культуре, — отказу от идеи истины как имеющей какое-либо собственное значение.
Религия важна для человечества, но она должна развиваться вместе с человечеством. Первоочередной задачей является установление и развитие принципа плюрализма во всех религиозных традициях. Если мы, религиозные лидеры, будем культивировать искренний плюралистический настрой, тогда все будет проще. Хорошо, что большинство религиозных лидеров, по крайней мере, начинают признавать другие традиции, даже если они не одобряют их. Следующий шаг — признать, что идея пропаганды религии устарела. Это уже не соответствует времени.
Подавляющее большинство людей поддерживают идею просвещенного, современного союза стран, демонстрирующих солидарность. Кинорежиссер Вим Вендерс недавно очень хорошо обрисовал для меня проблему. Он сказал, что идея Европы превратилась в администрацию, и теперь люди думают, что администрация и есть идея. Но это не значит, что мы должны отказаться от этой идеи, это означает, что мы должны сменить администрацию.
У нас есть законы для борьбы с людьми, которые порочат религию других людей. У нас есть законы для борьбы с людьми, которые пытаются взорвать наших граждан. У нас есть надлежащий процесс. У нас есть законы, касающиеся людей, которых мы захватываем во время боя и войны, но Гуантанамо каким-то образом кажется за пределами всего этого. И, возможно, это поддерживается с учетом того, о чем сейчас говорят, этой идеи «долгой войны», что это будет продолжаться и продолжаться, и, возможно, следующим будет Иран.
Определенно, я думаю, что это гораздо более приемлемо, идея медитации или йоги. Идея Бога, пытающегося связаться с душой внутри нас. В 60-е это было похоже на то, что хиппи или философы были единственными людьми.
Одно из критических замечаний, которые я делаю, касается того, что я называю скорее либертарианским правом... Вся эта идея личной автономии, ну, я не думаю, что большинство консерваторов придерживаются этой точки зрения. Некоторые делают. У них есть идея, что людей нужно оставить в покое, чтобы они могли делать все, что хотят... Ну, это не то, как традиционные консерваторы смотрят на мир...
У меня самой нет никаких религиозных убеждений, но я не думаю, что мы должны ссориться из-за этого. В частности, я думаю, что мы не должны поносить умеренных религиозных лидеров, таких как архиепископ Кентерберийский, потому что я думаю, что мы все согласны с тем, что крайний фундаментализм представляет собой угрозу, и нам нужны все союзники, которых мы можем собрать против него.
Владение не ограничивается материальными вещами. Это также может относиться к точкам зрения. Как только мы овладеваем идеей, будь то политика или спорт, что мы делаем? Мы любим его, возможно, больше, чем должны. Мы ценим это больше, чем оно того стоит. И чаще всего нам трудно отпустить это, потому что мы не можем смириться с мыслью о его потере. Что нам остается тогда? Идеология - жесткая и непреклонная.
Нам нужно выйти за рамки идеи о том, что девочки могут быть лидерами, и сформировать ожидание того, что они должны быть лидерами.
Если вы считаете мою идею ужасной, так и скажите. Но есть разница между нападением на идею и нападением на человека, стоящего за этой идеей.
У софистов была такая идея: забудьте об этой идее о том, что истинно, а что нет — вам нужна риторика; вы хотите быть в состоянии убедить аудиторию и заставить аудиторию думать, что вы умны и круты. А Сократ и Платон, по сути, вся их идея такова: «Чушь. Есть такая вещь, как истина, и дело не только в том, как сказать то, что ты говоришь, чтобы получить хорошую работу или переспать, или что там думают люди. они хотят.
Важно спрашивать кандидатов об их убеждениях, отчасти потому, что политики часто используют религиозную веру — часто с идеей, что избиратели с большей вероятностью бездумно примут определенные политические взгляды, если они проистекают из религиозных убеждений.
Мы все Божий народ; мы должны ладить, и [религиозные лидеры] должны идти впереди. Если они этого не сделают, то кто еще будет это делать? Они не собираются этого делать, и этим должны заниматься музыканты или кто-то еще.
Я думаю, что открытый исходный код — это эволюционная идея человечества, эта идея прозрачности. Это сыграло на руку нам в мире технологий, но также сыграло роль в идее комиссии по установлению истины и примирению и Википедии.
Аргумент о том, что две партии должны представлять противоположные идеалы и политику, одна, возможно, правая, а другая левая, является глупой идеей, приемлемой только для доктринеров и академических мыслителей.
Ближе к концу 1700-х годов философы начали заявлять, что люди — рациональные личности. Людям льстило то, что их признавали личностями и называли рациональными, и вскоре эта идея проникла в системы верований почти каждого представителя высшего класса. Несмотря на сопротивление церкви и государства, идея рациональной индивидуальности заменила предположение, что истина исходит только от бога и царя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!