Цитата Эстер Дайсон

Самые интересные уроки часто заключаются в обыденности – в тех аспектах повседневной жизни, которые местные жители считают само собой разумеющимися, а туристы склонны упускать из виду. — © Эстер Дайсон
Самые интересные уроки часто кроются в обыденности — тех аспектах повседневной жизни, которые местные жители считают само собой разумеющимися, а туристы склонны упускать из виду.
Люди лгут в повседневных разговорах, чтобы казаться более привлекательными и компетентными. Хотя мужчины и женщины лгут одинаково часто, они склонны лгать по разным причинам.
Многие изменения настолько постепенны, что их даже нельзя квалифицировать как новости или даже как интересные: они настолько обыденны, что мы воспринимаем их как должное. Но история показывает, что обыденные изменения важнее драматических событий, достойных освещения в печати.
Я просто склонен думать о повседневных вещах для своего выступления на сцене. На самом деле вы знаете, о чем я люблю говорить больше всего — чем более приземленной является тема, тем она интереснее для меня.
Человек, страдающий расстройством характера, часто имеет серьезные поведенческие или эмоциональные проблемы, которые почти наверняка приведут к катастрофе в любых супружеских отношениях. Один из самых сложных аспектов выявления людей с расстройствами характера заключается в том, что они, как правило, необычайно обаятельны. Люди с такими расстройствами склонны лгать, обманывать, преувеличивать и использовать других.
В частности, семьи, как правило, те, которые вы воспринимаете как должное. Они, кажется, ускользают от радаров, все эти важные вещи - это почти становится второй натурой.
Южнокорейцы часто не думают о перебежчиках из Северной Кореи как о корейцах. Хотя мы получили гражданство, местные жители не считают нас гражданами Южной Кореи. К нам часто относятся по-разному и смотрят по-разному, даже люди, которые заботятся о нас больше всего.
Это интересный вопрос. Я бы сказал, что вообще американцы очень мало знают о законе. Это одна из тех вещей, которые большинство из нас считает само собой разумеющимся.
Просветленные благодарят за то, что большинство людей считают само собой разумеющимся... Когда вы начинаете быть благодарными за то, что большинство людей считают само собой разумеющимся, вибрации благодарности делают вас более восприимчивыми к хорошему в вашей жизни.
Те, кого мы чаще всего исключаем из нормальной жизни общества, люди с ограниченными возможностями, могут преподать нам глубокие уроки.
Я думаю, что мы, американцы, к сожалению, дошли до того, что принимаем как должное волшебство, которое приносит жизнь, и что жизнь действительно особенная и каждая жизнь имеет значение. Мы склонны идти по жизни, но не используем момент, чтобы сделать шаг назад и вспомнить, что вы здесь, прямо сейчас, в течение очень ограниченного периода времени.
Вы можете брать уроки, чтобы стать кем угодно: уроки полета, уроки игры на фортепиано, уроки прыжков с парашютом, уроки актерского мастерства, уроки вождения гоночного автомобиля, уроки пения. Но нет класса для комедии. Вы должны родиться с этим. Бог должен дать вам этот дар.
Ложь, чтобы отмазаться или извлечь выгоду для себя, это одно; а ложь, чтобы сделать жизнь интереснее, — ну, это совсем другое.
Польша находится в центре европейской цивилизации. Он внес огромный вклад в эту цивилизацию. Он делает это сегодня, будучи великолепно непримиримым к угнетению. Борьба Польши за то, чтобы быть Польшей и за обеспечение основных прав, которые мы часто считаем само собой разумеющимися, демонстрирует, почему мы не смеем принимать эти права как должное.
Мы должны тщательно изучить изменения, чтобы иметь возможность отказаться от тех аспектов изменений, которые могут нанести ущерб нашему образу жизни, и в то же время воспользоваться теми аспектами изменений, которые улучшат и улучшат качество нашей жизни.
Что особенно интригует, так это то, что, хотя многие народы склонны локализовать этот опыт (сакрального) в определенных необычных, если не «сверхъестественных» моментах и ​​обстоятельствах. . . восточный фокус сосредоточен на тайнах самых очевидных, обычных, обыденных — самых естественных — жизненных ситуаций.
Путь вперед лежит не в дилетантской и до смешного вневременной лингвистической социологии, которая принимает «формы жизни» как нечто само собой разумеющееся (а именно такой была в последнее время философия), а в систематическом изучении форм жизни, которое не принимает их как нечто само собой разумеющееся. все. Неважно, называется ли такое исследование философией или социологией.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!