Цитата Этти Хиллесум

Все беды от нас. Почему идет война? Может быть, потому, что время от времени я могу огрызнуться на своего соседа. Потому что мне и моему ближнему и всем остальным не хватает любви. Но мы могли бы бороться с войной и всеми ее наростами, высвобождая каждый день любовь, которая скована внутри нас, и давая ей шанс на жизнь.
Если мы продолжим нашу привычку есть животных, и если наш сосед пойдет по тому же пути, должны ли мы будем воевать против нашего соседа, чтобы обеспечить себе большие пастбища, потому что наших будет недостаточно, чтобы прокормить нас, и у нашего соседа будет то же самое? нужно вести войну с нами по той же причине.
Нам недостаточно сказать: я люблю Бога, но не люблю ближнего. Св. Иоанн говорит, что ты лжец, если говоришь, что любишь Бога и не любишь ближнего. Как можно любить Бога, которого не видишь, если не любишь ближнего, которого видишь, к которому прикасаешься, с которым живешь.
Мы инстинктивно склонны ограничивать тех, ради кого мы напрягаемся. Мы делаем это для таких, как мы, и для людей, которые нравятся нам. У Иисуса не будет ничего из этого. Изображая самаритянина, помогающего еврею, Иисус не мог найти более сильного способа сказать, что любой нуждающийся — независимо от расы, политики, класса и религии — является вашим ближним. Не каждый тебе брат или сестра по вере, но каждый твой ближний, и ты должен любить своего ближнего.
Потому что США контролируют море. Потому что США накопили свое богатство. Потому что США - единственная страна в мире, на территории которой действительно не велась война со времен Гражданской войны... Поэтому мы можем позволить себе ошибки, которые убили бы другие страны. И поэтому мы можем пойти на риск, который они не могут ... основной ответ на вопрос, почему Соединенные Штаты такие, заключается в том, что мы не сражались здесь с Первой и Второй мировыми войнами, а также с холодной войной.
Есть религиозный принцип: возлюби ближнего, как самого себя. Но это также и экономический актив. Если у вас есть сосед, у вас есть помощь, а это предполагает еще один предел. Если вы хотите иметь соседей, у вас не может быть экономики безграничного роста. Вы должны предпочесть иметь соседа, а не владеть соседней фермой.
Для нас, христиан, любовь к ближнему проистекает из любви к Богу; и это его наиболее ясное выражение. Здесь человек пытается любить своего ближнего, но также и позволить ближнему любить себя. Эти два отношения идут рука об руку, одно не может осуществляться без другого. На бланке «Миссионеров милосердия» напечатаны слова Иисуса: «Так как ты сделал это одному из сих братьев Моих меньших, то сделал Мне». Любить Бога в наших братьях и любить наших братьев в Боге.
Таким образом, любовь к ближнему имеет такое же отношение к себялюбию, не более далеко от него, чем ненависть к ближнему или любовь или ненависть ко всему другому.
Но я не соблюдал первую и наибольшую заповедь — любить прежде всего Бога, — и не ясно, чтобы я соблюдал вторую — любить ближнего. Ненависть к угнетателям моего ближнего, возможно, не совсем то, что имел в виду Христос.
Помянем бедных и не забудем доброты к чужим; паче же возлюбим Бога всею душою, и могуществом, и крепостью, и ближнего, как самого себя.
Нам нужно быть бедными! Будем жить обычной жизнью, но, возлюбленные, будем жить со страстной любовью к Богу. Стань загадкой. Протяни одну руку к Богу, другую к ближнему. Быть крестообразным. … Крест Христов будет нашей революцией, и это будет революция любви!
Я верю в Бога не потому, что Библия говорит мне, что он есть, а потому, что так говорит мне мое сердце; и то же самое сердце говорит мне, что мы можем иметь Его мир с нами только в том случае, если мы любим Его и слушаемся Его, и что мы можем быть счастливы только тогда, когда каждый из нас любит своего ближнего больше, чем самого себя.
Эту войну начали исламисты. Они объяснили нам так же ясно, как генерал Зяп и Хо Ши Мин объяснили нам, почему они воюют с нами, а мы проигнорировали это. Миссис Клинтон проигнорировала это, Билл Клинтон, Джордж Буш, Барак Обама. Мысль о том, что они нападают на нас из-за нашей культуры, безумна. Мы сейчас ведем против них войну культурно. Мы пытаемся навязать демократию, права женщин, парламентскую систему людям, которые этого не хотят. Они собираются с этим бороться.
Опытом деятельной любви. Стремись активно и неутомимо любить ближнего. По мере того, как вы продвигаетесь в любви, вы будете укрепляться в реальности Бога и в бессмертии своей души. Если достигнешь совершенного самозабвения в любви к ближнему, то уверуешь без сомнения, и никакое сомнение не может войти в твою душу. Это было опробовано. Это несомненно.
Каждый день мне напоминают, что наше жизненное путешествие на самом деле связано с людьми, которые касаются нас. Когда вы умираете, это не значит, что вы проигрываете раку. Вы побеждаете рак тем, как вы живете, почему вы живете и как вы живете. Так живи. Жить! Сражайся, как в аду. А когда вы слишком устанете, чтобы драться, тогда лягте и отдохните, и пусть кто-то другой сражается за вас.
Возможно, потому, что истоки определенного вида любви лежат в стремлении убежать от себя и от слабостей союзом с прекрасным и благородным. Но если близкие любят нас в ответ, мы вынуждены вернуться к себе и, следовательно, вспомнить о том, что в первую очередь привело нас к любви. Возможно, мы все-таки хотели не любви, а может быть, это был просто кто-то, в кого верить, но как мы можем продолжать верить возлюбленным теперь, когда они верят в нас?
Из поэзии лорда Байрона они вывели систему этики, состоящую из человеконенавистничества и сладострастия, систему, в которой две великие заповеди заключались в том, чтобы ненавидеть ближнего и любить жену ближнего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!