Цитата Э. Ф. Шумахера

Немногие могут без восторга созерцать великолепные достижения практической энергии и технического мастерства, которые со второй половины семнадцатого века преображали лицо материальной цивилизации и в которых Англия была смелой, если не слишком щепетильной, пионер.
Цивилизация — это активное месторождение, которое образуется при слиянии настоящего с прошлым. Ни в странах без Настоящего, ни в странах без Прошлого его не встретить. Пруст в Венеции, птичьи клетки Матисса с видом на цветочный рынок в Ницце, Жид на набережной Тулона семнадцатого века, Лорка в Гранаде, Пикассо Сен-Жермен-де-Пре: здесь лежит цивилизация, и для меня она может существовать только при тех либеральных режимы, в которых настоящее живо и поэтому способно ассимилировать прошлое.
Мы не имели бы скудного представления о садах этих колонистов Новой Англии в семнадцатом веке, если бы не веселый путешественник по имени Джон Джосселин, человек с повседневными вкусами и большой любознательностью, и приятный литературный стиль, который проистекает из прямоты и рассеянности. самосознания.
Америка — это цивилизация людей, занимающихся самопреобразованием. В прошлом звездами спектакля были пионеры и иммигранты. Сегодня это молодежь и черный цвет.
Если вы посмотрите, скажем, на Англию и Германию столетие назад, у которых тогда были самые передовые военно-морские силы, они столкнулись с чрезвычайно сложными технологическими проблемами. Поместить огромное орудие на движущуюся платформу и гарантировать, что оно сможет поразить другую движущуюся цель, было одной из самых сложных технических проблем начала двадцатого века.
Импульс был частью возбуждения и истощения двадцатого века, которые Кауард расшифровал для британцев, но целиком позаимствовал у американцев.
Так много способных историков работали над Новой Англией семнадцатого века, что можно было бы подумать, что у людей, которые там жили, мало что можно было узнать - менее 100 000 человек в конце века. Редко, за исключением разве что греков и римлян, столь немногие изучались столь многими.
Что больше всего поразило меня в Англии, так это понимание того, что только те работы, которые имеют практическую направленность, вызывают внимание и вызывают уважение, в то время как чисто научные, обладающие гораздо большими достоинствами, почти неизвестны. И все же последние являются надлежащим источником, из которого проистекают другие. Одна лишь практика никогда не может привести к открытию истины или принципа. В Германии совсем наоборот. Здесь в глазах ученых люди не придают никакой ценности или, по крайней мере, незначительной ценности практическим результатам. Обогащение науки само по себе считается достойным внимания.
В нынешнем виде материнство — это своего рода дикая местность, через которую прорубает себе путь каждая женщина, отчасти мученица, отчасти первопроходец; поворот событий, в результате которого одни женщины испытывают чувство героизма, а другие испытывают чувство изгнания из знакомого им мира.
Это была великолепная жизнь. Великолепный в своей безвестности и смирении, великолепный в своей силе и милосердии, великолепный в своих достижениях.
Не материальные или экономические условия в обычном смысле, а извращенные религиозные представления объясняют приостановку цивилизации в Европе с V по XII век и в магометанском мире после XV века.
В значительной степени достижения изобретательства, механического и художественного творчества должны по необходимости и по праву быть индивидуальными, а не государственными. Это самостоятельный пионер в каждом предприятии, прокладывающий путь, по которому прошла американская цивилизация. Такие индивидуальные усилия — слава Америки.
Без малейшего сомнения, существует нечто, посредством чего материальная и духовная энергия удерживаются вместе и дополняют друг друга. В конечном счете, так или иначе, в мире должна действовать единая энергия. И первая идея, которая приходит нам в голову, состоит в том, что «душа» должна быть как бы фокусом трансформации, в котором из всех точек природы сходятся силы тел, чтобы интериоризироваться и сублимироваться в красоте и истине.
Ясно, что наша первая задача состоит в том, чтобы использовать материальные богатства космоса для решения насущных проблем, с которыми мы сейчас сталкиваемся на Земле: довести бедные части мира до достойного уровня жизни, не прибегая к войне или карательным действиям против тех, кто уже в материальном комфорте; обеспечить созревающую цивилизацию основной энергией, необходимой для ее выживания.
Качества, которые техника требует для своего развития, — это как раз те характеристики технического порядка, которые не представляют индивидуального интеллекта… Индивидууму, чтобы пользоваться техническими инструментами, больше не нужно знать о своей цивилизации.
Мужчины в те далекие времена семнадцатого века, постоянно опасаясь нападений индейцев, всегда вставали после окончания службы и выходили из дома раньше женщин и детей, обеспечивая тем самым безопасный выход последних.
Большинство американцев не имели моего счастливого опыта тринадцатилетней жизни в доме семнадцатого века, поскольку большей части Америки не хватает домов семнадцатого века.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!