Большинство, удовлетворенное нынешними путями человечества (ибо именно они делают их такими, какие они есть), не может понять, почему эти пути не должны быть достаточно хороши для всех; более того, спонтанность не является частью идеала большинства моральных и социальных реформаторов, а скорее рассматривается с завистью, как неприятное и, возможно, мятежное препятствие на пути всеобщего принятия того, что эти реформаторы, по их собственному мнению, думаю, было бы лучше для человечества.