Цитата Ювенала

Ваша молитва должна быть о здоровом разуме в здоровом теле. Испросите храбрую душу, которая не боится смерти, считает продолжительность жизни наименьшим из даров природы и способна переносить любые страдания, не знает ни гнева, ни желаний и считает горести и тяжкие труды Геракла лучше, чем любовь и пиры и пуховые подушки Сарданапала. Покажите, что вы можете дать себе; единственный путь к спокойной жизни лежит через добродетель.
Просите мужественное сердце, изгнавшее страх смерти, которое смотрит на продолжительность дней как на один из наименьших даров природы; который способен переносить любые трудности, устойчив к гневу, ничего не жаждет и считает испытания и изнурительные труды Геракла более желанными благами, чем любовный покой, пиры и подушки Сарданапала. То, что я рекомендую, вы можете предоставить себе.
По моему мнению, все деисты получили успешный ответ. Бог природы, безусловно, так же плох, как и Бог Ветхого Завета. Только когда мы отбросим идею божества, идею жестокости или доброты в природе, мы сможем терпеливо переносить невзгоды жизни. Я чувствую, что я не фаворит и не жертва. Природа не любит и не ненавидит меня.
Вы переживаете свою душу каждый раз, когда чувствуете себя чем-то большим, чем ум и тело, когда ваша жизнь наполнена смыслом, или когда вы чувствуете, что у вас есть дары, которые вы можете подарить, и вы страстно желаете их подарить.
Глаза смелые, как львы, бродят, бегают, прыгают туда-сюда, далеко и близко. Они говорят на всех языках. Они не ждут представления; они не англичане; не просить отпуска по возрасту или званию; они не уважают ни собственности, ни богатства, ни учености, ни власти, ни добродетели, ни секса, но вторгаются, приходят снова и проходят через вас и через вас в момент времени. Какой поток жизни и мысли изливается через них из одной души в другую!
Ваш огурец горчит? Выброси это. Есть ли шипы на вашем пути? Отвернись. Этого достаточно. Не продолжайте и не говорите: «Почему такие вещи вообще были принесены в этот мир?» ни невыносимой, ни вечной, если помнить, что она имеет свои пределы, и ничего к ней не добавлять в воображении. Боль есть зло либо для тела (тогда пусть тело говорит, что оно о ней думает!) либо для души. Но во власти души сохранить свою безмятежность и спокойствие. . . .
Человек, проживший свою жизнь тотально, напряженно, страстно, без всякого страха — без всякого страха, созданного в тебе жрецами веками и веками, — если человек проживет свою жизнь без всякого страха, подлинно, спонтанно, смерть настигнет его. не вызывать в нем никакого страха, совсем нет. На самом деле смерть придет как великий покой. Смерть придет как высшее цветение жизни. Он тоже сможет наслаждаться смертью; он тоже сможет праздновать смерть.
Если бы Господь дал вам силу воскрешать мертвых, Он дал бы гораздо меньше, чем Он дает, когда наделяет страданиями. Чудесами вы сделаете себя должником Ему, а Он, страдая, может стать должником вам. И если бы даже страдания не имели иной награды, как возможность что-нибудь понести для любящего вас Бога, то разве это не великая награда и достаточное вознаграждение? Кто любит, тот понимает, что я говорю.
Если ваша борьба с конфликтующими частями себя носит сознательный характер, вы способны сознательно выбрать реакцию, которая создаст желаемую карму. Вы сможете опираться на свое решение осознанием того, что стоит за каждым выбором, и последствиями каждого выбора, и делать соответствующий выбор. Когда вы сознательно входите в динамику принятия решений, вы сознательно включаете свою волю в творческий цикл, через который развивается ваша душа, и вы сознательно входите в свою собственную эволюцию.
Взгляните только на Иисуса. Он умер за вас, умер вместо вас, умер под хмурым взглядом неба, чтобы мы могли умереть под его улыбкой. Не обращай внимания ни на неверие, ни на сомнение. Не бойся ни греха, ни ада. Не выбирай ни жизнь, ни смерть. Все это поглощено необъятностью Христа и торжествует на Его кресте.
Жизнь здесь для того, чтобы вы жили на полную катушку. ...Возьми свое мужество в свои руки и иди в Жизнь. Просите то, что вы хотите. Поверьте, что вы этого заслуживаете, а затем позвольте Жизни дать вам это... Будьте уверены, что вы готовы получить. Жизнь не может дать вам, если ваши руки закрыты. Откройте свой разум, откройте свое сердце и раскройте руки. Жизнь любит вас и хочет дать вам только самое лучшее.
Ни страх, ни своекорыстие не могут преобразовать душу. Они могут изменить внешний вид, возможно, даже поведение, но никогда не станут объектом высшего желания... Страх — это мотив, сковывающий раба; жадность связывает эгоистичного человека, которым он искушается, когда увлекается своей похотью и соблазняется (Иакова 1:14). Но ни страх, ни своекорыстие нечисты и не могут обратить душу. Только милосердие может обратить душу, освободив ее от недостойных побуждений.
Страх! Снова страх, впервые с подросткового возраста. Страх, что он думал, что никогда больше не узнает. Страх, который ни оружие, ни опасность, ни природный катаклизм не могли внушить до сих пор. А теперь вот она ледяной струйкой пробегает по нему в жаркий китайский полдень. Страх за то, что он любит, единственный страх, который может полностью запугать безрассудных и храбрых.
Самое замечательное, что в эти дни мне больше не нужно зарабатывать на жизнь, и что все, что я могу делать, когда деньги выплачиваются в качестве компенсации за что бы то ни было, я могу пожертвовать все это на благотворительность. . Это прекрасное положение, в котором вы можете оказаться на последних этапах своей жизни, и я горжусь тем, что прошел тот путь, который у меня есть, и я горжусь тем, что могу продолжать работать и могу отдавать то, что я зарабатываю, на благо. некоторые очень хорошие дела здесь, на юго-западе.
Все это один из миллиона путей. Поэтому воин всегда должен помнить, что путь — это только путь; если он чувствует, что ему не следует ей следовать, он не должен оставаться с ней ни при каких условиях. Его решение остаться на этом пути или оставить его должно быть свободным от страха или амбиций. Он должен смотреть на каждый путь внимательно и обдуманно. Есть вопрос, который воин должен задать в обязательном порядке: «Есть ли у этого пути сердце?»
Свами не может дать душевного спокойствия; вы должны работать для этого сами. Во-первых, прекратите задавать вопросы и спросите: «Кто я?». Это мое тело, мой разум, мой интеллект. Но кто это «Мой»? Кто претендует на право собственности на то, что объявлено «моим»? «Мой» указывает на право собственности. Это «Мое» и есть жизнь. Пока жизнь находится в теле, существует эта связь между «моим» и интеллектом — «моим» телом, «моим» домом, «моей» землей. Но в тот момент, когда вы удаляете жизнь из тела, нет «моего» или чувства обладания. Жизнь есть Бог.
Не только душа должна быть здоровой; если разум здоров в здоровом теле, все будут здоровы и гораздо лучше подготовлены к большему служению Богу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!