Цитата Юджина Грина
Цивилизация барокко верила в две истины, которые для мышления после 18-го века являются исключительными истинами: мы должны исключить одну, чтобы поверить в другую. Они верили в рациональное исследование вселенной, а также верили, что существует скрытая духовная истина. Мыслители эпохи барокко могли жить и тем, и другим одновременно. Во всяком случае, мне тоже так жить надо.
Связанные цитаты
Но Адриан также знал, что ложь Адриана реальна: она проживалась, ощущалась и разыгрывалась так же основательно, как и правда другого человека — если бы у других людей была правда, — и он верил, что эта последняя ложь может привести его в могилу.
Есть также два вида истин: истины рассуждений и истины фактов. Истины рассуждения необходимы и их противоположность невозможна, а истины факта случайны и их противоположность возможна. Когда истина необходима, ее причину можно найти путем анализа, разлагая ее на более простые идеи и истины, пока мы не придем к примитивным.
Иногда у лесного ручья он наблюдал, как вода бежит по галечному руслу, ее крошечные переливы отскакивают и текут. Женское тело было таким. Если бы вы смотрели его достаточно внимательно, вы могли бы увидеть, как он двигался в ритме мира, глубоком ритме, музыке под музыкой, истине под правдой. Он верил в эту скрытую истину, как другие люди верили в Бога или в любовь, верили, что истина на самом деле всегда скрыта, что кажущееся, явное всегда есть своего рода ложь.
Есть также два вида истин: истина рассуждения и истина факта. Истины рассуждений необходимы, а их противоположность невозможна; фактические случайны, и возможна их противоположность.
Есть также два вида истин: истина рассуждения и истина факта.
Что вы должны понять о тех из нас, кто был членом движения черных мусульман, так это то, что все мы верили на 100 процентов в божественность Элайджи Мухаммеда. Мы верили в него. Мы действительно верили, что Бог, между прочим, в Детройте, что Бог научил его и всему этому. Я всегда считал, что он верит в себя. И я был в шоке, когда узнал, что он сам в это не верит.
Перед истиной не будет богов. Вера в истину начинается с сомнения во всех истинах, в которые прежде верили.
Я всегда считал и считаю, что художники, живущие и работающие духовными ценностями, не могут и не должны оставаться равнодушными к конфликту, в котором поставлены на карту высшие ценности человечества и цивилизации.
Давайте очень быстро рассмотрим две вещи: движение за гражданские права в Миссисипи в 60-е годы и «арабскую весну», начавшуюся в Тунисе и Каире. Что у них было общего, так это люди, которым говорили, и которые верили внутри себя, что они были определенным путем, и общество в целом верило в это.
Истина может быть вопросом точки зрения, но я также думаю, что существует истина, что существуют законы Вселенной, как считали Ганди и доктор Мартин Лютер Кинг.
«Вера в истину начинается с сомнения во всех тех «истинах», в которые мы когда-то верили».
Джек во что-то верил — он верил в белых ведьм и в сани, запряженные волками, и в мир, затененный деревьями. Он считал, что в лесу есть вещи получше. Он верил в ледяные дворцы и подходящие сердца. Хейзел тоже. Хейзел верила в лесников, в волшебные башмаки, в лебединые шкуры и в легкое волшебство компаса. Она считала, что, поскольку кто-то нуждается в спасении, их можно спасти. Она верила в эти вещи, но не больше. И именно поэтому она должна была спасти Джека, даже если он мог не услышать то, что она хотела ему сказать.
Кьеркегор также говорил, что истина «субъективна». Под этим он не подразумевал, что не имеет значения, что мы думаем или во что верим. Он имел в виду, что действительно важные истины являются личными. Только эти истины являются «истинными для меня».
Одним из доказательств бессмертия души является то, что в это поверили мириады людей. Они также считали, что мир плоский.
Когда-то я верил в Дженнера; Когда-то я верил в Пастера. Я верил в вакцинацию. Я верил в вивисекцию. Но я изменил свои взгляды в результате тяжелых размышлений.
В зеркало верят, как верят в стихотворение. Ему верят, потому что он есть.
