Цитата Юджина Х. Петерсона

Ни одна жизнь веры не может вестись в частном порядке. Должен быть избыток в жизни других. — © Юджин Х. Петерсон
Никакая жизнь веры не может быть прожита наедине. Должен быть избыток в жизни других.
...Где и когда Бог находит вас готовыми, Он должен действовать и изливаться в вас, как когда воздух ясен и чист, солнце должно изливаться в него и не может удержаться от этого.
Я хочу, чтобы другие влюбились в Иисуса и узнали о Его великой надежде и цели для их жизни.
Интерес к жизни других, высокая оценка этих жизней, что они, как не избыток интереса, который человек находит в себе, ценность, которую он приписывает своему собственному существу?
Сила «Маппетов» и популярность этих персонажей настолько символичны в жизни людей, что мне пришлось дистанцироваться от них публично. Не наедине... Наедине, черт возьми, я с ними на всю жизнь, и я люблю этих людей. Они моя вторая семья.
Нам нужно осознать, что обетования, которые изобилуют нашими Библиями, переполнят нашу жизнь только тогда, когда мы воспользуемся ими через молитву.
В жизни важен не только тот факт, что мы прожили. То, что мы изменили в жизни других людей, определит значимость жизни, которую мы ведем.
В повседневной жизни большинства мужчин и женщин страх играет большую роль, чем надежда: они больше наполнены мыслями о собственности, которую другие могут у них отнять, чем о радости, которую они могли бы создать в своей собственной жизни и в жизни других. жизни, с которыми они соприкасаются. Не так надо жить.
Вера, чтобы быть верой, должна быть сосредоточена вокруг чего-то неизвестного. Вера, чтобы быть верой, должна выходить за пределы того, для чего есть подтверждающие доказательства. Вера, чтобы быть верой, должна идти в неизвестность. Вера, чтобы быть верой, должна пройти до края света, а затем сделать несколько шагов во тьму. Если все должно быть известно, если все должно быть объяснено, если все должно быть удостоверено, то вера не нужна. Действительно, места для него нет.
Если мы хотим искренней гармонии, мира и радости в нашей жизни, мы можем их иметь, но мы должны быть готовы выполнять работу. Мы должны сделать поддержание осознания нашей духовной природы первым в нашей жизни. Наш внутренний мир является архитектором нашего внешнего мира. Мы не теряем веру в благость жизни, потому что злимся и впадаем в депрессию. Мы злимся и впадаем в депрессию, потому что теряем веру в доброту жизни.
Бог должен действовать и излиться в вас в тот момент, когда он найдет вас готовыми. Не думайте, что Бога можно сравнить с земным плотником, который действует или не действует, как хочет; кто может хотеть сделать что-то или оставить его несделанным, в зависимости от его удовольствия. Не так обстоит дело с Богом: где и когда Бог найдет тебя готовым, Он должен действовать и изливаться в тебя, как, когда воздух ясен и чист, солнце должно изливаться в него и не может удержаться от этого.
Сократ лихо сказал, что необдуманная жизнь не стоит того, чтобы жить. Он имел в виду, что жизнь, прожитая без предусмотрительности или принципов, настолько уязвима для случайностей и настолько зависит от выбора и действий других, что не имеет реальной ценности для человека, живущего ею. Далее он имел в виду, что хорошо прожитая жизнь - это жизнь, имеющая цели и целостность, которую выбирает и направляет тот, кто ее живет, в максимально возможной степени для человеческого агента, пойманного в паутину общества и истории.
Если бы все там просто жили своей жизнью и позволяли другим делать то же самое, Бог был бы в каждое мгновение, в каждом горчичном зернышке, в частичке облака, которая тут же исчезает в следующее мгновение. Бог был там, и тем не менее люди верили, что им нужно продолжать поиски, потому что казалось слишком простым принять, что жизнь — это акт веры.
Не верьте в то, чтобы рассказывать людям о своей вере, особенно с целью обращения. Верой нужно жить, и когда она живет, она становится самораспространяющейся.
Если вы хотите, чтобы другие уважали вас, вы должны проявлять к ним уважение... Каждый хочет чувствовать, что он что-то значит и важен для кого-то. Люди неизменно отдают свою любовь, уважение и внимание человеку, который удовлетворяет эту потребность. Уважение к другим обычно отражает веру в себя и веру в других.
Христианская вера эксклюзивна. Христианская вера требует нашей жизни. Святость жизни, то, что мы делаем с жизнью, является очень определяющим в христианской вере, что мы делаем с сексуальностью, что мы делаем с браком, все фундаментальные вопросы жизни имеют точки отсчета для ответов, и люди просто имеют отвращение к этому. Я думаю, что это главная причина, по которой они враждебно относятся к христианской вере.
в городе в лучшем случае живут чужой жизнью, жизнью лавки, улицы, толпы, а в деревне надо жить своей жизнью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!