Цитата Юджина Х. Петерсона

Иисус почти никогда не говорил с точки зрения объяснения. Он всегда использовал загадочные истории и сложные метафоры. Он всегда привлекал людей к какому-то участию.
То, о чем говорится в литературе, всегда одно и то же. Важно то, как они произносятся. Поиск метафор, например: Когда я был молодым человеком, я всегда искал новые метафоры. Потом я узнал, что действительно хорошие метафоры всегда одинаковы.
Метафоры не удобны для пользователя. Их трудно найти и трудно правильно использовать. К сожалению, метафоры являются основой хорошего лирического письма, да и самого творческого письма. ...метафоры поддерживают лирику, как кости.
Отступление — моя страсть. Я не шучу. Я люблю рассказывать основные истории, но в некотором смысле больше всего мне нравится использовать эти повествования как способ связать воедино интересные истории, которые люди как бы забыли и которые несколько удивляют.
Переписывание всегда имеет решающее значение для того, что я делаю; всякий раз, когда я делаю сцену, я всегда говорю себе, что это еще не конец, и что я могу сделать это снова, лучше. Темп, вероятно, основан на опыте. Мне всегда нравилось постепенное раскрытие. Я продолжаю думать о своей теории резиновой ленты. У вас есть резинка, которую вы продолжаете тянуть, тянуть и тянуть, и в тот момент, когда она щелкает, вы отпускаете ее, начинаете новую главу и снова начинаете тянуть.
Моими любимыми актерами являются загадочные и таинственные актеры, которые никогда не делают очевидный выбор в отношении проектов, с которыми они работают, или с кем они работают, или своего ремесла. Но я думаю, что чем меньше я знаю об актере, тем больше у меня шансов, что его собственная личность как бы ускользнет, ​​чтобы я мог полностью раствориться в персонаже, которого он играет, и тем больше люди думают, что знают о нем. вашу личную жизнь, тем труднее становится ее сохранить.
Я никогда не хочу отказываться от чего-то, потому что боюсь это сделать, из-за какой-то идеи имиджа или чего-то еще. Я никогда не собирался этого делать. Наоборот, я всегда хочу сбить людей с толку любым образом и быть непредсказуемым в любом фильме, который я делаю.
Я всегда чувствовал, что те произведения, на которые я откликался больше всего, — романы и рассказы, которые захватывали меня, которые, как мне казалось, описывали мир, в котором я живу, со всей его субъективностью, иррациональностью и парадоксом, — были теми, в которых свободно использовались мифы и символы, фантастические происшествия, витиеватые метафоры, лингвистические эксперименты и т. д. — для изображения переживаний относительно «реалистичных» персонажей — на уровне их эмоций и психологии, а не с точки зрения того, какую жизнь они вели или какую события, которые они переживают.
Вы когда-нибудь замечали, что Иисус нигде не упоминается как отдыхающий? Он ушел в отставку для целей своей миссии, а не от нее. Его работа никогда не уничтожала его; он всегда был на высоте. Он ходил среди людей как хозяин любой ситуации. Он был занят больше всех; толпы всегда были на него, но у него было время, для всего и всех. Он никогда не торопился, не беспокоился и не был слишком занят. У него было полное превосходство над временем; он никогда не позволял этому диктовать ему. Он говорил о моем времени; мой час. Он точно знал, когда настал момент что-то сделать, а когда нет.
Я был ребенком, но странно раскованным. Я разговаривал с людьми и вставлял себя во всевозможные абсурдные ситуации. Я думаю, что некоторые из этих жизненных событий повлияли на меня с точки зрения главного героя «Огнеметов». Но в тех частях, где сообщество художников говорит выше ее уровня участия, это, вероятно, больше связано с моим опытом пребывания в Нью-Йорке в 90-х годах, когда я был взрослым.
Поэзия начинается с банальных метафор, красивых метафор, метафор «изящества» и переходит к самым глубоким размышлениям, которые у нас есть. Поэзия предоставляет единственный допустимый способ сказать одно, а подразумевать другое. Люди говорят: «Почему ты не говоришь то, что думаешь?» Мы никогда этого не делаем, не так ли, потому что все мы слишком поэты. Мы любим говорить притчами, намеками и косвенно — то ли из-за неуверенности, то ли из-за какого-то другого инстинкта.
Наверное, я всегда был одержим едой. Мне всегда нравилось рисовать еду, и мне всегда нравились истории — кажется, я просто где-то читал, что истории лучше, если в них кто-то ест. Я не знаю, откуда это взялось, но это действительно застряло, и я всегда стараюсь положить туда еду.
Почему наше собственное участие в поиске козла отпущения так трудно воспринимается, а участие других так легко? Для нас наши страхи и предубеждения никогда не кажутся таковыми, потому что они определяют наше видение людей, которых мы презираем, которых боимся и которых дискриминируем.
Я всегда просто разговаривал со своей семьей и друзьями. Я никогда не был человеком, который прошел через чрезмерную терапию вообще. Некоторые люди могут сказать, что я должен.
О некоторых из моих других рассказов говорят как о фэнтези, о некоторых как об ужасах, а о некоторых вообще не говорят как о жанре. И одна и та же история будет называться по-разному в зависимости от страны.
Иногда я начинаю шоу с того, что объясняю людям, что это просто набор историй — я всегда говорю: «Это как стендап, только менее смешной».
Отступление — моя страсть. Я люблю рассказывать основные истории, но в некотором смысле больше всего мне нравится использовать эти повествования как способ связать воедино интересные истории, которые люди как бы забыли, и которые отчасти удивляют. Проблема в том, как вырезать истории, чтобы книга не превратилась в отвлекающую мешанину материала, и читатели не потеряли фокус? По моему опыту, есть только один способ сделать это. Я прилагаю все это к черновику, а затем рассчитываю на то, что я и мои доверенные читатели скажут мне, что хорошо, а что нет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!