Цитата Юн Ми Рэ

Я не хочу больше волноваться, думая о будущем. Ми Рэ... "Ми" означает "еще нет". «Рэй» означает «приход». Почему я должен принимать решение о настоящем, думая о будущем, которого еще нет? Я больше не буду этого делать.
Брак — это попытка узаконить любовь. Это от страха. Это мысли о будущем, о завтрашнем дне. Человек всегда думает о прошлом и будущем, и из-за этого постоянного размышления о прошлом и будущем он разрушает настоящее. И настоящее — единственная существующая реальность. Человек должен жить в настоящем. Прошлое должно умереть, и ему нужно позволить умереть.
Есть два типа людей: одни постоянно думают о будущем, совершенно не заботясь о настоящем. Это будущее не наступит, это будущее всего лишь воображение дурака. Я не думаю о будущем. Я совершенно другой человек. Я вообще не думаю о будущем, оно не имеет значения.
Нам, людям, очень трудно сосредоточиться на настоящем; мы всегда думаем о том, что мы сделали, о том, как мы могли бы сделать это лучше... или же мы думаем о будущем, о том, что мы собираемся сделать.... Но именно в этот момент вы также понимаете, что вы можете изменить свое будущее, перенеся прошлое в настоящее. Прошлое и будущее существуют только в нашем сознании. Однако настоящий момент вне времени, это Вечность... Не то, что вы делали в прошлом, повлияет на настоящее. То, что вы делаете в настоящем, искупит прошлое и тем самым изменит будущее.
Нам не нужно беспокоиться о будущем, нам не нужно предсказывать будущее, нам не нужно ничего говорить о будущем. Мы должны быть радостными и счастливыми в этот момент, и следующий момент будет исходить из этого момента. Оно будет наполнено празднованием этого момента и, естественно, приведет вас к более высокому празднованию. Будущее выйдет из этого настоящего.
Я люблю «Небезопасный». Я хочу сыграть сестру Иссы Рэй. Я знаю Иссу Рэй, но мы не лучшие друзья или что-то в этом роде.
Думать о будущем и думать о прошлом — это всего лишь способ игнорировать настоящее.
До Ре Ми Калифорния - это райский сад, рай, в котором можно жить или видеть, Но верьте или нет, вам не будет так жарко, Если у вас нет до ре ми
Человек может быть уверен только в настоящем моменте. Но так ли это? Может ли он действительно знать настоящее? В состоянии ли он судить об этом? Конечно нет. Ибо как может человек, не знающий будущего, понять значение настоящего? Если мы не знаем, к какому будущему ведет нас настоящее, то как мы можем сказать, хорошо это настоящее или плохо, заслуживает ли оно нашего согласия, нашего подозрения или нашей ненависти?
Так в чем же разница между «силовым мышлением» и «позитивным» мышлением? Различие небольшое, но глубокое. На мой взгляд, люди используют позитивное мышление, чтобы притворяться, что все радужно, тогда как на самом деле они верят, что это не так. С силовым мышлением мы понимаем, что все нейтрально, что ничто не имеет значения, кроме того значения, которое мы этому придаем, и что мы собираемся придумать историю и придать чему-то ее значение.
Я был так поглощен своим спортом, что не думал о будущем с точки зрения Бога. Я думал только о своем спортивном будущем.
Я работаю ради совершенства, ради совершенства. Мне все равно, какие внешние причины. И это больше похоже на балерину на премьере. Вы сделали то, что должны были сделать. Когда вы выходите, цель состоит в том, чтобы сделать идеальный поворот. Вы не думаете о будущем компании, вы не думаете о своем будущем, вы не думаете о критиках, это вы и идеальный поворот.
Для меня важно играть в крикет, а не думать о том, как складывается моя тестовая карьера. Я не планирую будущее и все такое. Я беспокоюсь о своем настоящем, а не о будущем.
Я не хочу будущего, я хочу настоящего. Мне это кажется более ценным. У вас есть будущее только тогда, когда у вас нет настоящего, а когда у вас есть настоящее, вы забываете даже думать о будущем.
Социальный работник по имени Козетта Рэй вместе с терапевтом по имени Хилари Кэш основали «ReSTART» в том, что до этого было домом Рэй.
Я не понимаю, почему нельзя подвергать сомнению аксиому благоразумия, если она противоречит нынешним склонностям, на том же основании, на котором эгоисты отказываются принять аксиому разумной доброжелательности. Если утилитарист должен ответить на вопрос: «Почему я должен жертвовать своим счастьем ради большего счастья другого?» конечно, допустимо спрашивать эгоиста: «Почему я должен жертвовать нынешним удовольствием ради большего удовольствия в будущем?» Почему я должен беспокоиться о своих будущих чувствах больше, чем о чувствах других людей?
Ты становишься большим мальчиком, — отчаянно сказал я, — тебе пора подумать о своем будущем. — Я думаю о своем будущем, — мрачно сказал Сонни. «Я все время думаю об этом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!