Цитата Юргена Мольтмана
Исцеления Иисуса не являются сверхъестественными чудесами в естественном мире. Это единственные по-настоящему «естественные» вещи в неестественном, демонизированном и раненом мире.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Мы, современные люди, думаем о чудесах как о приостановке естественного порядка, но Иисус подразумевал под ними восстановление естественного порядка. Библия говорит нам, что изначально Бог не создавал в мире болезней, голода и смерти. Иисус пришел, чтобы искупить то, что неправильно, и исцелить мир, где он сломлен. Его чудеса — это не только доказательства того, что он обладает силой, но и прекрасное предвкушение того, что он собирается делать с этой силой. Чудеса Иисуса — это не просто вызов нашему разуму, но обещание нашим сердцам, что мир, которого мы все хотим, грядет.
В этом мире нет ничего неестественного, — сказал он. — Неестественное — это то, что никогда не могло произойти в природе. Я случился. Я естественна, и вещи, которые я хочу, естественны. Сила твоего разума и твоя красота, даже если ты две недели провел на дне лодки под наркотиками, весь в грязи, а твое лицо багрово-зеленое, твоя неестественная красота естественна. Природа ужасает.
... Верить в сверхъестественное естественно. Никогда не кажется естественным принимать только естественные вещи.
Христианство утверждает, что сверхъестественное так же разумно, как и естественное, что сам человек настолько же сверхъестественен, сколь и естественен, и что Библия настолько ясно является словом Божьим с неопровержимыми доказательствами, что неразумно не верить ее божественным истинам. .
Вмешательства Бога — это чудеса: события, которые не могут происходить просто по воле естественных сил, но только по воле сверхъестественного. Они мешают нашей свободной воле не больше, чем естественные явления, такие как землетрясения. Мы выбираем, как на них реагировать.
Как ученый, конечно, мы должны верить, что сверхъестественного не существует. Во Вселенной есть только естественные сущности. И это то, что мы изучаем как естествоиспытатели.
Существует научное объяснение исцелений властью Разума над материей, которое показывает, что такие исцеления не являются чудесами, а находятся в рамках закона Природы, который не может быть превзойден ни человеком, ни Богом. Тот факт, что они были за пределами человеческого понимания, не доказывал, что они были сверхъестественными, ибо самолет или радио считались бы сверхъестественными жителями отдаленных мест еще одно поколение назад.
Вещи никогда не остаются прежними. Естественные начала приходят к естественным или неестественным концам.
Нет неестественных или сверхъестественных явлений, есть только очень большие пробелы в наших знаниях о том, что является естественным... мы должны стремиться заполнить эти пробелы невежества.
Мы, современные люди, думаем о чудесах как о приостановке естественного порядка, но Иисус подразумевал под ними восстановление естественного порядка.
Правда в том, что мы мало что знаем о духовном мире, кроме того, что говорит нам Писание, поэтому неразумно думать, что мы можем ясно говорить о том, что божественное существо может или не может делать. Инструменты анализа естественного мира бесполезны для анализа сверхъестественного мира. Для последнего нам нужны правила логики, и сверхъестественные убеждения библейских писателей вполне оправданы в этой области.
Религиозный натуралист снабжен рассказами о естественном возникновении, которые, на мой взгляд, гораздо более волшебны, чем традиционные чудеса. Возникновение присуще всему живому, позволяя нашей тоске по сверхъестественным чудесам слиться с нашей радостью от бесчисленных чудес, которые нас окружают.
Теперь наука не может полностью исключить возможность сверхъестественного объяснения. Возможно, хотя и очень маловероятно, что весь наш мир контролируется эльфами. Но такие сверхъестественные объяснения просто никогда не нужны; нам удается прекрасно понять мир природы, используя разум и материализм.
Страх неестественен. Молния и гром неестественны. Боль, смерть, реальность — все это неестественно. Мы не можем выносить эти вещи такими, какие они есть. Мы знаем слишком много. Поэтому мы прибегаем к репрессиям, компромиссам и маскировке. Так мы выживаем во Вселенной. Это естественный язык вида.
Религия — это вера в сверхъестественные сущности или силы, влияющие на мир природы. Вера в силы, которые невидимы, неосязаемы, неслышны и иным образом не обнаруживаются никакими естественными средствами.
Существует реальный мир, не зависящий от наших чувств; законы природы не были изобретены человеком, а навязаны ему миром природы. Они являются выражением естественного миропорядка.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Эйнштейна
Немецкий
Физик
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Дитер Ф. Ухтдорф Цитаты
Немецкий
Бизнесмен
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Экхарта Толле
Немецкий
Оратор
Цитаты Франца Кафки
Немецкий
Писатель
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Цитаты Фридриха Шиллера
Немецкий
Драматург
Цитаты Германа Гессе
Немецкий
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Карл Лагерфельд Цитаты
Немецкий
Дизайнер
Карл Маркс Цитаты
Немецкий
Философ
Цитаты Мартина Лютера
Немецкий
Лидер
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Райнера Марии Рильке
Немецкий
Писатель