Цитата Джастина Мученика
Никто из тех, кто имеет праведные мысли, не переходит от истинной веры к ложной.
Связанные цитаты
Либо христианство истинно, либо ложно. Если вы ставите на то, что это правда, и вы верите в Бога и подчиняетесь Ему, тогда, если это правда, вы обрели Бога, небеса и все остальное. Если это ложь, вы ничего не потеряли, но у вас была хорошая жизнь, отмеченная миром и иллюзией, что в конечном счете все имеет смысл. Если вы ставите на то, что христианство не истинно и ложно, вы ничего не теряете. Но если вы поспорите, что это ложь, а окажется правдой, вы все потеряете и проведете вечность в аду.
Моя точка зрения, развитая дальше, состоит в том, что Истина и Ложь (отсюда то, что мы называем «убеждением») играют плохую, второстепенную роль в человеческих решениях; доминирует отдача от Истины и Ложи, и она почти всегда асимметрична, одно следствие намного больше другого, т. е. таит в себе положительную и отрицательную асимметрию (хрупкую или антихрупкую). Позволь мне объяснить.
Как несчастен солипсист! Для него довольно бессмысленно даже утверждать свою веру в солипсизм, ибо, с одной стороны, если его вера ложна, это равносильно умственному самоубийству, а с другой стороны, если его вера истинна, то это акт интеллектуальное безумие.
Нет жестких различий между реальным и нереальным, а также между истинным и ложным. Вещь не обязательно истинна или ложна; оно может быть как истинным, так и ложным.
Прагматизм задает свой обычный вопрос. «Предположим, что идея или убеждение истинны, — говорится в нем, — какое конкретное значение будет иметь его истинность в чьей-либо реальной жизни? Как будет реализована истина? Чем, короче говоря, является денежная стоимость истины в эмпирическом выражении?
Когда люди правильно заняты, их развлечения вырастают из их работы, как цветные лепестки из плодоносящего цветка; когда они искренне помогают и сострадательны, все их эмоции становятся устойчивыми, глубокими, вечными и животворящими для души, как естественный пульс для тела. Но теперь, не имея настоящего дела, мы всю свою мужскую энергию вливаем в ложное дело зарабатывания денег; и, не имея истинных эмоций, мы должны иметь ложные эмоции, наряженные для того, чтобы мы могли играть с ними не невинно, как дети с куклами, а виновато и мрачно.
Государственный деятель не может править без твердости убеждений, истинных или ложных.
Истинный поклонник – это тот, чей ум не осквернен никаким ложным верованием.
Религия становится вопросом веры, а вера действует как ограничение ума; и тогда ум никогда не бывает свободен. Но только в свободе можно узнать, что истинно, что такое Бог, а не через какую-либо веру; потому что ваша вера проецирует то, чем, по вашему мнению, должен быть Бог, что, по вашему мнению, должно быть правдой. Если вы верите, что Бог есть любовь, Бог добр, Бог есть то или иное, то сама ваша вера мешает вам понять, что такое Бог, что есть истина.
Тот, кто умеет различать истинное и ложное, должен иметь адекватное представление об истинном и ложном.
Способность различать, что истинное есть истинное, а ложное есть ложное, — вот признак и характер разума.
Лучше быть верным тому, во что вы верите, даже если это неверно, чем быть ложным в том, во что вы верите, даже если это убеждение верно.
Все религии просто и ясно не могут быть истинными. Некоторые убеждения ложны, и мы знаем, что они ложны. Так что нет смысла окружать понятие толерантности ореолом, как если бы все могло быть в равной степени истинным. Считать все убеждения одинаково истинными — это полная ерунда по той простой причине, что отрицание этого утверждения также было бы истинным. Но если отрицание утверждения также истинно, то все религии неверны.
Ложный ум ложен во всем, как косоглазие всегда смотрит косо. Но можно ошибиться один раз, нет, сто раз, не будучи двояким. Не может быть двуличия ума там, где есть искренность.
Вопреки распространенному мнению, я не распущен. Кажется, существует ошибочное мнение, что я каким-то образом сексуально доступен? что не означает, что я не открыт к сексу.
Наша вера в Бога не слепая вера. Вера – это твердое убеждение в том, что что-то верно, а не надежда на то, что это правда.
