Цитата Юхо Кусти Паасикиви

Начало всякой мудрости — признание фактов. — © Юхо Кусти Паасикиви
Начало всякой мудрости — признание фактов.
Доброта важнее мудрости, и признание этого есть начало мудрости.
Знание есть накопление фактов, мудрость есть вывод из этих фактов полезных законов, процесс, который может иметь место только путем сравнения фактов в одном отделе с фактами во всех других, таким образом давая видение целого.
Факты просты, а факты прямолинейны. Факты ленивы, а факты опаздывают. Все факты приходят с точками зрения. Факты не делают того, что я хочу. Факты просто искажают правду. Факты живут вывернутыми наизнанку.
Медовый месяц — это начало мудрости, но начало мудрости — это конец романтики.
Мне не нужно подтверждение, признание или похвала. Мне нужны факты, а факты таковы, что одна из моих книг продается где-то в мире каждую секунду.
Классификация фактов, признание их последовательности и относительной значимости — это функция науки, а привычка составлять суждение об этих фактах, не предвзятое личным чувством, характерна для того, что можно назвать научным умонастроением.
Страх Божий не есть начало мудрости. Страх Божий есть смерть мудрости. Скептицизм и сомнение ведут к изучению и исследованию, а исследование есть начало мудрости.
Знание — это приобретение фактов, понимание — это интерпретация фактов, мудрость — это их применение.
Началом мудрости является осознание того, что нет достаточных доказательств того, что бог или боги создали нас, и признание того, что мы частично ответственны за свою судьбу. Люди могут достичь этой хорошей жизни, но, скорее всего, мы сможем это сделать, развивая в себе такие добродетели, как разум и мужество, а не веру и послушание.
Движение за разумный замысел начинается с признания того, что «в начале было Слово» и «в начале сотворил Бог». Недостаточно установить этот момент, но он абсолютно необходим для остальной части евангельской вести.
Диалектическая мысль понимает критическое напряжение между «есть» и «должно» прежде всего как онтологическое условие, относящееся к структуре самого Бытия. Однако признание этого состояния Бытия своей теорией предполагает с самого начала конкретную практику. В свете истины, которая представляется в них фальсифицированной или отрицаемой, сами данные факты кажутся ложными и отрицательными.
Тайный, или сокровенный, уровень мудрости — это чистая интуиция, ясность, ясность, врожденная бодрствование, присутствие и узнавание реальности. Эта трансцендентная мудрость находится внутри каждого из нас — ее просто нужно открыть и развить, раскрыть и актуализировать.
Я всегда чувствовал, что сомнение было началом мудрости, а страх Божий был концом мудрости.
[Ученый] страстно верит в факты, в взвешенные факты. Он полагает, что плохих фактов не бывает, что все факты являются хорошими фактами, хотя они могут быть фактами о плохих вещах, и его интеллектуальное удовлетворение может исходить только от приобретения точно известных фактов, от их организации в совокупность знаний, в которой взаимосвязь измеряемых фактов является доминирующим соображением.
Страх Божий есть начало мудрости, а у кого нет начала, у того нет ни середины, ни конца.
Страх Господень не начало мудрости. Это начало безумия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!