Цитата Яна Барбура

Целью науки является понимание закономерностей между природными явлениями. Религия — это образ жизни в более широких смысловых рамках. — © Ян Барбур
Целью науки является понимание закономерностей между природными явлениями. Религия — это образ жизни в более широких смысловых рамках.
Напрасно наука и философия изображают из себя арбитров человеческого разума, которому они на самом деле являются лишь слугами. Религия дала представление о жизни, а наука идет по проторенному пути. Религия раскрывает смысл жизни, а наука лишь применяет этот смысл к ходу обстоятельств.
Наука основана на фактических данных и обеспечивает постоянное понимание сложных природных явлений. Наше понимание постоянно развивается и постоянно совершенствуется.
Если мы предположим, что многие природные явления в действительности являются вычислениями, изучение информатики может рассказать нам о видах природных явлений, которые могут произойти.
Моя исследовательская карьера была посвящена пониманию процессов принятия решений и решения проблем людьми. Преследование этой цели привело меня в области политологии, экономики, когнитивной психологии, информатики и философии науки, среди прочих.
Наука не вещь. Это глагол. Это способ думать о вещах. Это способ поиска естественных объяснений всех явлений.
Я согласен с тем, что наука — это лучший способ понять мир природы, и поэтому у нас есть основания верить тому, что лучшая наука говорит нам об объектах этого мира и отношениях между ними. Но это не означает, что мир природы — единственное, о чем мы можем иметь истинные убеждения. Статус материальных объектов как вещей, которые являются «реальными», зависит от их физических свойств, таких как вес, плотность и пространственно-временное положение. Для того чтобы быть реальными, таким вещам не требуется, помимо этих свойств, еще какого-то метафизического существования.
Религия раскрывает смысл жизни, а наука лишь применяет этот смысл к ходу обстоятельств.
Привычка может привести нас к вере и ожиданию, но не к знанию и еще менее к пониманию законных отношений.
Можно справедливо сказать, что неудержимый прогресс естествознания со времен Галилея сделал свою первую остановку перед изучением высших отделов мозга, органа сложнейших отношений животного к внешнему миру. И кажется, и не без основания, что сейчас действительно критический момент для естествознания; ибо мозг в своей высшей сложности — человеческий мозг, — который создал и создает естествознание, сам становится объектом этой науки.
Наука есть описание явлений и формулировка их отношений.
Сама наука остро нуждается в интеграции и унификации. Тенденция все более и более противоположная ... Можно ожидать, что только аспирант, бедное вьючное животное, будет знать немного о каждом из них. По мере увеличения числа физиков каждая специальность становится более самоокупаемой и самодостаточной. Такая балканизация отдаляет физику, да и всякую науку, от натурфилософии, которая с интеллектуальной точки зрения является смыслом и целью науки.
В то время как, с одной стороны, целью научного исследования является открытие законов, с другой стороны, наука достигнет своей высшей цели, когда сведет окончательные законы к одному или двум, необходимость которых лежит вне сферы науки. наше познание. Эти окончательные законы — по крайней мере, в области физической науки — будут динамическими законами отношений материи к числу, пространству и времени. Конечными данными будут сами число, материя, пространство и время. Когда эти отношения будут известны, все физические явления станут разделом чистой математики.
Опираясь на исчерпывающие исследования и изучение таких разнообразных направлений, как производство и маркетинг учебников, государственное образование и политика на уровне штата, Адам Р. Шапиро поместил процесс Скоупса в гораздо более широкий контекст, чем любой другой ученый до него. Trying Biology также демонстрирует, как идеологи использовали разные интерпретации процесса над Скоупсом для продвижения своих планов. Поместив судебный процесс в эти гораздо более широкие рамки, автор значительно расширил наше понимание диалогов между религией и наукой в ​​Америке двадцатого века.
Наша цель в науке — открыть универсальные законы природы. Если чья-то вера требует отказа от законов природы или их игнорирования, то этому человеку будет трудно примирить религию и науку. В противном случае никакого конфликта нет.
Я думаю, что религия и наука действуют в разных режимах. Религия – это система верований, которая пытается придать смысл и понимание жизни людей. Наука больше о механике Вселенной вокруг нас и о том, как она работает. И я не думаю, что эти вещи должны быть взаимоисключающими.
Поскольку компетенция науки распространяется на наблюдаемые и измеримые явления, а не на внутреннюю сущность вещей, и на средства, а не на цели человеческой жизни, было бы нелепо ожидать, что прогресс науки даст людям новый тип метафизики, этики или религии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!