Цитата Яна Клаузена

мы слишком привыкли к предположению, что поэзия и поэты будут там, когда мы захотим их, независимо от того, как долго их игнорировали, принимали как должное, неправильно использовали. В конце концов, разве поэзия не форма пророчества, и разве пророки не известны своим талантом процветать в негостеприимных пустынях и других безрадостных окрестностях? Может быть. Но, может быть, не бесконечно.
В американской поэзии есть что-то одинаковое, и я не думаю, что она представляет весь народ. Это поэзия момента, поэзия уклончивости, и у меня с этим проблемы. Я считаю, что поэзия всегда была политической, задолго до того, как поэтам пришлось иметь дело со страницей и пустым пространством. . . это естественно.
Мне нравится, как поэты формируют сообщества. В конце концов, писать может быть одиноко. Современная жизнь может быть одинокой. Поэты кажутся более общительными, чем писатели-беллетристы. Это может быть связано с тем, что поэзия уходит корнями в устную традицию - стихи читают вслух и даже исполняют. Я только предполагаю, конечно. Во всяком случае, поскольку поэты образуют эти группы, они учатся друг у друга. Это одна из лучших вещей в том, чтобы быть поэтом.
Не знаю, чувствовал ли я, что в 1960-х и начале 70-х существовала такая вещь, как «мир поэзии». Может быть, поэты и были, но для меня, как для зрителя и читателя поэзии, поэзия казалась частью большого литературного мира. Я имею в виду, что даже фраза «мир поэзии» отражает своего рода балканизацию американской литературной и художественной жизни, которая в некоторой степени произошла с тех пор.
Я никогда не считал поэзию областью исключительно английской и американской литературы, и я открыл для себя много нового, читая польскую поэзию и другую восточноевропейскую поэзию, читая русскую поэзию, читая латиноамериканскую и испанскую поэзию, и я всегда находил образцы в этих произведениях. другие стихи поэтов, которые могли бы помочь мне на моем пути.
Я неудачный поэт. Может быть, каждый романист сначала хочет писать стихи, но не может, а затем пробует написать рассказ, который является наиболее требовательной формой после поэзии. И, потерпев неудачу в этом, только тогда он берется за сочинение романов.
Поэзия неэффективна. Если вы хотите научиться готовить лобстера, лучше не обращаться к поэзии. Но если вы хотите увидеть слово «лобстер» во всей его реактивной причудливости, его пестрой красоте, словно в первый раз, идите к поэзии. И если вы хотите знать, каково быть лобстером в горшке, это тоже в поэзии.
Кто-то в Ирландии спросил меня, сколько поэтов-республиканцев в США, и я подумал, может быть, два. Может быть, поэтов 10 000, а может быть, среди них два республиканца.
И он поймал себя на мысли, что, возможно, истории не только делают нас значимыми друг для друга — может быть, они также являются единственным путем к бесконечной значимости, к которой он так долго стремился.
Я думаю, что слишком долго афроамериканское сообщество считалось само собой разумеющимся одной стороной и полностью игнорировалось другой. Это неприемлемо. Это нехорошо ни для партий, ни для страны, ни для общества.
Мы должны учить стихи в школе. Мне интересна поэзия, особенно китайская поэзия. Это как древняя форма песни. Там пять предложений, семь предложений — они очень отличаются от английской поэзии. Китайская поэзия гораздо более строгая. Вы можете использовать только это количество слов, и они будут формировать какой-то ритм, чтобы люди действительно могли его спеть. Для меня поэзия довольно абстрактна, но в то же время довольно красива.
То, что я писал все время в детстве, я не хочу называть «поэзией», потому что это не было поэзией. Я не был таким писателем. Я был рифмовщиком. Я был поклонником Дороти Паркер, так что, может быть, я и писал стихи до такой степени, но в основном я сосредоточился на юморе, построении слов и уклоне. Ваши слова, это очень мощный опыт.
Наибольшее поэтическое влияние на меня, вероятно, оказали британские и ирландские поэты 20-го века. Поэтому я полагаю, что всегда слушаю музыку, которая ассоциируется у меня с этой поэзией, говорящими образами, краткостью. Я хочу слышать это в своих работах, а также в стихах, которые читаю. Однако я думаю, что в целом я более снисходителен к другим поэтам, чем к себе.
Среди тех, кто сегодня считает, что современная поэзия должна обойтись без рифмы или метра, бытует мнение, что альтернативой свободному стиху является ускоренный курс вилланелл, сестинов и других подобных фиксированных форм. Но большинство... редко встречается в английской поэзии. Немногие поэты написали вилланеллу, которую стоит прочитать, или действительно сожалеют, что не сделали этого.
На самом деле я понятия не имею, какое место я занимаю в поэтических лагерях. На конференциях AWP я участвовал в дискуссиях о юморе, сотрудничестве, визуальной поэзии, исповедальной поэзии, гендере и теле, а также о дань уважения Эдварду Филду и Альберту Голдбарту. На всех них я чувствовал себя как дома — большинство поэтов принадлежат к более чем одной школе.
Убеждение автора в этот день Нового года состоит в том, что музыка начинает атрофироваться, когда слишком далеко отходит от танца; что поэзия начинает атрофироваться, когда уходит слишком далеко от музыки; но из этого не следует понимать, что вся хорошая музыка — это танцевальная музыка или вся поэтическая лирика. Бах и Моцарт никогда не бывают слишком далеки от физического движения.
Что поэзия делает прежде всего, так это развивает чувствительность. И это то, что делает поэзию такой опасной. Вот почему поэзия так хорошо подрывает правительства и так плохо их строит. Нет ничего сложнее организовать, чем группу поэтов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!