Цитата Янна Мартеля

Мы всегда видим Холокост с точки зрения черно-белых изображений, лающих немцев, съежившихся евреев. Мы знаем очень известные стационарные места, такие как Освенцим, Биркенау, Треблинка и Бельцек. Вместо этого война может жить в ссоре пары, когда мы говорим: «Это была настоящая война». У нас очень редко Холокост живет в условиях сегодняшнего дня. И я думаю, что это проблема, потому что это становится древней историей.
Почему нет фильмов, очень мало, очень мало внимания уделяется величайшему Холокосту в истории мира, который был Холокостом против христиан советским коммунизмом. И это моя точка зрения. Сегодня у нас есть контролируемые СМИ, которые говорят о Холокосте, но они не говорят о смерти и разрушении десятков миллионов христиан... Что было большим Холокостом.
Было очень трудно смириться с нацистской историей. Затем, когда мне было двадцать, я путешествовал по Германии. Было много поэтической деятельности и некоторые из моих первых чтений за границей, и я пытался наладить там отношения с людьми моего возраста, и то, что они открывали и узнавали, приходилось исследовать с точки зрения их происхождения. Тогда у многих моих друзей были родственники, которые либо погибли во время Холокоста, либо выжили во время Холокоста. Это было очень ощутимо.
Я думаю, типичный путь в том, что обычно пережившие Холокост известны как очень тихие и полные беспокойства, многие из них не любят жизнь, не доверяют людям. Но мои родители были детьми во время Холокоста. И мой отец был очень оптимистичен.
Пытаясь сделать более широкий исторический вывод о зверствах, совершенных немцами против многих людей, я сделал неуклюжую ассоциацию с Холокостом, о которой я сожалею и сожалею. Евреи, очевидно, не контролируют СМИ или любую другую отрасль. Тот факт, что Холокост и сегодня остается очень важным, ярким и актуальным вопросом, на самом деле является большой заслугой очень напряженной работы широкой коалиции людей, преданных памяти об этом злодеянии - и это было зверство.
Да, маленькая деревня, в которой мы живем, в Вирджинии, очень интересное место с точки зрения истории Гражданской войны, потому что это был город, основанный квакерами в 1733 году.
Искажение истории Второй мировой войны, отрицание преступлений геноцида и Холокоста, а также инструментальное использование Освенцима для достижения какой-либо цели равносильно осквернению памяти жертв, чей прах здесь развеян.
Холокост может принадлежать истории, но это была цена, которую мы заплатили, чтобы стать нацией. Освенцим был подобен колыбели смерти, в которой жили будущие поколения израильтян.
Я не думаю, что война закончится, но война просто изменится. Итак, мы все время говорим об изменениях, вот что изменится. Вы знаете, мы пытались заставить идиота попытаться оправдать войну и дать нам эти обоснования, и теперь у нас будет очень красноречивый и способный черный человек, который скажет это.
Креационисты и отрицатели Холокоста очень похожи — оба отрицают то, что является совершенно очевидным фактом. В случае с отрицателями Холокоста это более поздняя история, но в обоих случаях доказательства в пользу Холокоста и эволюции просто неопровержимы. Это не означает, что они морально или политически эквивалентны. Но они эквивалентны в отрицании истории.
Я считаю и всегда считал, что эти мероприятия по случаю Международного дня памяти жертв Холокоста должны проходить в Освенциме и что это самое важное место для увековечения памяти жертв Холокоста.
Убери Холокост и что у тебя останется? Что такое евреи без их драгоценного Холокоста? Просто небольшая кучка международных бандитов, убийц и скваттеров, которые совершили самое масштабное и циничное мошенничество в истории человечества.
То, на что он нацелен, не является чем-то, на что действительно смотрят с точки зрения войны. Это материал, который находится в глуши с точки зрения того, о чем мы думаем каждый раз, когда вы начинаете историю Гражданской войны или презентацию Гражданской войны. Обычно это про армию, солдат и все такое. А это не так. Это фон для места, времени и обстоятельств, которые не имеют к этому никакого отношения.
Очевидно, что евреи получают определенные преимущества, продвигая идею Холокоста. Это вдохновляет на огромную финансовую помощь Израилю. Это делает организованное еврейство почти невосприимчивым к критике. Независимо от того, реален Холокост или нет, у евреев явно есть мотив поддерживать идею о том, что он произошел. У них есть не только мотив, но и средства, благодаря доминированию в средствах массовой информации, которыми они сейчас владеют.
История говорит нам, что шесть миллионов евреев исчезли во время той войны. Если Холокоста не было, куда они делись?» Она качает головой. — Все это, а мир ничему не научился. Осмотреться. Этнические чистки продолжаются. Есть дискриминация.
Мы говорим, что если Холокост произошел, то Европа должна нести последствия, и что расплачиваться за это должна не Палестина. Если этого не произошло, то евреи должны вернуться туда, откуда пришли. Я считаю, что сегодняшние немцы также являются узниками Холокоста.
Многие думают, что снимать фильм об истории... о войне... о Холокосте может быть тяжело, драматично и травматично. Я не вижу таких вещей... везде можно найти иронию. Я так смотрю на жизнь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!