Цитата Иэна Торпа

Иногда мы подвергаем сомнению то, что сделали в своей жизни, но сколько раз мы подвергаем сомнению то, чего не сделали в чужой. — © Ян Торп
Иногда мы подвергаем сомнению то, что мы сделали в своей жизни, но сколько раз мы сомневаемся в том, что мы не сделали в чужой.
Иногда мы подвергаем сомнению то, что мы сделали в своей жизни, но сколько раз мы сомневаемся в том, что мы не сделали в чужой жизни?
Нет никаких сомнений в том, что за почти семь недель ночных демонстраций полиция многое сделала правильно, а кое-что и неправильно.
Моей маме задали типичный вопрос: «Мы всегда делали это. Почему мы должны делать что-то еще?» Но типичный вопрос моей жены был: «Мы всегда так делали. Почему бы нам не сделать это по-другому или, еще лучше, почему бы не сделать что-нибудь еще?»
Начнем с ответа Иисуса: «Сначала ищите Царство, а все остальное приложится». Жизнь фрагментирована, фрагментирована. У меня тысячи дел, у других тоже. Мы можем жить так, как если бы главный вопрос был таков: «Как удержаться вместе? Как жонглировать всеми мячиками?» Но настоящий вопрос в том, «Как я могу оставаться дома — внутренне дома — пока я делаю столько всего?
Мы бросаем все наше внимание на совершенно праздный вопрос, поступил ли А так же хорошо, как Б, тогда как единственный вопрос состоит в том, поступил ли А так же хорошо, как мог бы.
Всегда есть вопрос продолжительности, есть вопрос, из кого состоит оркестр. Никто не вправе писать то, что вы хотите — вы сотрудничаете над музыкой к фильму, и одна из хороших вещей в том, что вас мотивирует чужая работа.
Короче говоря, нам нужно было переключить наше мышление и преподавание лидерства, основанного на ценностях, с вопроса «Что делать правильно?» задавать и отвечать на вопрос: «Как только я узнаю, что считаю правильным, как мне это сделать?»
Я хочу сделать то, что хотят сделать люди, и вопрос для меня в том, как это точно выяснить.
Для меня, однако, вопрос времени разрешился в практический вопрос образа жизни. Как мне жить? Мы некомпетентны, чтобы решить времена. Наша геометрия не может охватить огромные орбиты господствующих идей, увидеть их возвращение и примирить их противостояние. Мы можем подчиняться только нашей собственной полярности.
Как мы будем зарабатывать себе на хлеб — серьезный вопрос; тем не менее, это милый и привлекательный вопрос. Не будем уклоняться от него, как это обычно делается. Это самый важный и практический вопрос, который ставится перед человеком. Не будем торопиться с ответом. Давайте не будем довольствоваться получением нашего хлеба каким-то грубым, небрежным и поспешным способом. Некоторые мужчины ходят на охоту, некоторые на рыбалку, некоторые на игру, некоторые на войну; но ни у кого нет такого приятного времяпрепровождения, как у тех, кто искренне стремится заработать себе на хлеб.
Я думаю, что это один из величайших даров нашей эпохи: благодаря Интернету мы можем начать вводить вопрос в Google и наблюдать за автоматическим заполнением вопроса. В этот момент мы знаем, что кто-то еще задал тот же вопрос. Дар осознания того, что вы не одиноки, невероятно силен.
Права людей, совершивших ужасные поступки, трудно защитить. Вы должны продолжать указывать, что вопрос в том, как определить, совершали ли они ужасные вещи.
Это не вопрос начала. Начало положено. Вопрос в том, что делать дальше.
Так что, на мой взгляд, настоящий вопрос не в том, сможет ли кто-то победить Трампа в 2020 году. Вопрос в том, смогут ли демократы начать формулировать очень четкое послание, которое формулирует то, как жизнь людей станет лучше благодаря демократам у власти.
Мы сталкиваемся с деликатным вопросом о дипломатическом ограждении, которое необходимо сделать, чтобы убедиться, что Япония попала в неловкое положение и сделает первый плохой шаг. ... Вопрос заключался в том, как мы должны вывести их [японцев] на позицию для первого выстрела.
Но, в конце концов, наука не дает ответов, которые нужны большинству из нас. Его история о нашем происхождении и нашем конце, мягко говоря, неудовлетворительна. На вопрос «Как все началось?» наука отвечает: «Наверное, случайно». На вопрос «Чем все это закончится?» наука отвечает: «Наверное, случайно». И для многих людей случайная жизнь не стоит того, чтобы жить. Более того, у бога науки нет ответа на вопрос: «Зачем мы здесь?» а на вопрос: «Какие моральные наставления вы нам даете?» бог науки хранит молчание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!