Цитата Ёкояма Сакудзиро
Поэтому ученик дзюдо должен развивать свой ум; он никогда не должен бояться, никогда не выходить из себя, никогда не терять бдительность; но он должен быть хладнокровен и спокоен, хотя и не рассеян; он должен действовать так быстро, как думает, в зависимости от обстоятельств. Он также должен быть ловким и смелым как в атаке, так и в защите.
Связанные цитаты
Любой игрок, переходящий в «Шпоры», будь то крупный игрок или просто стажер, должен быть предан игре и клубу. Он должен быть готов работать над своей игрой. Он никогда не должен довольствоваться своим последним выступлением и ненавидеть проигрывать.
Марья Моревна! Ты ничего не знаешь? Девушки должны быть очень, очень осторожными и ухаживать только за лентами, журналами и обручальными кольцами. Они должны очистить свои сердца от всего, кроме поцелуев, театра и танцев. Они никогда не должны читать Пушкина; они никогда не должны говорить умных вещей; у них никогда не должно быть хитрых глаз, они не должны носить распущенные волосы и ходить босиком, иначе они привлекут его внимание!
Память пилота должна быть развита до абсолютного совершенства. Но есть два высших качества, которыми он также должен обладать. У него должны быть хорошие и быстрые суждения и решения, а также хладнокровное, спокойное мужество, которое не может поколебать никакая опасность.
Эти принципы изложены в виде вариативных правил: нужно платить шулеру, но не нужно платить портному; что никогда нельзя лгать мужчине, но можно женщине; что никогда нельзя обманывать никого, но можно мужа; что никогда нельзя прощать обиды, но можно нанести и т.д. Эти принципы были, может быть, и неразумны и нехороши, но они были безусловно верны, и, пока он держался их, Вронский чувствовал, что сердце его спокойно и он может держать голову.
Педагог должен верить в потенциальную силу своего ученика, и он должен использовать все свое искусство, стремясь дать своему ученику возможность испытать эту силу.
[T] настоящий социализм должен быть добровольным, а не принудительным. Мы можем представить себе, что даже в самой совершенной системе общества индивид должен иметь права и собственность. Он должен присваивать пищу, чтобы поддерживать свою жизнь. Он должен носить одежду, которая принадлежит ему. Он должен иметь свою частную и исключительную квартиру и должен иметь право находиться в таком месте на божьей земле, откуда его не может выселить помещик общества.
Это единственное, чего не должно быть у политика, - политических взглядов или принципов. У него могут быть предрассудки — он должен иметь предубеждения и так горячо, как только может, разделять все популярные в данный момент политические предрассудки. Но у него не должно быть принципов. Он никогда не должен позволять людям подозревать, что они не могут съесть свой пирог и получить его. Он должен пообещать им оборонную программу и более высокий уровень жизни. Он никогда не должен использовать это ужасное слово или.
Ибо следует заметить, что людей нужно либо ласкать, либо уничтожать; за малые обиды мстят, а за большие не могут; поэтому вред, который мы причиняем человеку, должен быть таким, чтобы нам не нужно было бояться его мести.
Теперь она начала понимать, что это именно тот человек, который по характеру и талантам больше всего подойдет ей. Его разум и темперамент, хотя и отличались от ее собственных, отвечали бы всем ее желаниям. Это был союз, который, должно быть, был на пользу обоим: ее непринужденность и живость могли бы смягчить его ум, улучшить его манеры; и от его суждения, информации и знания о мире она, должно быть, получила большую выгоду.
Поэтому вы должны ревностно охранять в его уме любопытное предположение: «Мое время принадлежит мне». Пусть у него будет ощущение, что он начинает каждый день как законный обладатель двадцати четырех часов. Пусть он воспринимает как тяжкий налог ту часть этого имущества, которую он должен передать своим работодателям, и как щедрое пожертвование ту часть, которую он отдает на религиозные обязанности. Но в чем ему никогда не должно быть позволено сомневаться, так это в том, что сумма, из которой были сделаны эти выводы, в каком-то таинственном смысле является его личным неотъемлемым правом.
Если я выйду замуж: он должен быть таким высоким, чтобы, стоя на коленях, он, как говорят, доставал до небес. Его плечи должны быть достаточно широкими, чтобы нести бремя семьи. Его губы должны быть достаточно сильными, чтобы улыбаться, достаточно твердыми, чтобы сказать «нет», и достаточно нежными, чтобы целовать. Любовь должна быть настолько глубокой, чтобы утвердиться во Христе, и настолько широкой, чтобы охватывать весь заблудший мир. Он должен быть достаточно активным, чтобы спасать души. Он должен быть достаточно большим, чтобы быть нежным, и достаточно большим, чтобы быть задумчивым. Его руки должны быть достаточно сильными, чтобы нести маленького ребенка.
Во время удара надо быть начеку... Чтобы ударить с эффектом, нужно вывести противника из строя.
Но так как Природа есть лучший проводник, то и обучение должно быть развитием естественных задатков, для чего учитель должен наблюдать за своим учеником и слушать его, а не бормотать беспрестанно слова ему в уши, как будто льет воду в воронку. Хорошее учение будет исходить от хорошо сформированного ума, а не от наполненного.
Разум человека является его основным инструментом выживания. Ему дана жизнь, а не выживание. Его тело дано ему, его пропитание — нет. Его разум дан ему, его содержание — нет. Чтобы остаться в живых, он должен действовать, и прежде чем он сможет действовать, он должен знать природу и цель своего действия... Чтобы остаться в живых, он должен думать.
Чтобы жить, человек должен действовать; чтобы действовать, он должен делать выбор; чтобы сделать выбор, он должен определить код ценностей; чтобы определить код ценностей, он должен знать, что он такое и где он находится, т. е. он должен знать свою собственную природу (включая свои средства познания) и природу вселенной, в которой он действует, т. е. ему нужна метафизика, эпистемология, этика, что означает: философия. Он не может избежать этой потребности; его единственная альтернатива состоит в том, должна ли философия, направляющая его, быть выбрана его разумом или случайно.
Точно так же, как человек должен научиться искусству убийства, тренируясь в насилии, он должен научиться искусству умирать, тренируясь в ненасилии. Насилие означает не освобождение от страха, а открытие средств борьбы с причиной страха. С другой стороны, ненасилие не вызывает опасений. Сторонник ненасилия должен развивать способность к жертвованию самого высокого типа, чтобы быть свободным от страха. Он не думает, потеряет ли он свою землю, свое богатство, свою жизнь.
