Топ 584 А именно цитат и поговорок - Страница 10

Вся физическая вселенная, которую вы видите, находится в вашем уме. Когда вы отключаете свой разум или теряете сознание, физическая вселенная для вас исчезает. Затем, когда вы пробудите свое сознание, вселенная волшебным образом снова появится. На самом деле все очень просто — никаких мыслей с вашей стороны, никакого физического мира. Как лаконично заметил Уолт Уитмен: «Вся теория вселенной безошибочно направлена ​​к одному-единственному индивидууму, а именно к Тебе». Без вашего ума, способного обработать это, вселенная просто исчезнет в небытие.

Я оставил здесь очевидный, существенный факт, а именно, что именно русские армии сделали основную работу по выдиранию кишок из немецкой армии. В воздухе и на океанах мы могли удержать свое место, но не было в мире силы, которую можно было бы вызвать, кроме как еще через несколько лет, которая была бы в состоянии растерзать и сломить немецкую армию, если бы она не подвергся ужасной бойне и жестокому обращению, выпавшим на его долю благодаря силе русских советских армий.

Во всякой человеческой любви надо понимать, что каждый мужчина обещает женщине, а каждая женщина обещает мужчине то, что может дать только один Бог, а именно совершенное счастье. Одна из причин, по которой так много браков терпит крушение, заключается в том, что, покидая алтарь, молодые пары не понимают, что человеческие чувства утомляются, а энтузиазм медового месяца — это не то же самое, что более прочное счастье прочной человеческой любви. Одним из величайших испытаний в браке является отсутствие одиночества. В первые мгновения человеческой любви не замечаются маленькие скрытые уродства, которые проявляются позднее.

Есть три мотива выбора и три мотива избегания; а именно, благородное, целесообразное и приятное, и их противоположности, низкое, вредное и болезненное. Во всем этом хороший человек, скорее всего, пойдет правильно, а плохой — не туда, но особенно в отношении к удовольствию; ибо удовольствие является общим для человека с низшими животными, а также оно сопутствует всем объектам выбора, поскольку и благородное, и целесообразное кажутся нам приятными.

Если бы люди смогли убедиться, что искусство — это точное передовое знание того, как справиться с психическими и социальными последствиями следующей технологии, стали бы они все художниками? Или они начнут тщательный перевод новых форм искусства в социальные навигационные карты? Мне любопытно узнать, что произошло бы, если бы искусство внезапно увидели таким, какое оно есть, а именно, точной информацией о том, как перестроить свою психику, чтобы предвидеть следующий удар со стороны наших собственных расширенных способностей.

Разумные имеют право на невежественных, а именно право учить их. Правильное наказание фальшивомонетчика — заставить его играть в лад; штраф, который должен заплатить добрый человек, отказывающийся управлять, заключается в том, чтобы им управлял худший человек; что его охранники не будут обращаться с золотом и серебром, но будут проинструктированы, что в их душах есть золото и серебро, что заставит людей охотно давать им все, в чем они нуждаются.

Вы могли бы сказать, что если граждане действуют по правильным причинам в условиях конституционного режима, то, независимо от их всеобъемлющих доктрин, они хотят, чтобы каждый другой гражданин имел правосудие. Таким образом, вы можете сказать, что все они работают вместе, чтобы сделать одну вещь, а именно, убедиться, что каждый гражданин имеет правосудие. Теперь это не единственный интерес, который у них всех есть, но это единственное, чем они все пытаются заниматься. На моем языке они стремятся к одной единственной цели, к цели справедливости для всех граждан.

Следующее положение кажется мне в высшей степени вероятным, а именно, что любое животное, наделенное ярко выраженными социальными инстинктами, включая родительскую и сыновнюю привязанность, неизбежно приобретало бы нравственное чувство или совесть, как только его интеллектуальное способности развились так же или почти так же хорошо, как и у человека. Ибо, во-первых, социальные инстинкты побуждают животное получать удовольствие от общества своих собратьев, испытывать к ним определенную симпатию и оказывать им различные услуги.

У Эла Гора есть хит под названием «Неудобная правда». У меня для него неудобная правда: ты все-таки не президент. ... В минувшие выходные фильм Эла Гора «Неудобная правда» заработал больше, чем любой другой фильм в стране. ... Осмелюсь сказать, что фильм Гора - самая кассовая презентация PowerPoint в истории. ... Глобальное потепление: можем ли мы с этим жить? ... Пришло время что-то сделать, а именно смириться с тем, что ничего не делать [на экране: Следуйте примеру Конгресса]. ... Например, когда уровень моря поднимется, мы просто построим дамбы [на экране: работал в Новом Орлеане]

Тот факт, что наука идет вперед на двух ногах, а именно на теории и эксперименте, нигде лучше не проиллюстрирован, чем в двух областях, за небольшой вклад в которые вы оказали мне большую честь, присудив Нобелевскую премию по физике за 1923 год. Иногда сначала выдвигается одна нога, иногда другая, но непрерывный прогресс достигается только за счет использования того и другого — путем теоретизирования, а затем проверки, или путем нахождения новых отношений в процессе экспериментирования, а затем выдвижения теоретической ноги и толкая его дальше, и так далее в бесконечных изменениях.

Нет особого смысла спорить о слове «либертарианец». Примерно столько же имело бы смысл спорить с нереконструированным сталинистом о слове «демократия» — вспомним, что они называли то, что построили, «народной демократией». Причудливое ответвление ультраправого индивидуалистического анархизма, называемое здесь «либертарианским», сводится к пропаганде, возможно, наихудшего вида тирании, которую только можно вообразить, а именно безотчетной частной тирании. Если они хотят назвать это «либертарианцем», хорошо; ведь Сталин называл свою систему «демократической». Но зачем спорить об этом?

Вы можете просмотреть миллионы веб-сайтов, посвященных омега-3, и при этом не столкнуться с какими-либо размышлениями о том, откуда берутся эти ценные жирные кислоты и какой ценой для общества или окружающей среды. Для некоторых людей то, что попадает в их тела, стало навязчивой идеей. Возможно, мы наблюдаем преемника поколения «Я», а именно поколения «Мне наплевать на весь остальной мир, пока у меня есть спа и немного омега-3 жирных кислот». Назовем его для краткости поколением Омега-3. Или эта мысль слишком угнетает?

Физиологически человек при обычном использовании техники (или его разнообразно расширенного тела) постоянно модифицируется ею и, в свою очередь, находит все новые способы модификации своей техники. Человек становится как бы половым органом машинного мира, как пчела мира растений, позволяя ему оплодотворять и развивать все новые формы. Мир машин отвечает взаимностью на любовь человека, ускоряя его желания и стремления, а именно, обеспечивая его богатством.

Сырые плоды земли были созданы для пропитания человека. Даже белые хвосты кроликов, по мнению некоторых богословов, имеют свое предназначение, а именно, чтобы спортсменам было легче стрелять в них. Есть, правда, некоторые неудобства: львы и тигры слишком свирепы, лето слишком жаркое, а зима слишком холодная. Но все это началось только после того, как Адам съел яблоко; Я до этого все животные были вегетарианцами, и сезон всегда был весной. Если бы только Адам довольствовался персиками и нектаринами, виноградом, грушами и ананасами, эти благословения все еще были бы нашими.

Вот что сказала Хиллари Клинтон. Кривоватая Хиллари сказала: «Знаете, когда мы говорим о Верховном суде», — фальшивая улыбка, — «это действительно поднимает центральный вопрос на этих выборах, а именно, какой страной мы собираемся быть». Что ж, она права в этом, на самом деле, но не в том смысле, в каком она имеет в виду. «Какие возможности мы предоставим нашим гражданам». Верховный суд не об этом. Верховный суд – это закон, и их дела не касаются возможностей, предоставляемых нашим гражданам.

Бог любит людей. Бог любит мир. Не идеальный человек, а люди такие, какие они есть; не идеальный мир, а реальный мир. То, что нам отвратительно в их противостоянии Богу, от чего мы с болью и неприязнью отталкиваемся, именно, реальные люди, реальный мир, это есть для Бога почва непостижимой любви.

Рассуждение сравнивается с рассудком, как движение — с покоем, а приобретение — с обладанием... Так как движение всегда исходит из чего-то неподвижного и кончается чем-то в покое, то, следовательно, человеческое рассуждение в порядке исследования и открытия исходит из из некоторых вещей, абсолютно понятых, а именно из первых принципов; и снова в порядке суждения возвращается путем анализа к первоосновам, в свете которых исследует то, что нашло. Теперь ясно, что отдых и движение следует относить не к разным силам, а к одной и той же.

В основе всего нашего непослушания лежат определенные способы, которыми мы продолжаем искать контроль над своей жизнью через систему дел-праведности. Путь прогресса христианина состоит в том, чтобы постоянно каяться и искоренять эти системы так же, как мы становимся христианами, а именно посредством яркого изображения (и повторного изображения) спасительной работы Христа для нас и отказа от самоуверенных усилий по завершению. себя. Мы должны снова и снова возвращаться к Евангелию Христа-Распятого, чтобы наши сердца были более глубоко захвачены реальностью того, что Он сделал, и кем мы являемся в Нем.

Популярная музыка последних 50 лет не успевала за достижениями в музыкальном театре, а именно за Стивеном Сондхеймом. Но они разошлись, так что популярная музыка больше, чем когда-либо, основана на ритмической сетке, которая неуместна в музыкальном театре. В популярной музыке слова значат все меньше и меньше. Особенно сейчас, когда это так интернационально, чем меньше слов, тем лучше. В то время как театральная музыка все больше и больше ограничивается несколькими кварталами в центре города.

Можно сформулировать как широкий общий принцип, что мы не можем предаваться праздности и изобилию как в первой, так и во второй половине нашей жизни. Изучение, применение, трудолюбие, энтузиазм в молодости обычно позволяют нам наслаждаться жизнью, когда мы становимся старше. Но если мы не трудимся, не стремимся и не зарабатываем все, что можем, в первой половине, вторая половина нашей жизни может принести разочарование, дискомфорт и страдание. Время прилагать усилия — это когда мы больше всего можем это сделать, а именно в годы наибольшей силы. Закон компенсации не перестал действовать.

У собаки были обнаружены два состояния, вызывающие патологические нарушения функциональным вмешательством, а именно: необычно острое столкновение возбудительного и тормозного процессов и влияние сильных и чрезвычайных раздражителей. У человека точно такие же условия составляют обычные причины нервных и психических расстройств. Различные состояния, вызывающие крайнее возбуждение, как сильное горе или горькие обиды, часто приводят при торможении естественных реакций необходимой сдержанностью к глубокой и длительной потере равновесия в нервной и психической деятельности.

Не все люди с хорошим характером встанут на одну сторону в сложных политических и социальных вопросах. Хорошие люди — люди с характером и нравственной грамотностью — могут быть консервативными, а хорошие люди — либеральными. Мы не должны допускать, чтобы наши споры по острым политическим вопросам заслоняли наше обязательство обучать всю нашу молодежь в той области, в которой мы, как общество, достигли консенсуса: а именно, о важности хорошего характера и некоторые его общие черты.

... есть два (среди прочего) два способа разрушить общество, а именно: позволить рынку «быть единственным вершителем судеб людей» и позволить технологиям проникнуть во все аспекты нашей жизни. В Соединенных Штатах оба эти явления сошлись воедино, образовав огромную пропасть между богатыми и бедными и подтолкнув нас к краю своего рода антиобщества... вероятность того, что они на самом деле представляют собой похоронный звон, начало конца американской империи.

Государство, которое давало бы все, все вбирало в себя, превратилось бы в конце концов в чистую бюрократию, неспособную гарантировать то самое, в чем нуждается страдающий человек — каждый человек, а именно — любящую личную заботу. Нам нужно не государство, которое все регулирует и контролирует, а государство, которое, в соответствии с принципом субсидиарности, щедро признает и поддерживает инициативы, исходящие от различных социальных сил, и сочетает спонтанность с близостью к нуждающимся. Церковь – одна из таких живых сил.

Что отличает время от пространства, так это то, что время имеет направление. В этом смысле оно отличается от космоса. Я думаю, что это, безусловно, верно, что в то время как пространственные измерения не имеют направления или стрелы, время имеет. Он бежит из прошлого в будущее. Но я вижу, что эта стрела времени коренится в более глубокой метафизической реальности, а именно в реальности временного становления — вещей, возникающих и исчезающих. Вот почему у времени есть эта стрела. Но недостаточно просто сказать, что время и пространство различны, потому что время имеет направление. Возникнет вопрос: почему у него есть направление?

...средства массовой информации. Кто они такие? Это огромные корпорации, огромные корпорации, связанные с еще большими корпорациями. Они продают аудиторию другим предприятиям, а именно рекламодателям. Поэтому, когда вы включаете телевизор, CBS не получает никаких денег. Они зарабатывают деньги на рекламодателях. Вы продукт, который они продают, и то же самое можно сказать о ежедневной газете. Это огромные корпорации, торгующие аудиторией, потенциальными потребителями, другим предприятиям, и все они тесно связаны с правительством, особенно с крупными СМИ. Какую картину мира вы ожидаете от них?

Одна из самых сильных концепций, которая является верным лекарством от неуверенности в себе, — это мысль о том, что Бог с вами и помогает вам. Это одно из самых простых учений в религии, а именно, что Всемогущий Бог будет вашим спутником, поддержит вас, поможет вам и проведет вас до конца. Никакая другая идея не является столь мощной для развития уверенности в себе, как это простое убеждение, когда оно практикуется. Чтобы практиковать это, просто скажите: «Бог со мной, Бог помогает мне, Бог ведет меня». Проводите несколько минут каждый день, визуализируя его присутствие. Затем потренируйтесь верить этому утверждению.

Я мог бы дать вам абсолютно верный совет о том, как не писать, как, когда у вас заканчиваются другие дела, кроме как сходить за стол и писать, когда все шкафы переставлены, и вы дважды за один день звонили своему старейшему из ныне живущих родственников, чтобы посмотрите, что она задумала, и на вашем компьютере не осталось неотвеченного электронного письма, или вы просто не можете ответить на другое, и нет никакого достоинства, ни капли в любом дальнейшем уклонении от поставленной задачи. , а именно написать, ну всегда можно попросить у стоматолога пролечить канал или вместо этого устроить аварию в ванне.

Пустота не есть, но не быть не может, следовательно, Пустота не может быть. Рассуждение было здравым, потому что оно отрицало Пустоту, но допускало, что ее можно постичь. На самом деле, мы можем довольно легко вообразить несуществующие вещи. Может ли гудящая в Пустоте химера поглотить вторичные намерения? Нет, потому что химер не существует, в Пустоте не слышно жужжания, а намерения - вещи ментальные - задуманная груша нас не питает. И все же я могу думать о химере, даже если она химерична, а именно, если она не химерична. И то же самое с Пустотой.

Состояние ума создающего фотографа пусто. Могу добавить, что это состояние бывает только в особое время, а именно при поиске картинок. -Что-то удерживает его от падения с бордюров, в открытые люки, на бамперы буксующих грузовиков в таком состоянии, но в другое время уходит с дежурства. . . . Это особый вид бланка. На самом деле это очень активное состояние ума, это очень восприимчивое состояние. . .

Начертательная геометрия преследует две цели: во-первых, установить методы изображения на чертежной бумаге, имеющей только два измерения, а именно длину и ширину, всех тел природы, имеющих три измерения: длину, ширину и глубину, при условии, что Однако, эти твердые тела поддаются строгому определению. Вторая цель состоит в том, чтобы предоставить средства для распознавания соответственно точного описания форм твердых тел и для вывода из них всех истин, вытекающих из их форм и их соответствующих положений.

О ты, способный написать Книгу, на что способен один раз в два столетия или чаще человек, не завидуй тому, кого называют Строителем Города, и невыразимо жалей того, кого называют Завоевателем или Горельщиком Города! Ты тоже Победитель и Победитель; но истинного рода, а именно над Дьяволом: ты тоже построил то, что переживет весь мрамор и металл и станет чудесным Городом Разума, Храмом, и Семинарией, и Пророческой Горой, куда будут паломничать все племена Земли. .

Небесный Отец, Которому мы поклоняемся, есть Отец Истины, а именно, единородного Сына, и имеет Духа Истины, Святого Духа, и те, кто поклоняются Ему в этих Двух, делают это, потому что верят в этих Лиц и действовать через Них. Ибо Апостол говорит нам, что Духом мы поклоняемся и молимся (ср. Рим. 8, 26), а Единородный Божий Сын говорит: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:26). 6).

Любовь заставляет нас инстинктивно тянуться к Богу и другим людям. Похоть, с другой стороны, совсем не благочестива и прославляет потворство своим желаниям. Любовь приходит с открытыми руками и открытым сердцем; похоть приходит только с открытым аппетитом. Это лишь некоторые из причин, по которым проституирование истинного смысла любви — либо с помощью воображения, либо с помощью другого человека — так разрушительно. Она разрушает то, что уступает только нашей вере в Бога, а именно веру в тех, кого мы любим. Он расшатывает столпы доверия, на которых строится настоящая или будущая любовь, и требуется много времени, чтобы восстановить это доверие, когда оно утрачено.

Если человек каждый день молча принимает приказы от некомпетентного начальника, если он каждый день торжественно совершает ритуальные действия, которые про себя считает смешными, если он без колебаний дает ответы на вопросы, противоречащие его истинным взглядам, и готов отречься от самого себя на публике, если он не видит затруднения в том, чтобы изобразить сочувствие или даже симпатию там, где на самом деле он испытывает лишь равнодушие или отвращение, это еще не значит, что он совершенно утратил способность пользоваться одним из основных человеческих чувств, а именно чувством унижения.

Вот что я могу сказать с определенностью, а именно, что нет никакого научного основания для отрицания религии, и, по моему мнению, нет никакого оправдания конфликту между наукой и религией, ибо их области совершенно различны. Люди, которые очень мало знают о науке, и люди, которые очень мало знают о религии, действительно начинают ссориться, и наблюдатели воображают, что существует конфликт между наукой и религией, тогда как конфликт происходит только между двумя различными видами невежества.

В 20 лет кризисы, как правило, связаны с тем, принимаете ли вы правильные решения на всю оставшуюся жизнь, а именно в своей работе и отношениях. В 30 лет проблемы, связанные с работой, и расставания занимают видное место. В 40 лет для женщин тяжелая утрата часто становится проблемой. Для мужчин это по-прежнему связано с их работой, но это перешло к «черт возьми, у меня много дел». В 50 лет у вас появляются черты как ранних, так и поздних жизненных кризисов — тяжелая утрата и плохое здоровье. И это продолжается в ваши 60 лет, с проблемами, связанными с выходом на пенсию, и повышенным осознанием смертности.

Конституционность и уместность федерального правительства, предполагающего войти в новую и обширную область законодательства, а именно в области обеспечения заботы и поддержки всех тех ..., которые в результате любого бедствия становятся подходящими объектами общественной благотворительности. ... Я не могу найти в Конституции никаких оснований для того, чтобы сделать федеральное правительство великим поборником общественной благотворительности на всей территории Соединенных Штатов. По моему мнению, это противоречило бы букве и духу Конституции и подрывало бы всю теорию, на которой основан Союз этих штатов.

Есть принцип человеческих дел, который восходит к тысячелетней давности: вы не смотритесь в зеркало. Вы можете проследить этот принцип до Библии. Назначенных интеллектуалов того времени называли пророками, что является неправильным переводом еврейского слова, но в основном они были интеллектуалами, давали геополитический анализ, критиковали моральную практику руководства и т. д. Теперь с этими людьми обращались не очень хорошо. Были и другие интеллектуалы, к которым относились хорошо, а именно те, кого столетия спустя стали называть лжепророками. Это были льстецы двора.

Нельзя слишком сильно утверждать, что настаивание на слепой, неразумной вере обусловлено главным образом сохранением предмета, о котором не было знания, а именно «другого мира»; и что эта основа была принята из-за озабоченности раннего человека смертью. К сожалению, вполне возможно поверить в то, чему противоречат факты, особенно если факты не являются общеизвестными; но если бы вся позиция, на которой основывались наши религии, явно противоречила тому, что мы действительно знали, даже неразумные массы со временем заметили бы это.

«Есть одно основание науки, — говорит Декарт, — один критерий и правило истины, а именно: все, что мыслится ясно и отчетливо, истинно». Глубокая психологическая ошибка. Это верно только для формальной логики, в которой ум никогда не покидает сферу своих первых предположений, чтобы перейти в сферу реальных существ; как только ум переходит от внутреннего порядка к внешнему порядку, необходимость проверки строгого соответствия между ними становится абсолютной. Идеальный тест должен быть дополнен реальным тестом, соответствующим новым условиям задачи.

Поэтому я думаю, что Гуру может быть заблуждением. Но все может быть заблуждением. Центральным в Гуру на Западе является то, что он представляет чуждый принцип духа, а именно, что вы не следуете своему собственному пути; вы идете по заданному пути. И это полностью противоречит западному духу! Наша духовность — это индивидуальный поиск, индивидуальная реализация-подлинность в вашей жизни из вашего собственного центра. Итак, вы должны принять послание Востока, ассимилировать его в соответствии с вашим собственным измерением и направлением вашей жизни и не сбиться с пути.

В самом деле, в истории науки не было ничего более прекрасно упрощающего, чем целая серия открытий, кульминация которых пришлась на 1914 год и в конце концов привела к практически всеобщему признанию теории о том, что материальный мир содержит только две фундаментальные сущности, а именно положительные и отрицательные электроны, т. одинаковые по заряду, но сильно различающиеся по массе: положительный электрон, обычно называемый теперь протоном, в 1850 раз тяжелее отрицательного, который теперь обычно называют просто электроном.

Невозможно убить часть своего «я», если вы сначала не убьете себя. Если вы разрушаете свою сознательную личность, так называемую эго-личность, вы лишаете «я» его истинной цели, а именно стать самим собой реальным. Цель жизни – реализация себя. Если вы убьете себя, вы упраздните эту волю «я» стать реальностью, но это может остановить ваше личное развитие, поскольку оно не объяснено. Вы должны понимать, что самоубийство есть убийство, так как после самоубийства точно так же, как и при всяком обычном убийстве, остается труп. Только ты сам убит.