Топ 224 автономных цитат и поговорок - Страница 4

Если за последнее столетие искусство, понимаемое как автономная деятельность, приобрело беспрецедентный размах — ближе всего к сакраментальной человеческой деятельности, признанной светским обществом, — то это потому, что одна из задач, которую взяло на себя искусство, состоит в том, чтобы делать набеги и захватывать позиции на границах сознания (часто очень опасные для художника как личности) и отчитываться о том, что там.

Все люди равны и свободны: общество по своей природе и назначению поэтому автономно и неуправляемо. Если сфера деятельности каждого гражданина определяется естественным разделением труда и выбором профессии, если общественные функции сочетаются таким образом, чтобы производить гармоничный эффект, то порядок является результатом свободной деятельности все мужчины; нет правительства. Кто возложит на меня руку, чтобы управлять мной, тот узурпатор и тиран; Я объявляю его своим врагом.

В экономике, которая когда-то представляла собой большое количество мелких производственных единиц, находившихся в автономном равновесии, господствовали две или три сотни гигантских корпораций, административно и политически взаимосвязанных... Политический порядок, когда-то представлявший собой децентрализованный набор из нескольких десятков государств со слабым позвоночником , стал централизованным исполнительным учреждением, которое вобрало в себя многие полномочия, ранее разбросанные ... Военный порядок, когда-то слабый институт в контексте недоверия, подпитываемого государственной милицией, стал самой крупной и самой дорогой особенностью правительства.

«Антропоцен» относится к тому, как мы живем сейчас, в сильно глобализованном мире, характеризуемом большим населением и мощными технологиями, позволяющими «действовать на расстоянии», которые объединяют, казалось бы, незначительные действия в мощные силы, преобразующие фундаментальные планетарные системы. . В этом смысле «антропоцен» относится к периоду, когда природа как независимая автономная область подходит к концу или находится под серьезной угрозой.

Но истинная природа любви навсегда остается вне досягаемости всех наших способностей. Это намного больше, чем любое чувство или эмоция, и полностью превосходит любой акт человеческой доброты. Это единственный явный дар созерцания, совершенно недостижимый автономными человеческими усилиями. Осуществление этой любви всегда остается загадочным.

Политические организации постепенно заменили собой церкви в качестве мест практики веры, но именно по этой причине их, кажется, преследует возвращение очень древнего (дохристианского) и очень «языческого» союза между властью и религией. Как будто теперь, когда религия перестала быть автономной силой («властью религии», как говорили в народе), политика снова стала религиозной.

Когда мы подходим к вавилонской Гемаре, мы имеем дело с тем, что понимает большинство людей, когда они говорят или пишут о Талмуде. Его родина, Вавилония, была автономным еврейским центром дольше, чем какая-либо другая земля; а именно, от вскоре после 586 года до христианской эры до 1040 года после христианской эры - 1626 лет.

Слово есть убийство вещи не только в элементарном смысле ее отсутствия — называя вещь, мы обращаемся с ней как с отсутствующей, как с мертвой, хотя она все еще наличествует, — но прежде всего в смысле ее радикального рассечения: слово «четвертует» вещь, оно вырывает ее из вложенности в ее конкретный контекст, оно трактует ее составные части как сущности с автономным существованием: мы говорим о цвете, форме, образе и т. д., как если бы они обладали самодовлеющими существование.

Курдская автономная область Ирака явно является «клиентским» государством Запада, Турции и в какой-то степени Израиля. Это бессовестный капиталист, отбирающий землю у своего народа, обманывающий его только для того, чтобы перекачивать и перерабатывать огромное количество нефти. Он обращается с сирийскими беженцами как с животными, заставляя их делать антиасадовские заявления. Он превращает древний Эрбиль в какой-то причудливый торговый центр, в котором нет ничего общего. Его высшее военное руководство в основном обучается и подвергается идеологической обработке в США/Великобритании. И это днём и ночью провоцирует Багдад.

В широком смысле кейнсианство означает, что правительство несет особую ответственность за поведение экономики, что она не работает своим собственным автономным курсом, а правительство, когда наступает рецессия, компенсирует это за счет занятости, за счет увеличения покупательной способности, а во времена бума исправляет, являясь сдерживающей силой. Но он контролирует большой поток спроса в экономику, который с кейнсианских времен был потоком совокупного спроса. Это была основная идея Кейнса, если ее можно выразить в двух предложениях.

В то время как большая часть современных поведенческих и социальных наук рассматривает людей как автономных агентов, абсолютно ясно, что то, как мы думаем и действуем, находится под огромным влиянием культуры, в которой мы живем. Ясно также, что основные элементы современной культуры — наука, технология, право, музыка и религия — развивались с течением времени в вполне конкретном смысле этого термина. Месуди очень хорошо приводит эти аргументы, и его книга очень хорошо читается.

В индейской традиции... мужчина, если он зрелый взрослый, лелеет жизнь. Он совершает ритуалы, которые помогают расти, он помогает растить детей и защищает людей. Вся его жизнь направлена ​​на баланс и сотрудничество. Идеал мужественности такой же, как и идеал женственности. Вы автономны, самостоятельны и несете ответственность за духовную, социальную и материальную жизнь всех тех, с кем вы живете.

В переходном обществе широкая общественность не только беднее, но и менее удовлетворена, менее автономна, более злопамятна и более политизирована. Люди реже принимают участие в добровольной общественной деятельности и чаще в воинственных политических состязаниях. Настоящие сообщества не могут дышать в ядовитой атмосфере перераспределительной политики.

Когда-то… единственными автономными интеллектами, о которых мы, люди, знали, были мы, люди. Тогда мы думали, что если человечество когда-либо изобретет другой разум, то это будет результат огромного проекта... огромной массы кремния, древних транзисторов, микросхем и печатных плат... другими словами, машины с множеством сетевых схем. , подражая, простите за выражение, человеческому мозгу по форме и функциям. Конечно, ИИ не развивались таким образом. Они как бы проскользнули в существование, когда мы, люди, смотрели в другую сторону.

Технологически современный человек делает все, что в его силах, — он действует на основе этого единственного пограничного принципа. Современный человек, видящий себя автономным, без личностно-бесконечного Бога, который говорил, не имеет адекватного всеобщего, чтобы поставить адекватное второе пограничное условие; и падший человек не только конечен, но и грешен. Таким образом, прагматически сделанный выбор человека не имеет никакой точки отсчета, кроме человеческого эгоизма. Это собака ест собаку, человек ест человека, человек ест природу.

На самом деле есть ряд ценностей и сил, которые имеют решающее значение в нашей мировой цивилизации: примат производства, постоянный рост могущества государства и формирование национального государства, автономное развитие техника и т. д. Они, помимо прочего, — в гораздо большей степени, чем собственность на средства производства или любая тоталитарная доктрина, — являются составными элементами современного мира. Пока эти элементы продолжают считаться само собой разумеющимися, мир стоит на месте.

Когда заканчивается сеанс Театра угнетенных? Никогда, поскольку цель не в том, чтобы замкнуть цикл, произвести катарсис или завершить развитие. Напротив, его цель состоит в том, чтобы поощрять автономную деятельность, запускать процесс, стимулировать трансформирующее творчество, превращать зрителей в главных героев. И именно по этим причинам Театр Угнетенных должен быть инициатором изменений, кульминацией которых является не эстетическое явление, а реальная жизнь.

Я, которое только дифференцировано, а не интегрировано, может достичь больших индивидуальных достижений, но рискует погрязнуть в эгоцентричном эгоизме. Точно так же человек, чье «я» основано исключительно на интеграции, будет хорошо связан и защищен, но не будет иметь автономной индивидуальности. Только когда человек вкладывает равное количество психической энергии в эти два процесса и избегает как эгоизма, так и конформизма, самость может отражать сложность.

Я бы сказал, что цифровые технологии, вероятно, пока не оказывают на нас большого влияния. Мы видели фотографии людей, когда они были живы. Мы смотрим домашнее кино. Теперь у нас есть видеокассеты и электронная почта. Когда это станет интересным, это массовые многопользовательские онлайн-игры, в которых у вас есть аватары (онлайн-персонажи). На самом деле вы можете создать полуавтономный аватар. Он может делать что-то для вас, пока вы выходите из игры, чтобы управлять остальной частью своей жизни.

Меня зовут Мэнкиллер, и в старом народе чероки, когда мы жили здесь, на юго-востоке, мы жили в полуавтономных деревнях, и был кто-то, кто присматривал за деревней, имевший титул человекоубийцы. И я не уверен, с чем это можно было бы приравнять, но это было что-то вроде солдата или кого-то, кто отвечал за безопасность деревни, и так или иначе этому парню так нравился титул убийцы людей, что он сохранил его как его имя, и это то, от кого мы прослеживаем нашу родословную.

Работы Холланда и Кауфмана вместе с моделированием эволюции Докинза и моделями аутопоэзных систем Варелы служат важным источником вдохновения для новой дисциплины искусственной жизни. Этот подход, инициированный Крисом Лэнгтоном (1989, 1992), пытается разработать программы и автономные роботы), обладающие такими свойствами, как размножение, сексуальность, роение и коэволюция.

Без свободных, уважающих себя и автономных граждан не может быть свободных и независимых наций. Без внутреннего мира, т. е. мира между гражданами и между гражданами и государством, не может быть гарантии внешнего мира.

Современному миру нужны люди со сложной идентичностью, интеллектуально автономные и готовые справляться с неопределенностью; кто способен терпеть двусмысленность и не поддаваться страху жесткому подходу к проблемам с единственным решением, кто рационален, предусмотрителен и ищет факты; кто может делать выводы и может контролировать свое поведение в свете предвиденных последствий, кто альтруистичен и любит делать для других, и кто понимает социальные силы и тенденции.

Несчастье случается или может случиться с кем угодно, любого характера. Эвдемоник имеет больше ресурсов, чтобы избежать этого (находясь в автономном контроле над своими аппетитами и предположениями), и больше ресурсов, чтобы справиться с этим, если это произойдет (он лучше способен рассматривать это в перспективе и поддерживать свою уравновешенность в самообладании). Трагедия как драматическая форма призвана воспитывать дух софросинии или умеренности, «ничего лишнего»; он питает чувство отдаления от господствующих иллюзий и заблуждений, которые могут заразить даже аристократов.

Теперь эти два вопроса. Существует ли материальная реальность, отличная от чувственных проявлений? и Какова природа реальности? не имеют своего источника в экспериментальном методе, который знаком только с чувственными явлениями и ничего не может обнаружить за их пределами. Решение этих вопросов выходит за рамки методов, используемых физикой; это предмет метафизики. Следовательно, если целью физических теорий является объяснение экспериментальных законов, теоретическая физика не является автономной наукой; она подчинена метафизике.

Джаз полагает, что было бы неплохо, если бы мы вчетвером — симпатичные чуваки, которыми мы являемся, — играя вместе эту сложную песню, могли бы каким-то образом быть свободными и автономными. К сожалению, это никогда не срабатывает. В лучшем случае мы можем быть свободны только по одному или по двое за раз, пока остальные чуваки держатся за провод. Это не означает, что никто не пытался обойтись без проводов. У многих есть, и иногда это работает, но когда это работает, это не похоже на джаз. Музыка просто улетает в стратосферу формальной диалектики, за пределы наших социальных интересов.

Вопрос совсем в другом, более глубоком и одинаково актуальном для всех: сумеем ли мы каким-либо образом воссоздать мир природы как истинную территорию политики, реабилитировать личный опыт людей как исходную меру вещей, поставить мораль над политикой и ответственностью над нашими желаниями, в придании смыслу человеческому сообществу, в возвращении содержания в человеческую речь, в воссоздании в качестве средоточия всех социальных действий автономного, целостного и достойного человеческого «я».

Я не пишу о любви, потому что она делает героев легкими и пассивными. Я пишу о том, как любовь делает моих персонажей более автономными, более выдержанными, самоуверенными и сильными. Я пишу о персонажах, которые стремятся к отношениям, которые делают их людьми, которыми они хотят стать. Я пишу о любви как о сверхдержаве.

Бизнес Nvidia по производству беспилотных автомобилей вырос из давних отношений с автомобильными компаниями. Специалисты по автомобилям использовали чипы Nvidia для автоматизированного проектирования, а затем использовали чипы суперкомпьютера Nvidia для имитации аварий. Когда производители автомобилей начали думать об автономных транспортных средствах, Nvidia ухватилась за шанс помочь им решить проблему.

Разница между романтической любовью и дружбой заключается в том, что романтическая любовь предполагает множество компромиссов. Это очень щедрый тип любви. С дружбой вы можете быть немного более автономным. Точно так же и от вас не ждут компромиссов. Может быть, поэтому дружба, как правило, длится дольше.

Случилось так, что в середине моей жизни я ушел и в своем собственном чувстве высокомерия, гордыни, цинизма подумал, что я автономное существо в мире, я могу контролировать вещи, я Бог». Но мой эксперимент стать Богом провалился! И у них в АА есть замечательная поговорка: «Слезайте с креста, нам нужны дрова!» И важно осознать, что вы не центр вселенной, вы не Бог.

В эссе 10-летней давности я указал, что права на полигамию вполне логично следуют за правами геев. В конце концов, если традиционный брак определяется как союз (1) двух людей (2) противоположного пола, и если, как настаивают сторонники однополых браков, гендерное требование есть не что иное, как предубеждение, исключение и произвольное отрицание собственной автономности. выбора в любви, то первое требование — числовое ограничение (два и только два) — является столь же произвольным, дискриминационным и непростительным отрицанием индивидуального выбора.

Сирия скатывается к самоубийству. Это ужасная история и становится все хуже и хуже. На горизонте нет яркого пятна. Что, вероятно, произойдет, если это продолжится, так это то, что Сирия будет разделена, вероятно, на три области; Курдский регион, который уже формируется, может выйти и каким-то образом присоединиться к полуавтономному Иракскому Курдистану, возможно, с какой-то сделкой с Турцией.

Я понял, что большинство мыслей — это безличные события, подобные самособирающимся машинам. Если мы не тренируемся, мысли, проходящие через наш разум, мало влияют на нашу волю. Странно осознавать, что даже наши собственные мысли проносятся мимо, как декорации из окна автобуса, автобуса, на который мы сели случайно, пытаясь добраться куда-то еще. Большую часть времени мышление является автономным процессом, происходящим вне нашего контроля. Это восприятие машиноподобного качества себя — это то, что многие люди открывают для себя, а затем пытаются преодолеть с помощью медитации.

Когда мы говорим о «репродуктивных правах», мы имеем в виду именно это. Это разница между людьми как объектами и людьми как агентами: между отношением к людям как пешками на политической шахматной доске и признанием их как игроков, лиц, принимающих решения, движущих сил политики; автономные личности, глубоко заинтересованные в управлении собственной жизнью. В этих условиях женщины особенно более здоровы и живут более полной жизнью.

ЕС мог бы стать большой федеративной страной. Но им пришлось бы действовать по-другому. Во-первых, они должны были заставить людей почувствовать себя участниками общего проекта автономного законотворчества. Гораздо больше политической подотчетности, гораздо больше участия. Я думаю, этого не произошло, потому что инициаторы были больше озабочены экономическим союзом, чем политическим союзом.

В архитектуре делать что-либо, выходящее за рамки предметной формы, часто считают чем-то внедисциплинарным — чем-то вне дисциплины, не имеющей ничего общего с искусством. Так что я даю понять, что это художественный выбор. Это не художественный выбор каждого. Некоторые люди должны выбирать только создание формы объекта, потому что это доставляет им удовольствие. Но есть люди, для которых эстетическое удовольствие приносит занятие чем-то другим, и почему вы отказываетесь от такого выбора? Это еще один автономный выбор.

Когда вы отстаиваете себя и пытаетесь быть автономным и самоопределяющимся, вас называют многими именами, которые мы все знаем и которые очень распространены. Вы можете потерять работу. Вы можете потерять опеку над ребенком. Вас могут обвинить в крахе вашего брака, даже если это был мужчина, который не мог терпеть равноправных отношений.

Город может быть реконструирован только в виде городских кварталов. Большой или малый город может быть реорганизован только в большое или небольшое количество городских кварталов; как федерация автономных кварталов. Каждая четверть должна иметь свой центр, периферию и границу. Каждый квартал должен быть городом в городе.

В то время как все общества создают свое собственное воображаемое (институты, законы, традиции, убеждения и поведение), автономными обществами являются те, члены которых осознают этот факт и открыто самоустанавливаются (????-??????? ??). Напротив, члены гетерономных обществ приписывают свои воображаемые некоему внесоциальному авторитету (то есть Богу, предкам, исторической необходимости).

Я думаю, что мне наиболее комфортно, когда я функционирую в параллельном пространстве, которое не отделено от политической реальности, но каким-то образом комментирует ее с другого портала. Кризис на Ближнем Востоке продолжается и повторяется, и я чувствую, что решения на местах зашли в тупик. Как-то необходимо изменить способ, которым мы подходим к комментированию предмета. Я действительно думаю, что построение метапространства, функционирующего в соответствии со своими автономными абстракциями и логикой, могло бы быть более эффективным для поиска способов решения проблемы, чем использование наших стандартных инструментов анализа.

В нынешних условиях люди озабочены потребительскими товарами не потому, что им промыли мозги, а потому, что покупка — единственное приятное занятие, которое не только разрешено, но и активно поощряется нашими правителями. Удовольствие от поедания рожка мороженого может быть незначительным по сравнению с удовольствием от осмысленной самостоятельной работы, но первое легко доступно, а второе — нет. Бедная семья, несомненно, предпочла бы приличную квартиру новому телевизору, но поскольку квартиру они вряд ли получат, то что можно выиграть, не получив телевизор?

после того, как поколение или два избавились от преднамеренных политических препятствий войне ... полностью исключив Конгресс из уравнения, наделив президентство полной военной властью и секретными новыми военными ресурсами, которые не подчиняются никому, кроме По его словам, ограждать общественность не только от затрат на войну, но иногда даже от знания того, что она произошла — ведение войны стало почти автономной функцией американского государства. Это никогда не останавливается.

Нет ни автора, ни законодателя нравственного закона. Он просто действителен сам по себе в природе или сущности вещей. Мы становимся автономными только тогда, когда подчиняемся ему, потому что тогда наша воля согласуется с объективно значимым законом, и наш выбор следует тому же закону, который мы сами себе задаем. Мы можем думать о рациональной способности (или идее — чистом рациональном понятии, не проявляемом в опыте) как о законодателе или авторе закона, потому что разум признает объективный стандарт и в этой степени уже соответствует объективной моральной истине.