136 лучших цитат и высказываний об анархизме - Страница 2

Лучше всего думать об анархизме как о комбинации трех уровней. С одной стороны, своего рода инстинктивное отвращение к формам неравенства власти; с другой стороны, переоценка того, что уже делается в эгалитарных отношениях; а затем проецирование этих принципов на всевозможные отношения.

Моя забота состоит в том, чтобы развить североамериканский тип анархизма, который исходит из американской традиции или, по крайней мере, может быть передан американцам, принимая во внимание, что американцы больше не являются людьми европейского происхождения.

Если бы все наши товарищи из Европы, Америки и других стран, которые не понимают, что мы делаем с испанским анархизмом, приехали бы в Испанию, мы бы увидели, как они отреагируют.

И социализм, и коммунизм требуют такой степени совместных усилий и управления, которая привела бы к большему регулированию, чем это полностью соответствует идеальному анархизму; Индивидуализм и мутуализм, основанные на собственности, предполагают развитие частного полицейского, совершенно не совместимое с моим представлением о свободе.

Петр Кропоткин охарактеризовал анархизм как крайне левое крыло социализма — точка зрения, с которой я полностью согласен. Сегодня меня больше всего беспокоит то, что либертарианское социалистическое ядро ​​будет подорвано модным, постмодернистским, спиритуалистическим, мистическим индивидуализмом.

Мои симпатии, конечно, на стороне правительства, особенно анархистов; Мне кажется, что анархизм с большей вероятностью приведет к желательным социальным изменениям, чем высокоцентрализованный диктаторский коммунизм.

Анархизм — единственная философия, дающая человеку сознание самого себя; который утверждает, что Бог, Государство и общество не существуют, что их обещания недействительны, поскольку они могут быть выполнены только через подчинение человека.

Два упомянутых принципа — это Власть и Свобода, а названия двух школ социалистической мысли, которые полностью и безоговорочно представляют один или другой из них, — это, соответственно, государственный социализм и анархизм.

Я не верил, что Дело, стоящее за прекрасный идеал, за анархизм, за освобождение и свободу от условностей и предрассудков, должно требовать отказа от жизни и радости. Я настаивала на том, что наше Дело не может ожидать, что я стану монахиней, и что движение не будет превращено в монастырь. Если это имело в виду это, я не хотел этого.

Мы должны стараться стать лучше с точки зрения этики, размышлять о себе и своем очень ограниченном существовании и развивать чувство терпимости друг к другу, а также к другим анархистским группам, с которыми мы можем не соглашаться. Но мы не стремимся придерживаться линии, называемой анархизмом; есть много разных анархизмов.

Реализации анархистских идей и практик подобны социально-политическим экосистемам. Локальные версии похожи друг на друга, но они бесконечно адаптивны и везде разные, чтобы удовлетворить свои потребности в своей среде. Анархизм можно адаптировать к культуре, экономике, экологии и политике различных людей или сообществ. В этом вся прелесть.

Для разных людей анархизм означает все, что угодно, но традиционные анархистские движения предполагали, что будет высокоорганизованное общество, просто организованное снизу с непосредственным участием и так далее.

Анархизм для меня означает не только отказ от власти, не только новую экономику, но и пересмотр принципов морали. Это означает развитие личности, а также утверждение личности. Это означает личную ответственность, а не поклонение лидеру.

Ибо как было сказано, что между Римом и Разумом нет промежуточного дома, так можно сказать, что нет промежуточного дома между государственным социализмом и анархизмом.

Каким бы ни был его будущий успех как исторического движения, анархизм останется фундаментальной частью человеческого опыта, поскольку стремление к свободе является одной из наших самых глубоких потребностей, а видение свободного общества — одной из наших самых давних мечтаний. Ни один из них никогда не может быть полностью подавлен; оба переживут всех правителей и их государства.

Анархизм — это та политическая философия, которая выступает за максимизацию индивидуальной ответственности и сведение к исчезающему минимуму концентрированной власти, царственной, диктаторской, парламентской: институты, свободно именуемые «правительством».

Анархизм выступает за освобождение человеческого разума от господства религии и освобождение человеческого тела от принуждения собственности; освобождение от оков и сдерживания правительства. Он выступает за социальный порядок, основанный на свободной группировке людей.

Анархизм на удивление эффективен в решении реальных проблем, в основном потому, что анархисты много думали о решении реальных проблем на микроуровне способами, которые другие политические идеологии не считали нужными, пока не захватят государственную власть.

Я хочу свободы, права на самовыражение, права каждого на красивые, сияющие вещи». Анархизм значил для меня это, и я буду жить им вопреки всему миру — тюрьмам, преследованиям, всему. Да, даже несмотря на осуждение моих самых близких товарищей, я буду жить своим прекрасным идеалом.

Рыночный анархизм — это учение о том, что законодательные, судебные и защитные функции, несправедливо и неэффективно монополизированные принудительным государством, должны быть полностью переданы добровольным, согласованным силам рыночного общества.

Наш принцип таков: не допустить всякой власти над человеком со стороны его ближних, сделать государство, правительство, законы или любую другую существующую форму принуждения делом прошлого, установить полную свободу для всех. Анархизм означает прежде всего свободу от всякого правительства.

В ранний период борьбы левых, в конце девятнадцатого и начале двадцатого века, было много разных траекторий борьбы, называли ли вы ее «синдикализмом», «анархизмом» или, в то время, «социал-демократией», в конечном счете, «социал-демократией». Коммунизм», это были разные теории борьбы. Но всех их объединяло базовое понимание того, что народ... испытывает эксплуатацию, испытывает угнетение, но не готов подняться.

АНАРХИЗМ: Философия нового общественного порядка, основанного на свободе, не ограниченной человеческим законом; теория о том, что все формы правления основаны на насилии, а потому неправильны и вредны, равно как и ненужны.

Наука, по сути, является анархическим предприятием: теоретический анархизм более гуманен и скорее способствует прогрессу, чем его альтернативы закону и порядку.

Анархизм — это не романтическая басня, а твердое осознание, основанное на пятитысячелетнем опыте, что мы не можем доверить управление своей жизнью королям, священникам, политикам, генералам и окружным уполномоченным.

Анархист — это тот, кому не нужен полицейский, чтобы заставить себя вести себя хорошо. Анархизм есть добровольное сотрудничество с правом отделения. Отдельный человек, или семья, или небольшая группа как единица, а не государство.

Анархизм стремится лишить труд его омертвляющего, отупляющего аспекта, его мрачности и принуждения. Он стремится сделать работу инструментом радости, силы, цвета, настоящей гармонии, чтобы самый бедный человек мог найти в работе и отдых, и надежду.

Всякий раз, когда свобода делается абсолютом, получается не свобода, а анархизм. Свобода должна быть под законом, иначе это не свобода.

Меня критиковали за указание на то, что анархизму, скорее всего, будет легче процветать, по крайней мере, в западном мире и, в некоторой степени, в Восточной Европе, в тех областях, где есть либо острая необходимость, либо значительное технологическое развитие.

Народное государство есть ярмо, порождающее, с одной стороны, деспотию, а с другой — рабство. Они говорят, что такое иго — диктатура есть переходный этап к достижению полной свободы народа: анархизм или свобода — цель, а государство и диктатура — средство, и поэтому, чтобы освободить народные массы, они должны сначала быть порабощенным!

Я не собираюсь утверждать, что современный анархизм имеет прямое отношение к римской юриспруденции; но я действительно утверждаю, что оно имеет свою основу в законах природы, а не в естественном состоянии.

Мы не живем в капиталистической тотальности. В любом случае капитализм не мог выжить как тотальность. Мы живем в этой сложной системе, и мы уже живем коммунизмом и анархизмом в миллионах форм каждый день.

Я вижу анархизм как теоретический идеал, к которому мы все постепенно движемся до такой степени, что каждый может говорить правду всем остальным, и никто не может быть за это наказан. Это может произойти только без иерархии и без людей, имеющих право наказывать других людей.

Частное предприятие лучше справляется со всем тем, на что оно равняется. Анархизм провозглашает, что частное предприятие, индивидуальное или кооперативное, равносильно всем предприятиям общества.

Анархизм, великая закваска мысли, сегодня пронизывает каждую фазу человеческой деятельности... Это философия суверенитета личности. Это теория социальной гармонии. Это великая, бушующая, живая истина, которая перестраивает мир и возвещает Рассвет.

Свобода есть сама суть жизни, движущая сила всякого интеллектуального и общественного развития, творец всякого нового взгляда на будущее человечества. Освобождение человека от экономической эксплуатации и от интеллектуального и политического гнета, находящее свое самое прекрасное выражение в мирофилософии анархизма, является первой предпосылкой эволюции более высокой социальной культуры и нового человечества.

Анархизм не отрицает права собственности, но его концепция достаточно отличается от [других], чтобы включить возможность конца той социальной организации, которая возникнет не из руин правительства, а из преобразования правительства в добровольное объединение для обороны.

Если вы говорите, что отвергаете насилие, когда оно выходит за рамки, налагаемые потребностями обороны, вас обвиняют в пацифизме, не понимая, что насилие есть вся сущность авторитаризма, как отрицание насилия есть вся сущность анархизма.

Для разных людей анархизм означает все, что угодно, но традиционные анархистские движения предполагали, что будет высокоорганизованное общество, просто организованное снизу с непосредственным участием и так далее. На самом деле, одна часть путаницы в СМИ имеет под собой основу, потому что в оккупационном движении действительно есть два разных направления, оба важные, но разные.

Я анархист не потому, что считаю анархизм конечной целью, а потому, что такой вещи, как конечная цель, не существует.

Анархизм основан на довольно определенной социально-психологической гипотезе: сильное, изящное и разумное поведение происходит только тогда, когда есть непринужденная и прямая реакция на физическое и социальное окружение; что в большинстве человеческих дел больше вреда, чем пользы от принуждения, руководства сверху вниз, бюрократического планирования, заранее установленных учебных программ, тюрем, воинской повинности, государств.

Анархизм на самом деле является идеалом политической и социальной науки, а также идеалом религии. Это идеал, к которому стремился Иисус Христос. Христос не основывал церкви, не устанавливал государства, практически не давал законов, не организовывал правительства и не устанавливал никакой внешней власти, но он стремился написать в сердцах людей закон Божий и сделать их самозаконодательными.

Трансцендентализм — это, можно сказать, ранняя форма анархизма. Трансценденталисты тоже не называли себя анархистами, но в их мышлении и в их литературе есть анархистские идеи. Все они с подозрением относились к власти. Можно сказать, что трансцендентализм сыграл свою роль в создании атмосферы скептицизма по отношению к власти, к правительству.

Это то, что я пытаюсь преодолеть: идея о том, что анархизм предлагает описание равноправных отношений, уходящих далеко в прошлое, а не гипотезу о том, как должно выглядеть будущее.

Это приводит нас к анархизму, который можно описать как учение о том, что всеми делами людей должны управлять отдельные лица или добровольные ассоциации, а государство должно быть упразднено.

Желателен ли анархизм? Ну кто не ищет свободы? Какой человек, не желающий объявить себя рабом, станет называть любой контроль приемлемым? Думаю об этом!

Анархизм основан на наблюдении, что, поскольку лишь немногие люди достаточно мудры, чтобы управлять собой, еще меньше людей достаточно мудры, чтобы управлять другими.

Чем ближе мы подходим к полному военному подавлению буржуазии, тем опаснее становится для нас высокий поток мелкобуржуазного анархизма. И борьбу с этими элементами нельзя вести одной пропагандой и агитацией. ... Борьба также должна вестись с применением силы и принуждения.

Я не думаю, что анархизм состоит в том, чтобы сесть и сказать: давайте сформируем коллектив. Я не думаю, что это состоит в том, чтобы сказать, что мы все анархисты: вы анархо-синдикалист; ты анархо-коммунист; ты анархо-индивидуалист.

Петр Кропоткин определенно был слева. Он был одним из основателей того, что сейчас называется «социобиологией» или «эволюционной психологией» со своей книгой «Взаимопомощь», утверждая, что человеческая природа развивалась способами, способствующими коммунитарному анархизму, который он поддерживал.

Анархизм, на мой взгляд, является выражением идеи о том, что бремя доказательства всегда лежит на тех, кто утверждает, что авторитет и господство необходимы. Они должны убедительно доказать, что этот вывод верен. Если они не могут, то институты, которые они защищают, следует считать нелегитимными. Как реагировать на нелегитимную власть, зависит от обстоятельств и условий: формул нет.

Такие убеждения, как пацифизм или анархизм, которые на первый взгляд подразумевают полный отказ от власти, скорее поощряют эту привычку. Ибо, если вы приняли веру, которая, кажется, свободна от обычной грязи политики ... тем больше вы правы (и) все остальные должны думать иначе.

Хотя я знал, что в том, что касается анархизма, я поддерживаю проигранное дело, это, казалось, не имело значения, поскольку любое другое дело когда-то побеждало, кроме дела самих людей. По крайней мере, это пролило свет на любые другие политические убеждения.

Есть одна центральная характеристика анархизма в отношении средств, и этот центральный принцип — принцип прямого действия — не использовать формы, предлагаемые вам обществом, представительного правления, голосования, законодательства, а непосредственно брать власть. .

Я узнал, что [троцкизм] ничем не отличался от сталинистов, и меня исключили, что является типичным марксистско-ленинским способом обращения с инакомыслящими. С этого момента я перешел к 1950-м годам в анархизм, все больше подчеркивая децентрализацию. Кроме того, я сделал очень важный шаг, соединив свою социальную философию с экологией. Я сделал это в 1952 году и написал целую серию книг, развивающих анархо-экологический подход.

Анархизм и антропология хорошо сочетаются друг с другом, потому что антропологи знают, что общество без государства возможно, потому что существует так много.

Анархизм? Спорим на свою сладкую Бетси. Единственное лекарство от болезней демократии — больше демократии. Гораздо более.

Мы были цивилизованы тысячи тысячелетий. У нас есть истории из сотен тысячелетий. Мы пробовали все. Анархизм, во всех его формах, со всеми остальными. Но я не пробовал. Говорят, что нет ничего нового ни под каким солнцем. Но если каждая жизнь не нова, каждая отдельная жизнь, то зачем мы рождаемся?

Мои ранние работы — политически анархистская фантастика, поскольку я долгое время был анархистом. Я больше не анархист, потому что я пришел к выводу, что анархизм — это непрактичный идеал. В настоящее время я считаю себя либертарианцем.

Пусть те люди, у которых все еще есть эти ошибочные идеи, пусть те люди, у которых все еще есть эти галлюцинации, поймут, что анархизмом, подлыми преступлениями они не могут создать хорошее правительство; пусть поймут, что эти методы не принесли успеха ни в одной стране мира и вряд ли принесут успех в Индии.