Топ-391 цитат и высказываний атеистов — страница 6

С тех пор, как я узнал истину в Мекке, среди моих самых дорогих друзей появились самые разные люди: христиане, иудеи, буддисты, индуисты, агностики и даже атеисты! У меня есть друзья, которых называют капиталистами, социалистами и коммунистами! Некоторые из моих друзей умеренные, консерваторы, экстремисты, а некоторые даже дяди Тома! Мои друзья сегодня черные, коричневые, красные, желтые и белые!

Посмотрите на причину, по которой сатана восстал против Бога. Дело не в том, что он не признает, что Бог больше, чем он. Он делает. Просто он не хочет играть по чужим правилам. Эта идея о том, что лучше царствовать в аду, чем служить на небесах, является девизом сатаны, и оказывается, что это также девиз современных атеистов, таких как Кристофер Хитченс.

Но те, кто считают Бога [бестелесной субстанцией], действительно делают Бога вообще ничем. Но как? Были ли они атеистами? Нет. Ибо, хотя по незнанию последствий они говорили то, что равносильно атеизму, в сердце своем они считали Бога субстанцией. церковь.

Кажется, есть только два типа людей: те, кто думает, что метафоры — это факты, и те, кто знает, что они не являются фактами. Тех, кто знает, что это не факты, мы называем «атеистами», а тех, кто думает, что это факты, называют «религиозными». Какая группа действительно получает сообщение?

Действительно, организацию атеистов сравнивают с пасущимися кошками, потому что они склонны мыслить независимо и не будут подчиняться авторитетам. Но хорошим первым шагом было бы создание критической массы тех, кто готов «выступить», тем самым поощряя других делать это. Даже если их нельзя пасти, кошки в достаточном количестве могут наделать много шума, и их нельзя игнорировать.

Я думаю, что мы, атеисты, должны терпеть верующих не потому, что их взгляды столь же верны, как и наши, а потому, что опыт показывает, что мы вряд ли сможем их обратить, и поэтому мы должны найти какой-то способ жить с ними в мире, даже если мы находят их взгляды ложными или иным образом нежелательными.

Разве атеизм не просто еще одна религия? Нет, это не так. У атеизма нет вероучений, ритуалов, священной книги, абсолютного морального кодекса, мифа о происхождении, священных мест или святынь. В нем нет греха, божественного суда, запретных слов, молитв, поклонения, пророчеств, групповых привилегий или помазанных «святых» лидеров. Атеисты не верят в трансцендентный мир или сверхъестественную загробную жизнь. Самое главное, что в атеизме нет ортодоксальности.

Мне кажется, что даже те, кто давно отрекся от Бога, умирают в благодати. . . . Атеисты не используют свою сушку, чтобы торговаться за лучшее место за столом; на самом деле они могут даже не поверить, что подается ужин. Они не накапливают «заслуги»; Они просто улыбаются, потому что их сердце созрело. Они добры без особой причины; они просто любят.

Ринсвинд вздрогнул. Он не был, конечно, атеистом; на Диске боги жестоко расправились с атеистами. В тех редких случаях, когда у него появлялась лишняя мелочь, он всегда клал несколько медяков в храмовый сундук где-нибудь, исходя из того принципа, что человеку нужны все друзья, которых он может заполучить. Но обычно он не беспокоил богов и надеялся, что боги не побеспокоят его. Жизнь была достаточно сложной.

Вы получаете этих сатанистов, которые не верят в Бога. Итак, вы понимаете, что вы не получите Сатану, если вы не получите Бога, верно? Или атеисты, которые хотят верить в призраков. Подожди, подожди, подожди. У вас не может быть двустороннего подхода к этому. Хочешь быть агностиком, будь атеистом, хорошо. Но вы не берете с собой призраков.

Почему я атеист? Я спрашиваю вас: почему никто не атеист? Все начинают быть атеистами. Никто не рождается с верой во что-либо. Младенцы являются атеистами, пока их не внушают. Я возмущен тем, что кто-то навязывает мне свою религию. Я никому не навязываю свой атеизм. Живи и давай жить другим. Немногие практикуют это, когда дело доходит до религии.

Я в постели, так сказать, больше с теми людьми, которые считают себя атеистами, но озабочены теми же вещами, идеями и политикой, что и я, чем с теми, кто утверждает, что они религиозны так же, как и я. но не заинтересованы в политическом переустройстве общества, о котором нужно говорить с кафедры.

Это следствие опыта науки. По мере того, как вы узнаете все больше и больше о вселенной, вы обнаружите, что можете понимать все больше и больше без какой-либо ссылки на сверхъестественное вмешательство, поэтому вы теряете интерес к этой возможности. Большинство ученых, которых я знаю, не заботятся о религии настолько, чтобы называть себя атеистами. И это, я думаю, одна из величайших вещей в науке — она дала людям возможность не быть религиозными.

Это оскорбление для Бога верить в Бога. Ибо, с одной стороны, следует предположить, что он совершил акты неисчислимой жестокости. С другой стороны, это значит предположить, что он извращенно дал своим человеческим существам инструмент — их интеллект, — который неизбежно должен привести их, если они беспристрастны и честны, к отрицанию его существования. Заманчиво заключить, что если он и существует, то больше всего любит атеистов и агностиков из числа тех, кто претендует на образование. Потому что именно они отнеслись к нему наиболее серьезно.

Как писательница может добиться искупления, если с ее абсолютной властью решать исход событий она также является Богом? Нет никого, никакой сущности или высшей формы, к которой она могла бы обратиться, или с которой можно было бы примириться, или которая могла бы простить ее. Вне ее нет ничего. В своем воображении она установила границы и условия. Нет искупления ни Богу, ни романистам, даже если они атеисты. Это всегда было невыполнимой задачей, и в этом-то и был смысл. Попытка была все.

Когда я сказал во время своей кандидатуры на пост президента, что буду приводить в правительство только христиан и евреев, я столкнулся с огненной бурей. «Что вы имеете в виду?» СМИ бросили мне вызов. «Вы не собираетесь вводить атеистов в правительство? Как вы смеете утверждать, что те, кто верит в иудео-христианские ценности, лучше подходят для управления Америкой, чем индуисты и мусульмане? Мой простой ответ: «Да, это так».

Поэтому, когда люди говорят вам, о, вы не можете сделать Десять Заповедей общедоступной собственностью, они просто ошибаются. Это исторически неверно. Неправда. Теперь вы можете решить изобрести новую Америку, в которой вы не должны говорить «одна нация под Богом» как часть обета, потому что, в конце концов, вы оскорбите трех атеистов. Но это не та Америка, которую ты унаследовал. Это другая страна. И я думаю, что это более слабая страна, и я думаю, что это страна, у которой нет корней с точки зрения того, откуда исходят ее права.

Сущность религиозного чувства не поддается никакому рассуждению или атеизму, не имеет ничего общего ни с какими преступлениями или проступками. Здесь есть что-то другое, и всегда будет что-то еще, что-то, что атеисты будут вечно замазывать; они всегда будут говорить о чем-то другом.

В конце концов, есть атеисты, которые говорят, что хотели бы, чтобы басня была правдой, но не могут отказаться от необходимого неверия или отказываются от веры только с сожалением. На это я отвечу: кто желает, чтобы существовал постоянный, неизменный небесный деспотизм, который подвергал бы нас постоянному наблюдению и мог бы уличить нас в мыслепреступлении и который считал нас своей частной собственностью даже после нашей смерти? Как же мы должны быть счастливы, размышляя о том, что не существует ни малейшего серьезного свидетельства в поддержку такой ужасной гипотезы.

Христиане и евреи не верят ни в Аллаха, ни в Брахму. Индусы не верят ни в Яхве, ни в Аллаха. Мусульмане не верят в Брахму или Яхве. Атеисты со всем согласны.

В этом слабость позитивистов и профессиональных атеистов, которые ликуют оттого, что чувствуют, что не только успешно избавили мир от богов, но и «обнажили чудеса». (То есть объяснили чудеса. — Ред.) Как ни странно, мы должны довольствоваться признанием «чуда», не имея никакого законного способа к нему приблизиться. Я вынужден добавить, что только для того, чтобы вы не думали, что я, ослабленный возрастом, стал жертвой духовенства.

Да, верующие, неверующие и скептики могут жить вместе и уживаться. Но не может быть империалистического навязывания религии государством или церковью. Все люди должны быть равны: верующие, скептики, неверующие, атеисты и те, кто выбрал религию. Если мы все не будем считаться равными, и если мораль неверия не будет считаться эквивалентом морали веры, нас просто будут терпеть, а это не по-американски.

Я не верю в Бога, хотя и не готов назвать себя атеистом. Вы знаете старую фразу: «В окопах нет атеистов». Я никогда не был в окопе, и если я когда-нибудь окажусь в окопе, я дам вам знать, верю ли я в Бога или нет.

Религиозные верующие мира, вы вольны продолжать спорить по простому, узкому вопросу, который отделяет вас от атеистов, но вы не имеете права при этом относиться к гуманистам мира с презрением. Вы в глубоком долгу перед ними, потому что они не только пролили много света на естественно темный мир, но и, весьма вероятно, помогли цивилизовать вашу собственную религию.

Посмотрите на великую традицию западной политической философии. Все эти люди были вовлечены в революционные движения. Большинство из них не были профессиональными академиками — часто они были слишком радикальными, чтобы их приняли в академию. Книги Руссо были запрещены. Джереми Бентам и Джон Стюарт Милль не могли занимать академические должности, потому что были атеистами.

Религиозные апологеты горько жалуются на агрессивность и враждебность атеистов и секуляристов в их критике. Я всегда говорю: смотрите, когда вы, ребята, были у власти, вы с нами не спорили, вы нас просто на костре сожгли. Теперь то, что мы делаем, мы представляем вам некоторые аргументы и некоторые сложные вопросы, и вы жалуетесь.

В окопах нет атеистов" - это не аргумент против атеизма, это аргумент против окопа.

Если бы Библия была опубликована как художественная литература, ни один рецензент не поставил бы ей проходной балл. Есть несколько ярких сцен и цитируемых фраз, но нет ни сюжета, ни структуры, огромное количество наполнителя, а персонажи до боли одномерны. Что бы вы ни делали, не читайте Библию в поисках морального кодекса. Он защищает предрассудки, жестокость, суеверия и убийства. Прочтите это, потому что нам нужно больше атеистов.

Чтение Библии — это кратчайший путь к атеизму. Читать Библию означает начинать с «В начале…» и с отвращением бросать ее на «…благодать Господа Иисуса со всеми. Аминь». Я уверен, что есть много религиозных людей, которые прочитали Библию от начала до конца и сохранили свою веру, но в моей самостоятельно выбранной выборке все люди, которых я знаю, которые это сделали, являются атеистами.

Даже атеисты... с готовностью признают за несомненную истину, что должно быть что-то... чего никогда не было сделано и не произведено - и что, следовательно, является причиной тех других созданных вещей, нечто... чье существование должно существовать. потребности необходимы... Поэтому весь вопрос теперь в том, что это за... самосущее, являющееся причиной всех других созданных вещей.

Я не говорю, что атеисты не могут действовать нравственно или обладать нравственными знаниями. Но когда я приписываю добродетель атеисту, я как теист вижу, что атеист соответствует объективным моральным ценностям. У атеиста, напротив, нет такого основания для морали. И все же все моральные суждения требуют основания для морали, некоторого стандарта правильного и неправильного.

Никто на самом деле не знает, есть ли Бог — ни Опра, ни Джоэл Остин, ни Папа Римский. Никто не прикасался, не чувствовал и не разговаривал с Богом. Говорят, что есть, но давайте будем реалистами. Думаю, именно это удерживает меня от признания атеистом. Я думаю про себя, даже атеисты не знают, что Бога нет. Никто ничего не знает.

Атеисты подобны диким собакам, у которых нет хозяина. Но христиане подобны любящим собакам с щедрым и любящим хозяином. Домашние собаки всегда будут вас любить, но диких собак ДОЛЖНЫ усыплять. они представляют опасность для всех нас.

В окопах, говорят, атеистов не бывает, а я долгое время был окопеным атеистом. Но после кризиса среднего возраста и того, что многие вещи очень быстро изменились, это заставило меня осознать свою смертность. И когда вы начинаете думать о смерти, вы начинаете думать о том, что будет после нее. И тогда вы начинаете надеяться, что Бог есть.

Может, в окопах одни атеисты. Если верующие искренне и полностью верят в божество-защитника, зачем им нырять в окоп, чтобы защитить себя от свистящих пуль? Часть их мозга чертовски хорошо знает, что если они не защитят себя, то пули вряд ли отличят тех, кто заявляет о своей вере, и тех, кто ее отвергает.

Список вещей, в отношении которых мы должны быть агностиками, не ограничивается зубными феями и небесными чайниками. Это бесконечно. Если вы хотите верить в какую-то конкретную из них — в чайников, единорогов или зубных фей, Тора или Яхве — вы должны сказать, почему вы в нее верите. Остальные не обязаны говорить, почему мы этого не делаем. Мы, атеисты, также являемся а-феерами, а-чайниками и а-единорогами, но нам не нужно беспокоиться об этом.

Я остаюсь религиозным агностиком, но, в отличие от большинства атеистов, не только не враждебен традиционной религии, но и считаю ее весьма ценным, если не сказать необходимым, общественным институтом... Я убежден, что нравственное возрождение и исправление обветшалого Социальная ткань, в которой так остро нуждается эта страна, не будет создана, если больше людей не будут серьезно относиться к своей религии.

[Верующие люди должны] заверить их [атеистов], что мы разделяем с ними основные ценности Америки, что наша вера не противоречит их свободе, и что наша миссия заключается не в нетерпимости, а в любви... Я стою перед вами сегодня как свидетельство благости Божьей. Для меня, как и для вас и для моего напарника Эла Гора, вера стала основой, порядком и целью в моей жизни.

У меня есть что сказать религиозному человеку, который считает, что атеисты никогда не говорят ничего положительного: вы разумный человек. Ваша жизнь ценна сама по себе. Вы не являетесь второсортным во вселенной, черпающим смысл и цель из какого-то другого разума. Вы не злы по своей природе — вы по своей природе человек, обладающий позитивным рациональным потенциалом, который помогает сделать этот мир нравственным, мирным и радостным. Доверяй себе.

При предсмертном или клиническом предсмертном феномене некоторые люди, которых вернули из «смерти», сообщали, что они были живы все время, пока они были «мертвыми». Это явление встречается среди людей с широким разнообразием религиозных убеждений и вообще без религиозных убеждений - от атеистов до дзен-буддистов.

Люди, которые являются атеистами, ненавидят Бога, они ненавидят выражение Бога, они злятся на мир, злятся на себя, злятся на общество и вымещают это на невинных людях, которые поклоняются Богу. И будь то сикхский храм, или баптистская церковь, или католическая церковь, или мусульманская мечеть — что бы это ни было — я просто ненавижу такое насилие, и с этим нужно что-то делать.

Я хотел бы спросить одного из этих фанатичных неверных, предположив, что все великие пункты атеизма ... были сложены вместе и сформированы в своего рода символ веры, согласно мнениям самых знаменитых атеистов; Я говорю, предположим, что такое Символ веры, как этот, будет сформирован и навязан любому народу в мире, не потребует ли он бесконечно большей меры веры, чем любой набор статей, против которого они так яростно выступают.

После нескольких дней в больнице я подумал: «О, боже, я вырос в церкви, протестантское воспитание, от которого я отказался во взрослом возрасте, — я лежу в постели и думаю: «Хммм, может, мне стоит помолиться». Они всегда говорят, что в окопе не бывает атеистов... и я подумал: "Вот я в довольно приличном окопе"... и подумал: "Ну-у-у". Я не уважал бы никакого Бога, который стал бы слушать меня после того, как я так громко отвергла его.

Немногие вещи являются более важными в этот исторический период, чем для религиозных людей слушать Новых Атеистов, как если бы эти неверующие говорили голосом Бога, потому что они таковы! Слово «Бог» раньше отождествлялось с реальностью — действительно, с конечной реальностью. Во всех культурах и во все времена божественное было не просто личностью, а олицетворением реальности.

Это странная мысль, что в этом [США 2008] президентском цикле у нас могла быть женщина в Белом доме, у нас мог быть черный мужчина в Белом доме, но если бы кто-то из них сказал, что они атеисты, ни один из них не стал бы надежда в аду.

Защитники богизма сейчас вопят против растущего числа атеистов, и раздается призыв к религиозному миру начать крестовый поход против атеизма. Стадия, когда ересь означала немногим больше, чем любой обмен одного бога на другого, прошла. Это стало случаем принятия или отказа от идеи Бога, и рост происходит с теми, кто отвергает.

Я упорно предпочитаю философов раввинам, священникам, имамам, аятоллам и муллам. Вместо того, чтобы доверять их теологическим фокусам, я предпочитаю использовать альтернативы господствующей философской историографии: хохотушки, материалисты, радикалы, циники, гедонисты, атеисты, сластолюбцы, сластолюбцы. Они знают, что есть только один мир и что продвижение загробной жизни лишает нас наслаждения и пользы того единственного, что есть. Поистине смертный грех.

Атеисты имеют такое же гражданское право учить атеизму, как и христиане учить христианству; агностики имеют такое же право учить агностицизму, как и христиане учить своей религии.

Мне интересно, что секуляризаторы из кожи вон лезут в наших федерально контролируемых школах, чтобы не дать атеистам оскорбиться упоминанием Бога, молитвы или морали, в то время как в федерально контролируемом эфире христиане могут каждый день недели оскорбляться трансляция хулы на Бога и Господа Иисуса Христа или нападки на наши нравственные ценности.

Говорят, в окопах атеистов не бывает. Многие считают, что это хороший аргумент против атеизма. Лично я думаю, что это гораздо лучший аргумент против окопов.

Я не заинтересован в том, чтобы быть интеллектуалом или быть традиционным, конвенциональным. Меня не интересует великая мудрость. Меня не интересуют эти грани евангельского движения. Мне не нужно получать от них вещи. У меня есть свои вещи. Если тебя заденет, ладно. Вот почему у меня так много разных рас, классов и такая смесь теологии и философии. У меня есть агностики, атеисты, буддисты, христиане, евреи, мусульмане — весь спектр.

Я атеист. Вот, я сказал это. Вы счастливы, все вы, атеисты, которые упрекали меня за то, что я принял прозвище агностика? Если "атеист" означает того, кто не верит в Бога, то я - атеист. Но я ненавижу все такие ярлыки. Называйте меня как хотите - гуманистом, светским гуманистом, агностиком, неверующим, нетеистом, вольнодумцем, еретиком или даже светлым. Я предпочитаю скептика.

Я думаю, что мужчины нервничают, когда женщины начинают подсчитывать число женщин-сенаторов, а белые нервничают, когда слышат, что следующее место в Верховном суде, вероятно, получит латиноамериканка. Между прочим, это не всегда потому, что они возражают против дележа добычи; это просто напоминает нам, что плавильный котел, возможно, не работает, и мы еще не осуществили двусмысленную национальную мечту стать нацией неразличимых бежевых атеистов.

Наука действительно согласуется с атеистическим мировоззрением только в отношении заявленных чудес богов иудаизма, христианства и ислама. Более того, истинно верующие в каждую из этих религий являются атеистами в отношении конкретных священных догматов всех других религий. Христианство отвергает утверждение, что Коран содержит безошибочные слова создателя вселенной. Мусульмане и иудеи отвергают божественность Иисуса.

Тем не менее, даже самый достойный восхищения атеист — не более чем моральный паразит, живущий на основе заимствованной этики. Вот почему, когда на него оказывают давление, атеист часто пытается скрыть свою неуверенность в собственных убеждениях за каким-нибудь плохо сформулированным утилитаризмом или доказывает, что действует из альтруистического эгоизма. Но это лишь постфактум рационализация, а не разум или рациональное поведение.

Я теперь христианин. Когда я рос, меня сводило с ума то, как все придираются к разным религиям. Люди, которых я не понимаю, атеисты. Я занимаюсь серфингом и сноубордом, и я всегда на природе. Я смотрю на все и думаю: «Кто не мог поверить, что Бог есть? Все это ошибка? Меня просто сносит.

Если бы христианство и наука были несовместимы, то не было бы христиан, которые были бы уважаемыми учеными. На самом деле, около сорока процентов профессиональных ученых-естествоиспытателей являются практикующими христианами, а многие другие являются теистами иного толка. Менее тридцати процентов являются атеистами.

Недовольных самоубийством был легион, и среди их врагов были все без исключения американцы, британцы, канадцы, датчане и так далее; или, наоборот, все мусульмане, темнокожие, неанглоязычные, иммигранты; все католики, фундаменталисты, атеисты; все либералы, все консерваторы ... Для таких людей высшим актом моральной ясности был линчевание или взрыв смертника, фетва или погром. И теперь они возвышались, поднимаясь, как темные звезды, над бесконечным ландшафтом.

Вероятно, верно, что почти все атеисты выступают за ценности разума и свободомыслия. Я попытаюсь изложить эти ценности в более существенных терминах. Существует убеждение, что исследование и сомнение являются важными средствами против обмана, самообмана и ошибок. Существует убеждение, что логика и научный метод — это единственный способ, с помощью которого мир может прийти к соглашению об истине о чем бы то ни было.

Мне определенно нравится литургическая работа и хоровая работа 15-го и 16-го веков, но я играю в церквях с некоторым трепетом, и это не то, что мне нравится, потому что есть все эти проблемы. Это намек на то, что вы являетесь частью богословского аппарата, как для атеистов или что-то в этом роде, и мне это не нравится. Мне нравится играть с формой, населяя тропы религиозной музыки без обещания ангелов в конце. Это может быть неловко, понимаете?