1200 лучших цитат и высказываний афроамериканской культуры

Видите ли, я всегда утверждал, что я американский индеец. Я не коренной американец. Я не политически корректен. Все, кто родился в Западном полушарии, являются коренными американцами. Мы все коренные американцы. И если вы заметили, я поставил американца перед своей национальностью. Я не афроамериканец с дефисом, или американец ирландского происхождения, или американец еврейского происхождения, или американец мексиканского происхождения.

Каждый раз, когда афроамериканец пишет нетрадиционный роман, писателя сравнивают с Эллисон. Но это нормально, я работаю в афроамериканской литературной традиции. Это моя цель и то, что я считаю своей миссией.

Очевидно, что остальной мир любит высокую африканскую культуру — африканскую культуру, и точка.

Для меня это тяжело, особенно быть молодой афроамериканкой. Мой отец не похож на того, кого можно назвать «безопасным» афроамериканцем, которого Америка приняла бы, если вы понимаете, о чем я.

Я всегда считал себя афроамериканским комиком, афроамериканцем, кем угодно.

Когда афроамериканские полицейские участвовали в полицейской стрельбе с участием афроамериканца, зачем Хиллари Клинтон обвинять этого афроамериканского полицейского в скрытой предвзятости?

Объясните мне, что такое итало-американская культура. Мы здесь 100 лет. Разве итало-американская культура не является американской культурой? Это потому, что мы такие разные, с точки зрения смешанных браков.

Афро-американский опыт — единственная настоящая культура Америки. По сути, каждый американец старается ходить, говорить, одеваться и вести себя как афроамериканец.

Многие афроамериканцы находятся в заключении. Так что афроамериканки несут огромное бремя. И традиционно несли большую ношу, чем, возможно, их белые коллеги.

При усыновлении внутри страны вы получаете форму, заполняете ее, и там есть эти поля: афроамериканец, афроамериканец и латиноамериканец, и вы ставите галочки в полях, которые вам удобны. Гонка в этом отношении полностью открыта.

Я любил афроамериканскую культуру, но расизм по-прежнему оставался большой проблемой, а белая Америка была именно тем, что я не любил.

Любые кадровые изменения, которые непропорционально сокращают число афроамериканцев на CNN — намеренно или нет — являются оскорблением для афроамериканского журналистского сообщества и афроамериканского сообщества в целом.

Каким-то образом у некоторых людей возникает автоматическое предположение, что мэр-афроамериканец или какое-то другое избранное должностное лицо должно поддерживать другого афроамериканца.

Аджаму Барака происходит из традиции афроамериканских интеллектуалов, людей, которые действительно отстаивали права афроамериканцев, экономические права и права рабочих.

Чтобы сделать абсолютно грубое обобщение, я думаю, что многие люди считают, что если вы смешаны, чаще всего вы цитируете белый без кавычек. Так что, если вы смешанный, вы принимаете основную культуру больше, чем афроамериканскую культуру.

Я афроамериканец по своей культуре, а не по цвету кожи. Расы не существует.

Однако я думаю, что нас, афроамериканских женщин, всегда учили ценить наше сообщество даже за счет самих себя, и поэтому мы пытаемся защитить афроамериканское сообщество.

Я ничего не делаю, чтобы стать звездой. Я делаю это, потому что считаю важным для детей, афроамериканских детей, видеть лицо афроамериканца, играющего в бейсбол.

Я ничего не имею против отдельных американцев, за исключением того, что их нет. Они всегда американцы ирландского происхождения, афроамериканцы... Никогда нельзя винить американца американца.

Меня спрашивают, скучаю ли я по Штатам. Я скучаю по афроамериканцам. Но не правительство США или все то, через что они заставили меня пройти. Я скучаю по афроамериканской культуре, нашей речи, танцам и кулинарии.

Этот аргумент не имеет для меня никакого смысла. То есть мы хотим продвигаться как общество и как культура, но, скажем, если что-то случится с афроамериканцем, мы сразу встанем на его защиту? И все же вы хотите поговорить о том, как далеко мы продвинулись как общество? Что ж, если наше общество прогрессировало, то нельзя бросаться на чью-то защиту только потому, что они афроамериканцы. Вы сидите и слушаете факты так же, как и в любой другой ситуации, верно? Так что я не буду самоутверждаться.

Писатель во мне может заглянуть так далеко, как афроамериканка, и остановиться. Часто этот писатель просматривает афроамериканку. Раса — это слой бытия, но не кульминация.

Афроамериканцы не являются монолитной группой. Итак, мы склонны говорить о черном сообществе, черной культуре, афроамериканской телезрительской аудитории, но у нас столько же граней, сколько и у других культур.

Я хотел бы заявить, что Спайк Ли не говорит, что афроамериканская культура предназначена только для чернокожих, чтобы наслаждаться и лелеять ее. Культура для всех.

У нас нет американской культуры. У нас есть белая американская культура и черная американская культура. Поэтому, когда эти две группы пытаются собраться вместе, [это] очень сложно, потому что каждая из них чувствует, что имеет право на свою культуру.

В американской культуре в целом, но особенно в афроамериканской культуре, обращение за помощью является признаком слабости.

Я поставил перед собой задачу снимать фильмы с участием афроамериканских актеров и об афроамериканском опыте и делать их популярными. Это очень универсальные истории, которые я рассказывал в каждом фильме, в котором я снялся.

У меня хорошо сбалансированное шоу. Это 50/50 для мужчин/женщин, а также афро-американских/белых писателей, это то же самое. У меня есть четыре афроамериканских писателя и четыре неафроамериканских писателя.

Люди гордятся тем, что они американцы ирландского и итальянского происхождения. У них есть особая культура, которая пронизывает всю культуру и делает ее богаче и интереснее. Я думаю, что если мы сможем расширить это отношение, включив в него афроамериканцев, латиноамериканцев и американцев азиатского происхождения, тогда все наши дети смогут чувствовать себя комфортно в мире, из которого они вышли, зная, что они его часть. нечто большее.

Я в восторге от своей собственной сети BounceTV. Это первая вещательная сеть, принадлежащая афроамериканцам. Это я, мой партнер Роб Харди и несколько других афроамериканских бизнесменов, включая Эндрю Янга и Мартина Лютера Кинга III.

Жизнь Джесси Джексона зависит от поддержания афроамериканской культуры жертв.

Я был не против учиться в школе с небольшим афроамериканским населением. Афро-американское сообщество было очень сплоченным, и это было здорово. Но я также хотел взаимодействовать с другими типами людей.

Возможность быть первым афроамериканским художником, нарисовавшим первого афроамериканского президента Соединенных Штатов, просто ошеломляет. Это не становится лучше, чем это.

Фламенко связано со многими жанрами музыки. Внутри еврейская культура, внутри арабская культура, внутри русская культура, внутри испанская культура. Это также связано с африканской музыкой, потому что в африканской музыке есть ритмы «амальгамы», которые вы можете найти во фламенко. Вы можете найти все во фламенко. Вот почему это так красиво.

Я использую афроамериканский язык, потому что я преподаю африканистику, а также афроамериканистику, так что это просто, аккуратно и удобно. Но иногда, когда вы в парикмахерской, кто-нибудь скажет: «Вы видели, что сделал этот негр?» Многие люди без труда вводят и выбрасывают разные термины, и я не думаю, что мысленная полиция должна патрулировать.

Иногда вы не можете бороться с изменениями, потому что вы являетесь их частью, и я чувствую, что в контексте этих фильмов, которые происходят сейчас, происходит своего рода изменение с точки зрения того, как история представлена ​​в фильме, и африканский, а также афроамериканский и британский африканский опыт.

Когда я подошел к подростковому возрасту, я был так счастлив со своими друзьями и афроамериканской культурой, что не мог представить, что не являюсь ее частью.

Культура — это очеловечивание людей. Посмотрите на движение за гражданские права афроамериканцев, посмотрите на движение за права ЛГБТ — культура изменилась раньше, чем политика.

Думаю ли я, что начальники полиции, многие из которых афроамериканцы или латиноамериканцы, просыпаются и говорят: «Давайте систематически притеснять афроамериканские общины?» Нет, не знаю. Есть ли случаи, когда это происходит? Я уверен, что есть.

Принятие фактов афроамериканской истории и афроамериканского историка как законной части академического сообщества далось нелегко. Рабство закончилось, оставив нетронутыми ложные образы чернокожих.

Во всех аспектах религиозной жизни американская вера встречалась с американской культурой — и американская культура одержала победу.

Я считаю, что люди сегодня склонны использовать их взаимозаменяемо. Я использую афроамериканский язык, потому что я преподаю африканистику, а также афроамериканистику, так что это просто, аккуратно и удобно. Но иногда, когда вы в парикмахерской, кто-нибудь скажет: «Вы видели, что сделал этот негр?» Многие люди без труда вводят и выбрасывают разные термины, и я не думаю, что мысленная полиция должна патрулировать.

Какой город дал миру больше с точки зрения американской культуры, чем Новый Орлеан? Здесь ничего нет. Не Нью-Йорк. Не Лос-Анджелес, не Чикаго. Нигде, в том смысле, что афроамериканская музыка обошла весь мир двадцать раз и продолжает развиваться. Это наш величайший культурный экспорт.

Отношение к африканской и афроамериканской культуре в нашем образовании ничем не отличалось от их отношения к ним в фильмах о Тарзане.

Я афроамериканец, и я горжусь афроамериканцем. Я просто не люблю ставить себя в рамки и говорить: «Я афроамериканская актриса». Я американская актриса, и я могу сыграть любую роль.

Майкл Джексон коренным образом изменил условия дебатов об афроамериканской музыке. Помните, он был шоколадным гением с херувимским лицом и ореолом афроамериканца. У него был афро нимб. Он был ребенком, способным воплотить в себе все высокие возможности и глубокое горе, осаждавшее афроамериканскую психику.

Я почти не встречал никого, кто ходил бы в афроамериканскую церковь или думал: «Я собираюсь это сделать». Теперь в афроамериканских церквях есть белые. Они в межрасовом браке. Они очень привержены. Может быть, есть профессор или два, или студент.

Журналисты становятся кандидатами на остановку сердца, когда видят или слышат, как афроамериканец не согласен с афроамериканцем. Мы бы стали неаутентичными, если бы у нас не было разногласий с этим президентом.

Причина, по которой мне нравится использовать классические мифы в качестве моделей, заключается в том, что афроамериканские писатели и афроамериканские истории обычно понимаются как происходящие в каком-то вакууме — из-за рабства.

Афроамериканская культура — это американская культура.

Меня волнует, что «Поездка» — это фильм, в котором есть два главных афроамериканца, но еще больше меня волнует то, что это не фильм о двух главных афроамериканцах. Просто они афроамериканцы. Это универсальная история. Это история о парне, влюбленном в девушку, и ему нужно получить одобрение властного, подлого брата. Это универсальная тема.

[По данным Twitter] 24 процента американских пользователей Twitter — афроамериканцы. Это примерно в два раза больше, чем афроамериканцы представлены в населении.

На самом деле данные Гарвардского исследования показывают, что 70 процентов афроамериканских детей посещают школы, в которых преобладают афроамериканцы, примерно на том же уровне, что и в 1968 году, когда умер доктор Кинг.

Когда я был ребенком, я ходил в отдел афроамериканцев в книжном магазине и пытался найти афроамериканцев, которых раньше не читал. Так что в этом смысле категория оказалась для меня полезной. Но это не полезно для меня, как я пишу. Я не сажусь писать афроамериканскую историю про зомби или афроамериканскую историю про лифты. Я пишу рассказ о лифтах, в котором о гонках говорится по-разному. Или я пишу роман о зомби, который не имеет ничего общего с черным в Америке. Этот роман действительно о выживании.

Джеймстаун во многом изменил мир, но, пожалуй, наиболее глубоко он повлиял на нашу нацию в тот день, когда сюда прибыли африканцы. Я не могу придумать более подходящего места для разговора о проблемах, стоящих сегодня перед нашим сообществом, чем место, где африканская культура стала американской культурой.

Одной из причин роста движения чернокожих мусульман был его упор на африканские вещи. В этом был секрет роста движения черных мусульман. Африканская кровь, африканское происхождение, африканская культура, африканские связи. И вы будете удивлены - мы обнаружили, что глубоко в подсознании чернокожего мужчины в этой стране он все же больше африканец, чем американец.

Я просто хочу убедиться, что беру роли, которые являются положительным, настоящим, честным отражением афроамериканцев, потому что я действительно думаю, что СМИ могут отодвинуть афроамериканских женщин на задний план. Потом, к сожалению, происходит то, что подсознательно наша культура начинает оценивать это как реальность.

Если генеральный директор проявляет к вам интерес, и он оказывается азиатом, то это здорово, но как афроамериканка вы должны убедиться, что если исполнительный вице-президент компании является афроамериканкой что ты познакомишься с ней.

Я стал актером только для того, чтобы привлечь ваше внимание, чтобы бросить вызов архетипу афроамериканского мужчины; Я не могу быть никем другим в этой жизни, кроме как афроамериканцем.

Забавно, однако, что, несмотря на то, что говорит Дональд Трамп, и на то, как афроамериканцы так часто изображаются в СМИ, афроамериканцы могут иметь склонность к консерватизму.