1200 лучших цитат и высказываний о Божьей благодати

Вера есть живое, дерзкое доверие к благодати Божией, настолько твердое и твердое, что человек тысячу раз поставил бы на кон свою жизнь. Эта уверенность в Божьей благодати и знание о ней делает людей радостными, смелыми и счастливыми в общении с Богом и со всеми тварями; и это работа Святого Духа в вере.

Ваши худшие дни никогда не бывают настолько плохими, чтобы вы были вне досягаемости Божьей благодати. И ваши лучшие дни никогда не бывают настолько хорошими, чтобы вы не нуждались в Божьей благодати. Верующие фарисейского типа бессознательно думают, что своим поведением они заслужили Божье благословение. Отягощенные виной верующие совершенно уверены, что они лишились Божьего благословения из-за отсутствия дисциплины или непослушания. Оба забыли значение благодати, потому что они отошли от Евангелия и соскользнули в продуктивные отношения с Богом.

Восхитительно легко благодарить Бога за благодать, которую мы сами получили, но требуется великая благодать, чтобы всегда благодарить Бога за благодать, данную другим.

Бог желает в человеке только добра, в царстве благодати Своей; где свободная воля предается благодати, там Бог желает доброго в воле через благодать.

Большинство людей согласились на жалкую грацию. Это то, что не меняет их жизни. Есть разница между благодатью и милосердием. Милосердие — это решение Бога не наказывать нас. Но благодать — это решение Бога спасти и благословить нас.

Мы живем в церковной культуре, имеющей опасную тенденцию отделять благодать Божью от славы Божией. Наши сердца резонируют с идеей наслаждения Божьей благодатью. Мы купаемся в проповедях, конференциях и книгах, которые превозносят благодать, сосредоточенную на нас. И хотя чудо благодати достойно нашего внимания, если эта благодать не соответствует своему назначению, печальным результатом будет эгоцентричное христианство, которое игнорирует сердце Бога.

Божья благодать так нелогична, и все, что мы делаем в нашей жизни, просто основано на условиях. Ты сделаешь это для меня, а я сделаю это для тебя. Или, если ты не сделаешь это для меня, я не сделаю это для тебя. А благодать Божия действует совсем в другом направлении.

Окончательное различие между Божьей мудростью и человеческой мудростью заключается в том, как они соотносятся со славой Божьей благодати во Христе распятом. Божья мудрость делает славу Божьей благодати нашим высшим сокровищем. Но человеческая мудрость находит удовольствие в том, чтобы видеть себя находчивым, самодостаточным, самоопределяющимся и не полностью зависящим от бесплатной благодати Божией.

Учения о благодати стоят или рушатся вместе, и все вместе они указывают на одну центральную истину: спасение — это все по благодати, потому что все это от Бога; и поскольку все это от Бога, все это для Его славы.

Что дает мне больше всего надежды каждый день, так это Божья благодать; зная, что его благодать даст мне силы для всего, с чем я сталкиваюсь, зная, что для Бога нет ничего неожиданного.

Бог часто идет к канаве, чтобы найти получателя Своей благодати. Он поднимает его, омывает и преображает, делая его чадом Божьим, пригодным для Его Царства. Это Божья благодать.

Божья благодать не безгранична. Бог бесконечен, и Бог милостив. Мы испытываем благодать бесконечного Бога, но благодать не безгранична. Бог устанавливает пределы Своему терпению и снисходительности. Он снова и снова предупреждает нас, что когда-нибудь упадет топор и свершится Его суд.

Уверенность в Небесах никогда не дается человеку. И именно поэтому в основе христианской веры лежит благодать Божия. Если есть одно слово, которое я бы выхватил из всего этого, это прощение, что тебя можно простить. Я могу быть прощен, и это по милости Божьей. Но как только вы это поймете, я думаю, последствия будут глобальными.

Благодать создает освобожденный смех. Милость Божья... прекрасна, она излучает радость и пробуждает чувство юмора.

Только Бог может сделать то, что кажется невозможным. Это обетование Его благодати: «Я возвращу тебе годы, которые съела саранча» (Иоиль 2:25). Бог может вернуть все эти годы печали, и вы станете лучше для них. Бог вытряхнет солнечный свет из ваших черных ночей. В печи скорби благодать приготовит хлеб наслаждения. Когда-нибудь ты поблагодаришь Бога за всю свою печаль.

Августин сказал, что все мы родились в мире «общей благодати» [т.е. доступной для всех]. До крещения, или даже если никогда не крестился, такая благодать встречает человека в творении Божием. Есть грация в груше, которая цветет и краснеет. Обычная благодать моря (эта массовая чистота, которую мы пытаемся испортить) заключается в том, что до того, как мы прикоснулись к нему, там был чистый воздух. Наша задача – оценить эту благодать.

Многие библейские отрывки учат, что мы спасены не своими собственными усилиями, а только благодатью Божьей. Но те же отрывки также говорят нам, что добрые дела являются важным свидетельством опыта спасения. Мы спасены не добрыми делами, а добрыми делами. Все начинается с Божьей благодати и поддерживается Его благодатью по мере того, как вы формируете свой характер тем, что делаете, переходя мост.

Дешевая благодать — это благодать, которую мы даруем сами себе. Дешевая благодать есть проповедь прощения без требования покаяния, крещения без церковной дисциплины, Причащения без исповеди... Дешевая благодать есть благодать без ученичества, благодать без креста, благодать без Иисуса Христа, живого и воплотившегося.

Мотивом благодати является бесконечная, сострадательная любовь милосердного Бога, но действием благодати была смерть Христа на кресте.

Благодать никогда не бывает дешевой. Это абсолютно бесплатно для нас, но бесконечно дорого для Бога... Тот, кто склонен использовать благодать как разрешение на безответственное, греховное поведение, конечно, не ценит бесконечную цену, которую Бог заплатил, чтобы дать нам Свою благодать.

В книге «Удивленные благодатью: безжалостное преследование мятежников Богом» я пересказываю историю Ионы и показываю, что Иона так же сильно нуждался в Божьей благодати, как моряки и ниневитяне.

Благодать — это Бог любящий, Бог снисходительный, Бог, приходящий на помощь, Бог, щедро отдающий себя в Иисусе Христе и через него.

Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.

Если человек усвоил смысл благодати Божией в своем сердце, он будет поступать справедливо. Если он не живет справедливо, то может устами своими говорить, что благодарен за благодать Божию, но в сердце своем он далек от него. Если он не заботится о бедных, то это показывает, что в лучшем случае он не понимает испытанной им благодати, а в худшем случае действительно не встречал спасительной милости Божией. Благодать должна сделать вас справедливыми.

Послушание не состоит в том, чтобы отплатить Богу и таким образом превратить благодать в торговлю. Послушание приходит из веры в Бога в получении большей благодати — будущей благодати — и, таким образом, в увеличении бесконечных ресурсов Божьей любви и силы.

Ни один грешник не имеет права безнаказанно говорить: «Бог, ты должен мне милость». Если благодать должна, это не благодать. Сама сущность благодати заключается в ее добровольном характере. Бог оставляет за собой суверенное, абсолютное право давать благодать одним и отказывать в этой благодати другим.

Человек, не имеющий части в благодати Божией, не может соблюдать заповеди Божии или приготовиться полностью или частично к принятию благодати; но он по необходимости покоится во власти греха.

Благодать — это не просто снисхождение, когда мы согрешили. Благодать – это дар Божий, позволяющий не грешить. Благодать – это сила, а не просто прощение.

Молитва – это практика привлечения благодати Божией. Не говорите: «Я буду терпеть это, пока не смогу уйти и помолиться». Молись сейчас – черпай благодать Божию в минуту нужды. Молитва есть самое нормальное и полезное дело; это не просто рефлекторное действие вашей преданности Богу. Мы очень медленно учимся черпать Божью благодать через молитву.

Бог чувствовал, Бог вкушал и наслаждался, конечно, Бог, но Бог с теми дарами, которые льстит душе, Бог во мраке, в лишении, в заброшенности, в чувственности, настолько Бог, что он есть, так сказать, Бог голый и одинокий. Будем ли мы бояться этой смерти, которая должна произвести в нас истинную божественную жизнь благодати?

Поэтому я сказал себе: «Вот, но ради благодати Божией иду я», только чтобы понять, что я смотрел в зеркало и серьезно переоценил благодать Божью.

Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.

Ключ к освобождению от власти материализма не в бегстве из культуры, отказе от Уолл-Стрит или передаче богатства нации другим, а в благодати даяния... Дарители для Бога обезоруживают власть денег. Они приглашают Божью благодать течь через них.

В новом завете Бог не хочет, чтобы мы были благословлены, когда мы повинуемся закону, и прокляты, когда мы терпим неудачу. Не звучит ли такая система ужасно похоже на ветхий завет? Благодать — это незаслуженная, незаслуженная и незаслуженная милость Бога — в тот момент, когда вы пытаетесь заслужить бесплатную милость Бога, Его благодать сводится на нет.

Возможно, самая трудная задача для нас — полагаться на Божью благодать и только на Божью благодать для нашего празднования. Нашей гордыне трудно покоиться на благодати. Благодать для других людей — для нищих. Мы не хотим жить по системе небесного благосостояния. Мы хотим заработать по-своему и искупить свои грехи. Нам нравится думать, что мы попадем на небеса, потому что заслуживаем быть там.

Благодать Божья безгранична и не поддается измерению. Его благодать не имеет начала и, следовательно, не имеет конца.

Чувствовать благодать Божию в изображении милой, тихой обыденности домашнего интерьера, или в пейзаже, морском пейзаже, городском пейзаже, приучает нас чувствовать благодать Божию в самой вещи in situ.

Милость Божия опасна. Это щедро, чрезмерно, возмутительно и скандально. Божья благодать смехотворно всеобъемлюща. Видимо, Богу все равно, кого Он любит. Он не очень заботится о людях, которых Он называет Своими друзьями, или о людях, которых Он называет Своей Церковью.

Благодать перестает быть благодатью, если Бог вынужден даровать ее в присутствии человеческих заслуг.

Если увидишь человека согрешившего и не пожалеешь его, благодать Божия оставит тебя. Кто проклинает злых людей и не молится за них, тот никогда не познает благодати Божией.

Любая концепция благодати, которая заставляет нас чувствовать себя более комфортно, греша, не является библейской благодатью. Божья благодать никогда не побуждает нас жить во грехе, напротив, она дает нам возможность сказать нет греху и сказать «да» истине.

Бесконечный резервуар будущей благодати течет обратно через настоящее в постоянно растущий бассейн прошлой благодати. Неисчерпаемый резервуар невидим, кроме как через обетования. Но виден постоянно увеличивающийся бассейн прошлой благодати; и Бог намеревается для определенности и красоты и глубины укрепить нашу веру в грядущую благодать.

Неуклонно берите какой-нибудь один грех, который, кажется, стоит перед вами, чтобы искоренить его, по благодати Божьей, всеми его фибрами. Намерься твердо, благодатью и силой Божией, всецело пожертвовать этим грехом или греховной склонностью любви к Богу, не щадя его, пока не оставишь от него ничего, ни корня, ни ветви.

В Пророке Ти Би Джошуа нет ничего выдающегося. Он такой же, как и любой другой человек. А если и есть разница, то это благодать Божия; праведность Божья. Это продукт благодати Божией. Итак, я продукт благодати Божией.

Милость Божия удивительна! Мы спасены по благодати — Божьей незаслуженной милости — и мы живем по благодати, которая также является Божьей силой в нашей жизни, чтобы делать то, что мы никогда не смогли бы сделать своими собственными силами. И все потому, что Бог есть любовь, и Он любит нас безусловно, постоянно и всецело.

Нет такого способа получить много благодати, как быть благодарным за малую благодать. У того, кто широко открывает уста свои для хвалы, сердце его наполнится благодатью. Неблагодарность затыкает ухо Божие, и закрывает руку Божию, и отвращает сердце Бога благодати; и поэтому мы должны были быть благодарны за маленькую благодать.

Благодать Божия – это то, что необходимо. Следует молиться о милости Божией.

Мы не смогли бы сделать ни шагу в стремлении к святости, если бы Бог в Своей благодати сначала не освободил нас от власти греха и не привел нас в союз со Своим воскресшим Сыном. Спасение по благодати и освящение по благодати.

Благодать не предназначена для хороших людей; благодать подчеркивает благость Бога.

Вера — это живое, смелое упование на Божью благодать, настолько уверенная в Божьем благоволении, что тысячу раз рискнула бы умереть, уповая на нее. Такая уверенность и знание благодати Божией делает вас счастливыми, радостными и смелыми в ваших отношениях с Богом и всеми тварями. Святой Дух делает это через веру. Благодаря этому ты свободно, охотно и радостно делаешь всем добро, всем служишь, терпишь всякое, любишь и славишь Бога, явившего тебе такую ​​благодать.

Благодать Божия и воля человеческая содействуют, но не на равных условиях. Благодать имеет превосходство.

Когда рушится Божья справедливость, мы обижаемся, потому что думаем, что Бог должен вечно миловать. Мы не должны принимать Его благодать как должное. Мы никогда не должны терять способность удивляться благодати

Что я пытаюсь сделать, так это сузить серию проповедей до одного большого вопроса. В этом случае возникает вопрос: что происходит, когда приходит благодать? Я знал, что хочу проповедовать о благодати. Я просто почувствовал, что нашей церкви пора освежиться и увидеть красоту благодати Божией - уникальность христианской благодати по сравнению с учением других мировых религий о прощении.

Любить святого Бога выше наших нравственных сил. Единственный Бог, которого мы можем любить по своей греховной природе, — это нечестивый бог, идол, сделанный нашими собственными руками. Если мы не родимся от Духа Божьего, если Бог не изольет Свою святую любовь в наши сердца, если Он не снизойдет в Своей благодати, чтобы изменить наши сердца, мы не будем любить Его... Чтобы любить святого Бога, требуется благодать, достаточно сильная благодать. чтобы пронзить наши ожесточенные сердца и пробудить наши умирающие души.

О мимолетная благодать смертных, Которую мы ищем больше, чем благодать Божию!

Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.

Благодать прямо противоположна любому предполагаемому достоинству с нашей стороны. Другими словами: благодать и дела исключают друг друга. Как сказал Павел в Послании к Римлянам 11:6: «А если по благодати, то уже не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью». Наши отношения с Богом основаны либо на делах, либо на благодати. С Ним никогда не бывает отношений «работы плюс благодать».

Благодать — мое любимое церковное слово. Состояние бытия. Что-то, о чем вы можете молиться. Что-то, что Бог может дать. Что-то, что вы можете получить. Совершенство недостижимо. Но благодать — благодать, которой вы можете достичь.

Я хвалюсь отличительной благодатью Божьей и, по милости Божьей, не отступлю ни на дюйм от своих принципов и не подумаю о том, чтобы присоединиться к нынешней модной религии.

Каждый день нашего христианского опыта должен быть днем ​​общения с Богом только на основании Его благодати. Мы не только спасены по благодати, но и живем по благодати каждый день.