1200 лучших цитат и высказываний о вере в Бога — Страница 17

Итак, как подружиться с деньгами? Во-первых, вы должны забыть все, что вам когда-либо говорили об этом. И тогда вы должны поставить на его место новое сообщение: во Вселенной нет ничего, что не было бы Богом. А Бог и энергия, которая есть Бог, есть во всем, в том числе и в деньгах. Бог не везде, кроме вашего бумажника. На самом деле Бог везде.

Вера в Яхве не приходит с умом. Это приходит с вашим сердцем. Когда вы верите только в то, что можете увидеть своими глазами и осязать руками, это идолопоклонство... Верить в Яхве - значит знать, что есть царство духа, недоступное нашему разуму... Доверие в Молохе... или полагаясь на собственную мудрость и разум - нет разницы в очах Божьих. Это все идолопоклонство.

Я дитя Просвещения. Я считаю иррациональное убеждение опасным явлением и стараюсь сознательно избегать иррационального убеждения. С другой стороны, я, конечно, признаю, что это важное явление для людей в целом, и вы можете понять, почему это так. Оно, по-видимому, обеспечивает личную поддержку, но также и узы ассоциации и солидарности, а также средство для выражения элементов личности, которые часто являются очень ценными элементами. Для многих это так. На мой взгляд, в этом нет ничего плохого.

Что бы ни думал Мыслитель, Доказывающий докажет. И если Мыслитель думает достаточно страстно, Доказывающий докажет эту мысль настолько убедительно, что вы никогда не отговорите человека от такой веры, даже если она настолько замечательна, как представление о том, что существуют газообразные позвоночные астрономического веса (« БОГ»), который проведет всю вечность, мучая людей, не верящих в его религию.

Честность перед Богом требует самого фундаментального риска веры, на который мы можем пойти: риска того, что Бог добр, что Бог действительно любит нас безоговорочно. Идя на этот риск, мы заново открываем для себя наше достоинство. Принести истину о себе, такими, какие мы есть, Богу, такими, какие есть Бог, — это самое достойное, что мы можем сделать в этой жизни.

«В начале сотворил Бог небо и землю». Это такая обнадеживающая вещь. Мир в руках Бога; это его мир. Мы, грешники, все испортили, и количество человеческих разделений и жестокости так ужасно, но, к счастью, Бог есть Бог.

Прославлять Бога — значит мыслить и поступать так, чтобы благость, величие и красота Бога были постоянно очевидны для нас самих и для всех окружающих. Это значит жить так, чтобы люди, видя нас, думали: Слава Богу за Бога, если Бог создал такую ​​жизнь.

В Англии Джордано Бруно читал лекции о множественности миров и в этой стране написал на итальянском языке свои самые важные работы. К раздражению против него немало добавляло то, что он беспрестанно выступал против неискренности, обмана своих преследователей, что, куда бы он ни пошел, он находил скептицизм, залакированный и прикрытый лицемерием; и что он боролся не против веры людей, а против их притворной веры; что он боролся с ортодоксией, в которой не было ни морали, ни веры.

Истинная религия — это когда вы служите Богу, чтобы получить только больше от Бога. Многие люди используют религию как способ получить от Бога что-то еще, чего они хотят, — благословения, награды и даже избежать осуждения. Это утомительно для нас и для Бога. Но когда Бог сам себе награда, христианство становится захватывающим. Жертва становится радостью.

Третья главная характеристика Бога — «бесконечность» — является всеобъемлющим, универсальным модификатором христианского богословия. Бог — это не просто существо; он бесконечное существо. Бог не просто хорош; он бесконечное добро. Бог не просто мудр; он бесконечная мудрость. И так далее по списку. Бог — это взбесившееся преувеличение.

Близость к Богу приносит подобие Богу. Чем больше вы видите Бога, тем больше Бога будет видно в вас.

В сущности, грех — это все, что противоречит Богу. Грех бросает вызов Богу; это нарушает Его характер, Его закон и Его завет. Невозможно, как выразился Мартин Лютер, «позволить Богу быть Богом». Грех стремится свергнуть Бога и стремится посадить кого-то или что-то еще на Его законный престол.

Бог есть Бог. Я свергаю Его с престола в своем сердце, если требую, чтобы Он действовал так, чтобы удовлетворить мое представление о справедливости. Это тот же самый дух, который насмехался: «Если Ты Сын Божий, сойди с креста». Есть неверие, есть даже бунт в отношении, говорящем: «Бог не имеет права поступать так с пятью людьми, если…

Откровение означает, что не человек находит Бога, а Бог находит человека, Бог делится с нами Своими тайнами, Бог показывает нам Себя. В откровении Бог является как агентом, так и объектом.

Насколько трудно Богу привлечь ваше внимание? Вы регулярно отворачиваетесь в сторону в течение дня? То есть на мгновение послушать Бога, потому что Бог через Святого Духа действительно говорит, потому что мы знаем, что каждое место наполнено присутствием Бога. Нет ни пяди пространства, ни мгновения времени, где бы не обитал Бог.

Анархизм за свободу, и ни за, ни против чего-либо еще. Анархия — мать сотрудничества, точно так же, как свобода — мать порядка; но, по определению, свобода — это не порядок, а анархизм — это не сотрудничество. Я определяю анархизм как веру в максимальную свободу, совместимую с равенством свобод; или, другими словами, как вера во всякую свободу, кроме свободы вторжения.

Стремитесь становиться святее с каждым днем; молитесь, подвизайтесь, боритесь за дух, чтобы уподобиться Богу. Будьте как можно больше с Богом. Я заявляю вам, что лучше я проведу один час с Богом, чем тысячу с самым приятным обществом на земле или на Небесах. Все остальные радости — лишь потоки; Бог есть источник.

Не будь серьезнее Бога. Бог изобрел собачьи пердежи. Бог разработал водопроводную систему вашего тела. Бог создал страуса. Если Он этого не делал, Он позволял это сделать пьяному ангелу. Эмпирические факты могут значительно расширить значение выражения «быть богоподобным».

Первое, что нам нужно сказать, это то, что Бог тоже скорбит. Э-э, многие люди пытаются сделать так, чтобы это звучало как «Ну, все, что происходит, — это воля Божья». Это чепуха. Бог все допускает, но Бог не все выбирает.

Смелые молитвы чтят Бога, а Бог чтит смелые молитвы. Бога не оскорбляют ваши самые большие мечты или самые смелые молитвы — Его оскорбляет все меньшее. Если ваши молитвы не невозможны для Вас, они оскорбительны для Бога - почему? Потому что они не требуют божественного вмешательства. Но попросите Бога разделить Красное море или заставить солнце остановиться или пустить в ход железный топор, и Бог придет к Всемогущему действию.

Да буду я рождаться снова и снова и терпеть тысячи страданий, чтобы я мог поклоняться единственному существующему Богу, единственному Богу, в которого я верю, сумме всех душ - и, прежде всего, моему Богу нечестивому, моему Богу. несчастные, Боже мой, бедные всех рас, всех видов, являются особым объектом моего поклонения.

На кресте Иисус завоевал право верующих снова родиться в богоподобном классе. Адам был сотворен не подчиненным Богу, а как бог; он потерял его, и во Христе мы возвращаемся к божественному классу.

В основе всего, чего мы пытаемся достичь, лежит вера в то, что у Америки есть миссия. Мы нация свободы, живущая под Богом, верящая, что все граждане должны иметь возможность расти, создавать богатство и строить лучшую жизнь для тех, кто следует за нами. Если мы будем соответствовать этим моральным ценностям, мы сможем сохранить американскую мечту для наших детей и внуков, и Америка останется самой большой надеждой человечества.

Давайте посмотрим, что мы держим Бога перед своими глазами; что мы ходим Его путями и стремимся угодить и прославить Его во всем, большом и малом. Будьте уверены, Божья работа, выполненная Божьим путем, никогда не будет лишена Божьих запасов.

Мы так хорошо обучены, что сами себе приручаем. Мы самоодомашненные животные. Теперь мы можем приручить себя в соответствии с той же системой убеждений, которую нам дали, и используя ту же систему наказания и вознаграждения. Мы наказываем себя, когда не следуем правилам нашей системы убеждений; мы вознаграждаем себя, когда мы «хороший мальчик» или «хорошая девочка».

Люди не могут исследовать разум Бога, спрашивая себя, что бы они сделали, если бы были Богом. Они люди, а не Бог. И если они добродетельные люди, они будут ждать, пока Бог откроется в условиях, которые он сам изберет.

Немаловажно, что мое первое понимание любви к Богу было даровано в опыте с моим отцом. Нередко и то, что Бог постигается в опыте. На самом деле, встреча божественного и человеческого не может происходить иначе. Бог не является Богом кафедры, хотя кафедра провозглашает Его. Он Бог в истории человечества. Важно то, что я должен был это сказать.

Да благословит Бог каждую душу, которую мы потеряли. Боже, благослови семьи, которым приходится пережить эту потерю, и Боже, направь нас к воссоединению на небесах, и Боже, благослови Соединенные Штаты Америки.

Самое главное, никогда не думайте, что вы и Бог отделены друг от друга. Всегда думайте: «Бог со мной, Он внутри меня, Он вокруг меня. Все, что есть, есть Бог. Я сам Бог. Я Бесконечный, Вечный. Кроме меня никого нет. Я и Бог — одно и то же». Чтобы реализовать это Единство, первым шагом является развитие уверенности в себе. Оно приходит, когда вы осознаете, что Бог не вне вас.

Мы, подобно народу Израиля, хотели бы думать, что можем назвать Бога по имени. Называя Бога, мы надеемся получить такого Бога, который нам нужен; то есть бог по нашему подобию.

Послушайте, Бог существует только в сознании людей. Особенно в Японии понятие Бога всегда было довольно гибким. Посмотрите, что было после войны. Дуглас Макартур приказал божественному императору перестать быть Богом, что он и сделал, произнеся речь о том, что он обычный человек. Так что после 1946 года он больше не был Богом. Вот на что похожи японские боги — их можно настроить и настроить. Какой-то американец, развлекающийся дешевой трубкой, отдает приказ и вуаля меняется — о, Бог больше не Бог. Очень постмодернистская вещь. Если вы думаете, что Бог там, Он есть. Если вы этого не сделаете, Его нет.

Когда вы, наконец, осознаете, что мир — это ваше естественное состояние бытия, вы поймете, что любая форма не-мира — это вера в иллюзию. Иллюзия, что все должно быть чем-то иным, чем то, чем оно является, чего никогда не может быть. Что, если вместо того, чтобы ждать, пока то, что не должно стать вашей версией того, что есть, почему бы вам не успокоиться прямо сейчас, изменяя то, что не для вас, если вы того пожелаете? Стоит ли когда-нибудь надевать мантию немирности над Сиянием Бога?

Теперь я подошел к стадии осознания, на которой я вижу, что Бог ходит в каждой человеческой форме и одинаково проявляет Себя через мудреца и грешника, добродетельного и порочного. Поэтому, когда я встречаю разных людей, я говорю себе: «Бог в образе святого, Бог в образе грешника, Бог в образе праведника, Бог в образе неправедного.

Бог — это Бог движения, движения и миссии… Миссия — это не деятельность церкви, а атрибут Бога. Бог — это Бог-миссионер, Иисус — это Мессия-миссионер, а Дух — это Дух-миссионер. Миссии — это семейный бизнес.

Бог Библии — это Бог освобождения, а не угнетения; Бог справедливости, а не несправедливости; Бог свободы и человечности, а не порабощения и подчинения; Бог любви, праведности и общности, а не ненависти, корысти и эксплуатации.

Если вы чувствуете сильное одиночество и глубокую тоску по человеческому контакту, вы должны быть чрезвычайно проницательны... и спросить себя, действительно ли эта ситуация дается Богом. Потому что там, где Бог хочет, чтобы вы были, Бог держит вас в безопасности и дает вам мир, даже когда есть боль. Жить дисциплинированной жизнью — значит жить так, чтобы вы хотели быть только там, где Бог с вами. Чем глубже вы проживаете свою духовную жизнь, тем легче вам будет различать жизнь с Богом и жизнь без Бога и тем легче будет удаляться от тех мест, где Бога уже нет с вами.

Больше не то, что вы думаете о себе — если вы всегда были бедны, если у вас всегда был лишний вес, если у вас всегда были плохие отношения, если вам не везло, если вы не привлекали вашей жизни то, что вы хотите, если вы всегда были застенчивы или всегда были агрессивны — что бы это ни было и как бы долго вы ни удерживали его, вера в то, что вы не можете изменить это, не соответствует Источнику. Источник говорит, что вы можете быть кем угодно. Ты можешь делать что угодно. Ты бесконечен.

Древний человек приближался к Богу (или даже к богам), как обвиняемый приближается к своему судье. Для современного человека роли поменялись местами. Он судья: Бог на скамье подсудимых. Он довольно добрый судья: если у Бога должна быть разумная защита того, что он является богом, допускающим войну, бедность и болезни, он готов ее выслушать. Суд может даже закончиться оправданием Бога. Но важно то, что Человек на скамейке запасных, а Бог на скамье подсудимых.

Тьма, которую мы видим сегодня в нашем мире, возникает из-за распада вещей, вышедших из гармонии с Божьими законами. Основной конфликт происходит не между нациями, а между двумя противоположными убеждениями. Во-первых, зло можно победить еще большим злом, что цель оправдывает средства. Это убеждение очень распространено в нашем мире сегодня. Это путь войны. Это официальная позиция каждой крупной нации.

Одна из ироний религиозной истории заключается в том, что многие смертные ошибаются в своем понимании природы Бога и в конечном итоге отвергают не реального Бога, а свой собственный ошибочный и стереотипный образ Бога. Часто это происходит потому, что они думали о Боге исключительно с точки зрения громов на Синае, не задумываясь о сущности. . . .

Что касается его евангелия, то Иисус Христос пришел в мир как образ невидимого Бога, чтобы сообщить нам, что нам не только не нужно бояться Бога, но что Бог для нас больше, чем мы сами или друг для друга. Божья любовь безгранична, неудержима и победит!

Разве мы не видим, как Бог действует в наших обстоятельствах? Темные времена разрешены и приходят к нам через суверенитет Бога. Готовы ли мы позволить Богу делать с нами то, что Он хочет? Готовы ли мы отделиться от внешних, очевидных благословений Бога? Пока Иисус Христос действительно не станет нашим Господом, у каждого из нас есть свои цели, которым мы служим. Наша вера реальна, но еще не постоянна. И Бог никогда не спешит. Если мы готовы ждать, мы увидим, как Бог указывает, что мы были заинтересованы только в Его благословениях, а не в Самом Боге.

Истинная религия — это не разговоры, не учения, не теории и не сектантство. Это отношения между душой и Богом. Религия не состоит в возведении храмов или церквей или в посещении общественных богослужений. Его нельзя найти ни в книгах, ни в словах, ни в лекциях, ни в организациях. Религия состоит в реализации. Мы должны осознать Бога, почувствовать Бога, увидеть Бога, поговорить с Богом. Это религия.

В моменты просветления я знаю, что Бог прямо здесь, прямо сейчас; что Бог есть сияющая тайна в сердце творения и что Бог присутствует здесь, в радостях и печалях мира. И стараюсь во всем видеть Бога и ко всему живому отношусь с благоговением.

Если мы хотим, чтобы Бог был в чулане, Бог должен вытащить нас из чулана. Нет другого способа молиться Богу, кроме как жить для Бога.

Вот что касается меня и моих единомышленников. Наша вера не является верой. Наши принципы — это не вера. Мы не придерживаемся своих убеждений догматически. Мы с уверенностью верим, что этическую жизнь можно вести и без религии. И мы точно знаем, что вывод верен: религия заставила множество людей не только вести себя не лучше, чем другие, но и разрешать себе вести себя таким образом, что владелец публичного дома или этнический чистильщик поднял бы тревогу. бровь.

Мы создали на Западе теологию Бога, который по своей сути эгоцентричен. Представление о Боге как о далеком, неприступном, недостижимом — это не относительный Бог. Это Бог, который объявляет или судит, когда он злится. Но нет основы для любви и взаимоотношений, если Бог в основе своей эгоцентричен.

Когда я понял, что все мы живем, движемся и существуем в Боге, имена каждого человека, вида, существа и элемента накладываются на имя Бога. Бог есть реальность; Бог является источником реальности каждого из нас. Панентеизм, видящий мир как в Боге, ставит на первое место «имя» Бога, но каждое из наших имен включено и сохраняется в своей различимости в пределах божественной реальности.

Истинная вера не в слепом подчинении. Речь идет о принятии с открытыми глазами, а принятие требует постоянной дистанции от истины, и эта дистанция — сомнение. Другими словами, сомнение может питать веру, а не разрушать ее. И это заставляет нас, даже веруя, признать нашу основную обязанность по отношению к Божией истине: смирение. Мы не знаем. Вот почему мы верим.

Слышали ли вы о том сумасшедшем, который в ясный утренний час зажег фонарь, побежал на рыночную площадь и непрестанно кричал: «Ищу Бога!» Я ищу Бога! Так как многие из тех, кто не верит в Бога, стояли вокруг в это время, он вызвал много смеха... Где Бог, воскликнул он. Я скажу вам. Мы убили его - ты и я. Все мы убийцы... Бог умер. Бог остается мертвым. И мы убили его.

Наша жизнь больше похожа на фрагментарные сны, чем на действия сознательной личности. Мы очень мало контролируем из того, что нас больше всего волнует; многие из наших самых судьбоносных решений принимаются незаметно для нас самих. Тем не менее, мы настаиваем на том, что человечество может достичь того, чего не можем мы: сознательного управления своим существованием. Это убеждение тех, кто отказался от иррациональной веры в Бога ради иррациональной веры в человечество.

Мы, христиане, с радостью признаем, что религиозные ценности у нас общие с исламом. Я хотел бы повторить то, что сказал молодым мусульманам несколько лет назад в Касабланке: «Мы верим в одного и того же Бога, единого Бога, Бога живого, Бога, сотворившего мир и доведшего свои творения до совершенства.

Если мы хотим познать Славу Божью, если мы хотим испытать красоту Бога, и если мы хотим, чтобы рука Бога использовала нас, тогда мы должны ЖИТЬ СЛОВОМ Божьим.

Все мы разными способами должны постоянно находить людей и ситуации, которые мертвы, похоронены и сокрыты, чтобы помочь вывести их на свет, потому что БОГ, КОТОРОМУ МЫ СЛУЖИМ, — это Бог СВЕТА, Бог ЛЮБВИ и Бог. Бог ЗАБОТЫ.

Так много мусульман верят в то, что все, что находится между двумя обложками Корана, является просто неизмененным словом Бога. Они любят цитировать текстовую работу, которая показывает, что Библия имеет историю и не упала прямо с неба, но до сих пор Коран не обсуждался. Единственный способ пробить эту стену — доказать, что у Корана тоже есть история. Фрагменты Саны помогут нам в этом.

Несмотря на то, что многие люди отворачиваются от Бога, не к другим богам, а ни к какому богу; несмотря на беспорядок, который мы делаем на этой прекрасной планете Земля, которую дал нам Бог, Бог все еще любит мир.

Мы верим в радость и силу музыки, и мы также видим, что для того, чтобы делать подобные заявления сегодня, нужно быть героем, потому что есть более доминирующие убеждения — например, вера в саму силу, или в славу, или в деньги. Наша вера в силу музыки — это то, что действительно нуждается в сильной позиции, чтобы поддерживать ее на протяжении всей жизни — и, надеюсь, даже дольше. Мы не хотим упустить шанс дать пищу для размышлений другим поколениям, которые могут относиться к этому так, как пока не предвидится.

Чтобы понять Бога, вы должны научиться слушать. Ваши мысли все время говорят очень громко. Но Бог очень, очень, очень тихий. Бог не говорит словами или мыслями. Бог не говорит. Бог молчит.

Способность помогать другим обрести понимание кажется мне очень важной, и я думаю, что один из самых эффективных, но и самых трудных способов — это сочувственно слушать, когда люди, кажется, говорят глупости или думают сбивчиво. Вместо того, чтобы списывать их со счетов, мы можем попытаться диагностировать, что не так с их мышлением, какие ошибочные убеждения они могут иметь. А затем искать способы, которые позволят им самим открыть ошибочное убеждение.

В одном из рассказов о смерти Иисуса мы читаем, что завеса в храме Божьем — та самая, которая не позволяла людям попасть в святая святых места Божьего присутствия — разорвалась. Иисуса, мы можем иметь новый, прямой доступ к Богу. Прекрасная идея. Но разрыв занавеса также означает, что Бог выходит, что Бог больше не ограничен храмом, как раньше.