Топ 639 Выводов Цитаты и Поговорки - Страница 11

Оптимизм — это тоник. Пессимизм — это яд. По общему признанию, каждый бизнесмен должен быть реалистом. Он должен собирать факты, откровенно анализировать их и стремиться делать логические выводы, как благоприятные, так и неблагоприятные. Он не должен заниматься самообманом. Он не должен смотреть на все сквозь розовые очки. При этом неопровержимая истина состоит в том, что Америка была построена оптимистами, а не пессимистами, а людьми, обладающими мужеством, уверенностью в судьбе нации, людьми, готовыми идти на риск, ужасающий для робких.

Как вы знаете, никакие восприятия, получаемые органами чувств, не являются просто ощущениями, отпечатанными в нашей нервной системе. Для перехода от нервного ощущения к представлению о внешнем предмете, вызванном этим ощущением, требуется особая интеллектуальная деятельность. Ощущения наших чувственных нервов суть простые символы, указывающие на определенные внешние объекты, и обычно только после значительной практики мы приобретаем способность делать правильные выводы из наших ощущений относительно соответствующих объектов.

О святая симплицитас! Какими странными упрощениями и фальсификациями живет человечество! Никогда нельзя перестать удивляться, раз увидев это чудо! Как мы сделали все вокруг себя ярким и свободным, легким и простым! Как мы сумели дать нашим чувствам пропуск ко всему поверхностному, нашим мыслям — божественное стремление к беспричинной игре и ложным заключениям! - как мы с самого начала поняли, как сохранить свое невежество, чтобы наслаждаться почти немыслимой свободой, легкомыслием, порывистостью, храбростью, жизнерадостностью, чтобы наслаждаться жизнью!

Я думаю, что термин «взаимобытие» возник во многих местах. Это в атмосфере, потому что это правда, и пришло время открыть эту правду массовому обществу. Это как во французских пекарнях, где не нужно добавлять дрожжи в тесто, потому что дрожжи находятся в воздухе настолько, что тесто ускоряется независимо от того, добавляете ли вы в него дрожжи или нет. Многие люди, даже не изучая и не читая, приходят к таким же выводам и представлениям о мире, как и я.

Если вы пришли на эти страницы за смехом, пусть вы его найдете. Если вы здесь, чтобы обидеться, пусть ваша ярость возрастет и ваша кровь закипит. Если вы ищете приключений, пусть эта песня унесет вас в блаженный побег. Если вам нужно проверить или подтвердить свои убеждения, можете ли вы прийти к удобным выводам. Все книги раскрывают совершенство в зависимости от того, чем они являются или чем не являются. Пусть вы найдете то, что ищете, на этих страницах или за их пределами. Пусть ты найдешь совершенство и узнаешь его по имени.

Я стараюсь структурировать альбомы по образцу, например, таким образом, чтобы мотив прослеживался повсюду или какое-то тщеславие, которое информировало бы его в целом. Может быть, это в гармоническом ключе. Мне нравится иногда переходить к метаструктуре, например, смотреть на более чем трехминутный отрывок и на то, как он взаимодействует с другими произведениями. И меня все больше интересовали фальстарты и мошеннические начинания, а также вещи, которые не приводят к подразумеваемым выводам. Я беру альбом и начинаю перемещать вещи, как Дженга.

«Вселенная повторяется, за возможным исключением истории». Из всех земных наук история — единственная, которая не повторяется. ... Астрономия повторяется; ботаника повторяется; тригонометрия повторяется; механика повторяется; сложное длинное деление повторяется. Любая сумма, вычисленная одним и тем же способом в любое время, даст один и тот же ответ. ... Очень многие современные люди говорят, что история - это наука; если так, то она занимает одинокое и великолепное место среди наук; это единственная наука, выводы которой всегда ошибочны.

Господи, пусть я никогда не захочу хорошо выглядеть. О Иисус, пусть я всегда буду читать все это: вслух и именно так, как это должно быть. Пусть я никогда не буду смотреть на другие открытия, пока не приду к своим собственным истинным выводам: пусть я позабочусь о наименьшем из молодых: и осознаю одно стихотворение, которое, возможно, написал каждый; могу ли я осознавать, что представляет собой каждая вещь, восхищаясь формой и опасаясь ложного сравнения; могу ли я никогда не использовать слово "блестящий".

Думайте сами. Отключите себя от группового мышления «следуй за последователем» и практически игнорируй то, что говорят все остальные в твоей отрасли (кроме тех, кого все считают сумасшедшими). Проводите собственное исследование, делайте собственные выводы, прокладывайте курс и придерживайтесь своего мнения. Когда вы только начинаете, люди скажут вам, что вы ошибаетесь. После того, как вы пройдете мимо них, они скажут вам, что вы сошли с ума. Через несколько лет после этого они (в частном порядке) попросят вас стать их наставником.

Что касается повествования о событиях, то я далеко не позволяю себе вывести его из первого попавшегося источника, я даже не доверял своим собственным впечатлениям, но оно опирается отчасти на то, что видел сам, отчасти на то, что видели за меня другие. , точность отчета всегда проверяется самыми серьезными и подробными тестами. Мои выводы стоили мне некоторого труда из-за отсутствия совпадения в описаниях одних и тех же событий разными очевидцами, возникающего иногда из-за несовершенной памяти, иногда из-за чрезмерного пристрастия к той или иной стороне.

Может показаться опрометчивым делать выводы, действительные для всей вселенной, из того, что мы можем видеть из маленького уголка, в котором мы ограничены. Кто знает, что вся видимая вселенная не похожа на каплю воды на поверхности земли? Обитатели этой капли воды, столь же малой по отношению к ней, как мы по отношению к Млечному Пути, никак не могли представить, что рядом с каплей воды может быть кусок железа или живая ткань, в которой свойства вещества совершенно другое.

Хорошо сковывать крылья нашей фантазии и сдерживать ее полеты. Вполне возможно, что у нас сформировались совершенно ошибочные представления о том, что мы видим на самом деле. Зеленовато-серые пятна могут быть вовсе не морями, а румяные континенты — твердой землей. Затеняющие пятна также не могут быть облаками пара. Человек слишком быстро делает выводы. Пусть он лишь смутно увидит вещь или даже не будет уверен, видит ли он ее на самом деле, и тут же он тут же примется теоретизировать и строить громадные замки догадок на фундаменте, в существовании которого он никоим образом не уверен. .

Люди путают слово цинизм со словом скептицизм. Один из них: «ты ни на что не будешь обращать внимания, думаешь, что все испортилось, ничего никогда не получится», это цинизм. А скептицизм – это «вам предъявляют доказательства, и вы делаете все возможное, чтобы делать выводы на их основе». Итак, как говорится, Билл Най, ты веришь в призраков? Нет. Тем не менее, я хотел бы увидеть один. Давай. Я непредвзято отношусь к этой идее, но чем больше я смотрю на нее со скептическим мышлением, тем менее вероятной она кажется.

Человеческий ум чувствует себя беспокойным и неудовлетворенным из-за тревог невежества. Он жаждет покоя убеждения; и чтобы обрести этот покой, он часто скорее поторопится со своими выводами, чем будет ждать запоздалого света наблюдения и эксперимента. Существует также такая вещь, как любовь к простоте и системе, предубеждение рассудка, располагающее его подводить все явления природы под немногими широкими обобщениями, праздность, которая любит отдыхать на красотах. теории, а не сталкиваться с утомительными подробностями ее доказательств.

Готовность выражать чувства. Как важно быть готовым высказать свои мысли и чувства. Да, как важно уметь общаться на уровне каждого члена семьи. Слишком часто мы склонны позволять членам семьи догадываться о том, что мы к ним чувствуем. Часто делаются неверные выводы. Очень часто мы могли бы работать лучше, если бы знали, что члены семьи думают о нас и чего они ожидают.

«Никто не делает того, что делаем мы». Это облом лжи, потому что есть только два логических вывода. Во-первых, этим никто не занимается, потому что для этого нет рынка. Во-вторых, предприниматель настолько невежественен, что даже не может использовать Google, чтобы понять, что у него есть конкуренты. Достаточно сказать, что отсутствие рынка и невежество не способствуют обеспечению инвестиций. Как правило, если у вас есть хорошая идея, пять компаний идут к одному и тому же. Если у вас есть отличная идея, пятнадцать компаний делают то же самое.

Но хотя в теории физики и осознают, что их выводы... не совсем верны, это... в действительности не укладывается в их сознание. Почти все время... они... ведут себя так, как будто Наука бесспорно Истина, и более того, как будто только наука истинна... Любая информация, полученная не научным методом, хотя бы и ученые назовут ее «ненаучной», используя это слово как клевету, привнося коннотацию из его первоначального [греческого] значения, подразумевая, что информация является ложной или, во всяком случае, слегка фальшивой.

Преследование всегда говорит: «Я знаю последствия вашего мнения лучше, чем вы сами их знаете». Но язык веротерпимости всегда был дружелюбен, либерален и справедлив: он признавался в своих сомнениях и признавал свое невежество... Гонения всегда рассуждали от причины к следствию, от мнения к действию, [что такое одно действие], что в целом оказалось ошибочным; в то время как терпимость неизменно приводила нас к правильным выводам, исходя из действий, а не из мнений.

Женитесь-с, меня хвалят и делают из меня осла. Теперь мои враги прямо говорят мне, что я осел; так что от врагов моих, сэр, я получаю пользу от познания себя, от друзей моих оскорбляются; так что выводы должны быть как поцелуи, если ваши четыре отрицания составляют ваши два утвердительных, почему же тогда тем хуже для моих друзей и лучше для моих врагов.

Выводы кажутся неизбежными, что в определенных кругах возникла тенденция бояться людей, которые боятся правительства. Правительство, как хорошо выразился Отец Нашей Родины, — опасный слуга и трусливый хозяин. Люди, которые разбираются в истории, особенно в истории правительства, хорошо поступают, опасаясь ее. То, что люди открыто выражают свой страх перед теми из нас, кто боится тирании, вызывает тревогу. Страх перед государством ни в коем случае не подрывной. Наоборот, это самая здоровая политическая философия для свободного народа.

Мы слишком часто забываем, что вера — это вопрос вопросов и борьбы, прежде чем она станет уверенностью и миром. Вы должны усомниться и отвергнуть все остальное, чтобы твердо верить во Христа, и после того, как вы начали верить, ваша вера сама должна быть испытана и очищена. Христианство — это не просто набор забытых выводов. Вера имеет тенденцию терпеть поражение от жгучего присутствия Бога в тайне и ищет убежища от Него, убегая к удобным социальным формам и безопасным убеждениям, в которых очищение является уже не внутренней борьбой, а вопросом внешнего жеста.

Для меня то, что отличает нас от многих других видов животных, — это наша способность задавать вопросы, исследовать, собирать информацию, делать собственные выводы и иногда отделяться от стаи, иногда отдаляться от племени. И я не вижу многого из этого прямо сейчас среди значительной части американских политиков и американских избирателей. Я не вижу такого использования критического мышления, и это меня очень, очень пугает.

Поучительно наблюдать, как организации добиваются своей цели по сокращению ошибок и неопределенности. Они устанавливают стандарты, используют контрольные списки, требуют, чтобы работники умственного труда перечисляли предположения для своих выводов и документировали все источники. Эти действия либо напрямую мешают формированию идей, либо создают среду, в которой к идеям и открытиям относятся с подозрением, поскольку они могут привести к ошибкам. Они сигнализируют работникам умственного труда, что их работа — не совершать ошибок. Даже если они не совершают открытий, никто не может их винить, пока они не совершают ошибок.

Больше людей должны посетить Антарктиду, образно говоря, самостоятельно. Это один из выводов, к которому я пришел, одна из моих рекомендаций: исследуйте что-нибудь, даже если это просто книжная полка. Сделать удар в темноте. Читайте не по проторенной дорожке. Ваше внимание бесценно. Будьте осторожны с другими людьми, пытающимися указать, как вы его распределяете. Противостоять собственным ценностям. Решите, что именно вы ищете, а затем ищите это. Проявите знание. Нам всем нужно создать свой собственный словарь признательности, иначе мы попадем в ловушку чужого словаря.

Человеческие существа управляются эмоциями, а не разумом. Исследование за исследованием доказывали, что если эмоциональные центры нашего мозга каким-либо образом повреждены, мы не просто теряем способность смеяться или плакать, мы теряем способность принимать решения. Тревожные звоночки для каждого бизнеса прямо здесь. Невролог Дональд Калн блестяще сформулировал это так: «Сущностное различие между эмоциями и разумом заключается в том, что эмоции ведут к действию, а разум ведет к выводам».

Я просто хотел бы сказать, что за более чем четверть века как ученый и верующий я не нахожу абсолютно ничего противоречащего между тем, чтобы согласиться с Ричардом [Докинзом] практически во всех его выводах о мире природы, а также сказать, что я Я все еще могу принять и принять возможность того, что есть ответы, которые наука не может дать о мире природы, — вопросы о том, почему, а не о том, как. Меня интересуют причины.

Выводы I. Найдена кривая, представляющая частотное распределение стандартных отклонений выборок, взятых из нормальной популяции. II. Найдена кривая, представляющая частотное распределение значений средних таких выборок, когда эти значения измеряются от среднего значения генеральной совокупности через стандартное отклонение выборки... III. Даны таблицы, по которым можно судить о том, дала ли серия опытов, какой бы короткой она ни была, результат, отвечающий какому-либо требуемому стандарту точности, или необходимо продолжать исследование.

Знаки — это мелочи, поддающиеся измерению, но их интерпретации безграничны, и у девушек с нежной, пылкой натурой каждый знак способен вызвать в воображении удивление, надежду, веру, необъятные, как небо, и окрашенные наперстком материи в форме знания. ....неправильные рассуждения иногда приводят бедных смертных к правильным выводам: начиная далеко от истинной точки и двигаясь петлями и зигзагами, мы время от времени приходим именно туда, где должны быть. Только потому, что мисс Брук поторопилась с доверием, вовсе не очевидно, что мистер Кейсобон его недостоин.

«Вера» не может склонить чашу весов в историческом суждении о том, действительно ли что-то произошло. Я могу поверить, что Джордж Вашингтон бросил серебряный доллар через Раппаханнок, но моя вера в то, что он это сделал, не имеет ничего общего с тем, действительно ли он это сделал. То же самое и с историей Иисуса, идущего по воде: вера в то, что он это сделал, не имеет ничего общего с тем, действительно ли он это сделал. «Вера» не может быть основанием для исторических заключений; это не имеет прямого отношения.

Мир не имеет окружности. У него непременно была бы окружность, если бы у него был центр, и в этом случае он содержал бы в себе свое собственное начало и конец; а это значило бы, что существует нечто другое, ограничивающее мир, — другое существо, существующее в пространстве вне мира. Все эти выводы ложны. Итак, поскольку мир не может быть заключен в материальной окружности и центре, он немыслим без Бога как своего центра и окружности.

Представьте себе человека, который приходит сюда сегодня вечером и утверждает, что «воздуха не существует», но продолжает дышать воздухом, пока спорит. Теперь интеллектуально атеисты продолжают дышать — они продолжают использовать разум и делать научные выводы [что предполагает упорядоченную вселенную], выносить моральные суждения [что предполагает абсолютные ценности] — но атеистический взгляд на вещи в теории сделал бы такое «дыхание» невозможный. Они дышат Божьим воздухом все время, пока спорят с ним.

Евреи начали все это — и под «этим» я подразумеваю очень многое из того, что нас волнует, основополагающие ценности, которые делают всех нас, евреев и язычников, верующих и атеистов, тикающими. Без евреев мы видели бы мир другими глазами, слышали другими ушами, даже чувствовали другими чувствами... мы думали бы другим умом, иначе интерпретировали бы весь наш опыт, делали бы другие выводы из того, что с нами происходит. И мы бы выбрали другой курс для нашей жизни.

Я знаю, что выводы, сделанные в этой работе, будут осуждены некоторыми как крайне нерелигиозные; но тот, кто осуждает их, должен показать, почему более нерелигиозно объяснять происхождение человека как отдельного вида происхождением от какого-то низшего из, посредством законов изменчивости и естественного отбора, чем объяснять рождение индивидуума посредством законы обычного воспроизводства. Рождение как вида, так и индивидуума в равной степени является частью этой великой последовательности событий, которую наш разум отказывается принять как результат слепого случая.

Тем не менее, научный метод — это не то же самое, что научный дух. Научный дух не довольствуется применением того, что уже известно, но является беспокойным духом, всегда устремляющимся вперед к областям неизвестного и стремящимся внести свой вклад для конкретной цели в знание, приобретенное во всех частях науки. широкое поле точных наук. Наконец, оно действует как сдерживающий фактор, а также как стимул, отсеивая ценность свидетельства и отбрасывая бесполезное, сдерживая слишком жадный полет воображения и слишком поспешные выводы.

Исследование причинно-следственных связей между экономическими явлениями ставит много проблем особой сложности и дает много возможностей для ошибочных выводов. Так как статистик редко или никогда не может проводить эксперименты для себя, он должен принимать данные повседневного опыта и обсуждать, насколько это возможно, взаимосвязь целой группы изменений; он не может, подобно физику, сузить проблему до одного изменения за раз. Проблемы статистики в этом смысле гораздо сложнее, чем проблемы физики.

Я не думаю, что развивающиеся страны выиграли от двухэтапного процесса. Одноэтапный саммит (который, в конце концов, представляет собой двухлетний процесс, а не трехдневное мероприятие) повысил бы осведомленность и, вероятно, привел бы к более существенным выводам в конце первой встречи на высшем уровне. Гражданское общество, возможно, получило немного больше от сетевого опыта, но на втором этапе оно было менее эффективным.

Аксиоматическая система состоит из аксиом и теорем и требует определенной зрительно-моторной координации, прежде чем она заработает. Формальная система включает в себя явный список символов, явный набор правил, управляющих их сосуществованием, явный список аксиом и, прежде всего, явный список правил, явно определяющих шаги, которые математик может предпринять, переходя от предположений к выводам. . Никакого обращения к смыслу или интуиции. Символы теряют свою референциальную силу; выводы становятся механическими.

Может быть, правда и не имеет значения, но я хочу знать ее хотя бы для того, чтобы прийти к каким-то выводам по таким вопросам, как: сердится ли он на меня или нет; если он, то как зол; любит ли он меня еще или нет; если да, то сколько; любит он меня или нет; сколько; насколько он способен обмануть меня в акте и после акта в рассказе.

Вольнодумца делают не его убеждения, а то, как он их придерживается. Если он придерживается их, потому что его старшие сказали ему, что они верны, когда он был молод, или если он придерживается их, потому что иначе он был бы несчастлив, его мысль не свободна; но если он придерживается их потому, что после тщательного размышления находит равновесие в их пользу, то его мысль свободна, какими бы странными ни казались его выводы.