1200 главных цитат и поговорок о гендерных проблемах

Как социально сознательный человек, у меня есть свое мнение по таким вопросам, как гендерное неравенство и прогрессивные движения. Но, будучи матерью, детские проблемы сильно повлияли на меня.

Будем надеяться, что 21 год спустя судья Робертс обладает открытостью в отношении вопросов дискриминации в оплате труда по признаку пола.

Для большинства прогрессистов то, что происходит в семьях, — это вопрос «просто» женских проблем и проблем детей. Таким образом, прогрессивные движения сосредоточились прежде всего на демонтаже вершины пирамиды господства (политика и экономика) и оставили ее основы (доминирование в семье, гендере и других интимных отношениях) на месте.

Нет сомнений, что с глиной есть проблемы. У наших проблем есть проблемы, которые являются проблемами прямо сейчас. Это не секрет.

Вопросы экономики сильно зависят от того, как вы живете в соответствии с сексуальной ориентацией и гендерной идентичностью.

... что пол - это выбор, или этот пол - это роль, или этот пол - это конструкция, которую надевают, как надевают утром одежду, что есть «тот», кто предшествует этому полу, тот, кто подходит к гардеробу пола и обдуманно решает, какого пола он будет сегодня.

Я очень привержен антирасизму и гендерному равенству - политическим вопросам, но не партийным.

Иногда есть способы свести к минимуму важность пола в жизни или запутать гендерные категории, чтобы они больше не имели описательной силы. Но в других случаях пол может быть очень важен для нас, и некоторым людям действительно нравится пол, который они себе объявили.

Я изучал гендерную перформативность в Персидском заливе с подросткового возраста. Я не гендерный антрополог, но мне кажется, что в Персидском заливе существует крайняя бинарность между женственностью и мужественностью. С юных лет я знал, что не хочу быть частью этого. Пол — это огромная серая зона, и проблема с определенными ролями заключается в том, что они скрывают неопределенные роли.

Что касается вопроса о женской сексуальной свободе или женской независимости, то здесь еще есть нерешенные вопросы. Существует аура традиционных гендерных ролей, о которых не говорят, которая действительно пронизывает эти разговоры. Это колебание между стремлением к независимости и сексуальной свободой, которой обладают мужчины, и, с другой стороны, вопросами женской уязвимости и восприимчивости к мужской агрессии и насилию. Нам нужно больше честности о реальных условиях, в которых происходит секс.

Но позвольте мне сказать вам, что эти гендерные вещи уже история. Вы смотрите на парня, который сидел с Маргарет Тэтчер через стол и говорил о серьезных проблемах.

Я думаю, для нас важно признать, что, хотя исторически чернокожие сообщества были очень прогрессивными в отношении вопросов расы и в отношении борьбы за расовое равенство, это не обязательно приводит к прогрессивным позициям по гендерным вопросам, прогрессивным позициям по вопросам сексуальности. и в конце 1990-х мы должны признать интерсекциональность, взаимосвязанность всех этих институтов и отношений.

Так много людей идут по жизни, и они никогда не решают свои собственные проблемы, какими бы они ни были - наша проблема заключается в гендерной идентичности. Но как много людей проходят через жизнь и просто тратят всю жизнь впустую, потому что они никогда не справятся с собой, чтобы быть теми, кто они есть.

Я встречал людей в кампусах колледжей, которые определяли себя как гендерквиров, чтобы выразить революционные чувства или показать свою индивидуальность; они были гендерно изменчивыми, но не гендерно дисфоричными. Это явление может быть культурно значимым, но оно имеет лишь немного общего с людьми, которые чувствуют, что не могут иметь подлинного «я» в своем родовом поле.

Когда мы говорим, что гендер исполняется, мы обычно имеем в виду, что мы взяли на себя роль или действовали каким-то образом, и что наша игра или наша ролевая игра имеют решающее значение для того пола, которым мы являемся, и пола, который мы представляем миру.

Самое главное – вести более открытый и честный диалог по гендерным вопросам.

Я думаю, что в процессе взросления усвоение большинства культурных условностей, обычно поощряемое повышенным осознанием пола и пола, способствует своего рода отделению себя. Что такого особенного в «Ханне», так это то, что ее воспитание свело на нет эту идеологическую обработку; она почти освобождена от давления пола или самого пола.

Меня больше интересует феминизм, который положит конец дискриминации всех людей. Речь идет не только о том, чтобы женщина стала генеральным директором компании или что-то в этом роде. Это связано с расизмом, классизмом и гендерными проблемами, которые выходят за рамки бинарности.

Я думаю, что то, как мы смотрим на гендер, заключается в том, что мы понимаем, что мы не такие уж разные, и это хорошо. Соединенные Штаты должны пойти дальше с этим. В скандинавских странах мы продвинулись дальше, когда речь заходит о гендерной политике, о том, как мы относимся к гендеру и как относятся к женщинам в целом.

В детстве я хотел быть мальчиком. У меня действительно были гендерные проблемы.

Одна из концепций, которую мне было трудно проиллюстрировать, заключалась в том, что административные системы создают узкие гендерные категории и принуждают людей к ним, чтобы удовлетворить свои основные потребности — то, что я называю «административным насилием». У меня были изображения форм с гендерными ячейками и удостоверений личности с гендерными маркерами, но я также хотел изображение, которое отражало бы гендерную сегрегацию базовых услуг, таких как приюты.

Это случается не часто, это то, о чем вы мечтаете и на что надеетесь. Мы счастливы, но мы хотим, чтобы эти изменения были действенными. Больше всего мы хотим донести, что это реальная возможность для военных. Они могут подняться и стать лидером по женоненавистничеству и гендерным вопросам.

Гендер используется как механизм контроля, что просто неправильно. Гендер никогда не является чем-то, с чем нужно бороться; пол - это то, с чем можно поиграть. Как только вы освободитесь от правил, которые все эти иерархические, репрессивные системы налагают на пол, это сложная часть.

Нам нужно начать выявлять триггеры, которые усугубляют проблемы с психическим здоровьем в нашем обществе — издевательства, негатив и тревога в социальных сетях, гендерное насилие, злоупотребление психоактивными веществами, стигматизация в отношении таких проблем, как материнство и т. д., и нам нужно открыто говорить об этом. больше и добраться до источника проблем.

Я считаю, что гендер формируется культурно, но также является областью действия или свободы, и что наиболее важно противостоять насилию, которое навязывается идеальными гендерными нормами, особенно в отношении тех, кто отличается от другого пола, кто не соответствует своему полу. презентация.

Много моих усилий направлено на то, чтобы заставить людей говорить о гендере по-новому и увидеть, что сексизм и гендерные проблемы настолько укоренились в нас.

Моя главная обязанность или ответственность заключается в том, чтобы работать над интеграцией гендерных вопросов во всю работу Государственного департамента.

Я думаю, что Воскресение продолжает оставаться центральным вопросом, центральным вопросом для людей. Я думаю, что за прошедшие годы было поднято много других вопросов, касающихся природы истины, конечно, гендерных вопросов, вопросов, касающихся социальных вопросов, таких как аборты и эвтаназия, и так далее, которые время от времени меняются и меняются, но я думаю, фундаментальный вопрос о том, истинно ли христианство, в конечном итоге восходит к Воскресению.

Женщин волнует широкий круг вопросов – изменение климата, социальная справедливость. Что Партия зеленых пытается сделать, так это применить гендерный анализ к целому ряду вопросов, которые люди могут не считать женскими проблемами. Например, женщины в развивающихся странах наиболее уязвимы к климатическому кризису.

Демократы ненавидят домохозяек, независимо от их пола или гендерных предпочтений.

Меня вдохновляют люди, высказывавшиеся о различных расовых и гендерных проблемах.

Я не гендерфлюидный. Я не гендерно-нонконформный. Я не без гендера.

Радикальные феминистские теоретики стремятся не сделать гендер более гибким, а устранить его. Они сторонники гендерного аболиционизма и понимают гендер, чтобы обеспечить основу и обоснование мужского доминирования. В радикальном феминистском подходе мужественность — это поведение правящего класса мужчин, а женственность — поведение подчиненного класса женщин. Таким образом, гендеру не может быть места в эгалитарном будущем, которое стремится создать феминизм.

После Gamergate многие женщины, которых я знаю, не хотят публично говорить о гендерных проблемах, потому что они справедливо опасаются, что станут преследователями и преследователями.

Очевидно, что я привержена женским проблемам и историям и продвижению гендерного равенства. У меня есть два невероятных образца для подражания в лице Дженджи [Кохан] и Шонды [Раймс].

У нас есть Отец, и Он заботится о нашем внутреннем мире — вопросах мотива, вопросах страха, вопросах подтверждения.

Когда есть определенная тема, в которую я хочу вмешаться, где я думаю, что могу добавить к разговору, и особенно по гендерным вопросам, я ценю этот голос и это место за столом.

Гендер – это не простой разговор. Это делает людей неудобными, иногда даже раздражительными. И мужчины, и женщины сопротивляются разговорам о гендере или быстро игнорируют гендерные проблемы. Потому что думать об изменении статус-кво всегда неудобно.

Журнал «Гараж» имеет большой опыт в продвижении разнообразия, расового и гендерного равенства в мире искусства и моды и продолжит свою миссию по стимулированию позитивных дискуссий по этим и другим вопросам.

Я думаю, что мы должны принять самые разные позиции по гендерным вопросам. Некоторые хотят быть свободными от пола, но другие хотят быть действительно свободными, чтобы быть гендером, который имеет решающее значение для того, кто они есть.

Я думаю, что происходит так много вещей, будь то гендерное неравенство или иммиграция, так много проблем происходит по всему миру, когда бездействие делает вас виновным.

Гетеросексуальность — какого бы пола вы ни были — говорит о том, что другой пол очень важен для вас.

Пролить свет на такие вопросы, как гендерный разрыв в оплате труда и то, насколько фирмы навязывают и выполняют цели, — это то, как разнообразие поднимается в списках приоритетов советов директоров. Большая прозрачность позволяет проводить более эффективную проверку.

Я думаю, у людей будут отличные разговоры о религиях, женской сексуальности, гендерных проблемах и проблемах геев.

Мне кажется, что «Гендерные проблемы» всегда будут важны, чтобы попытаться раскрыть наши представления о том, что такое гендер. Так что я не знаю, является ли он революционным, но, возможно, ему все еще есть что сказать по этим вопросам.

Отсутствие расового и гендерного разнообразия и отсутствие женщин-режиссеров — это не модные темы. И это не проблемы, которые касаются исключительно киноиндустрии.

Каковы 10 основных наследий, оставленных европейской колонизацией? Проблемы неграмотности. Проблемы нездоровья. Проблемы плохой инфраструктуры. Проблемы отсталой аграрной экономики. И это продолжается.

Я как бы отбрасываю определение гендера — что мальчики «должны» носить синее, а девочки — розовое, — и эти гендерные роли и гендерные презентации. Я делаю это на своих собственных условиях, а не на основании того, что другие люди говорят, что я должен делать.

Я знаю, что существует гендерный дисбаланс в конкретной области, и это меня очень беспокоит. Мы живем в гендерно-ангажированном мире. В последние годы в Интернете было несколько увлекательных дискуссий и исследований по этому поводу. Кажется, что много женщин пишут конкретные фики, и не так много публикуется или иным образом воспринимается всерьез. Хотя явных предубеждений в отношении женщин-писателей, по сравнению с тем, что было несколько десятилетий назад, кажется меньше, все еще существуют узаконенные предубеждения, более тонкие предубеждения, которые труднее различить. Я думаю, что это серьезные проблемы, которые заслуживают рассмотрения сообществом.

Гендер - это не то, чем человек является, это то, что он делает, действие... скорее "делание", чем "бытие". За выражением пола не стоит гендерная идентичность; эта идентичность перформативно конституируется теми самыми «выражениями», которые, как говорят, являются ее результатами. Если неизменный характер пола оспаривается, возможно, эта конструкция, называемая «полом», так же культурно сконструирована, как и пол; на самом деле, возможно, это всегда уже был гендер, вследствие чего различие между полом и гендером оказывается вовсе не различием.

Итак, популярная культура поднимает вопросы, которые, на самом деле, очень важны для страны, я думаю. Вы получаете вопросы о правах Первой поправки и проблемы употребления наркотиков, проблемы СПИДа и тому подобные вещи, которые естественным образом возникают из поп-культуры.

Я не хочу преувеличивать разницу полов. Но женщины более чувствительны к тому, как более серьезные проблемы влияют на их кошельки, такие как равенство в оплате труда или изменение стоимости жизни.

Нет никаких проблем с бухгалтерским учетом, никаких проблем с торговлей, никаких проблем с резервами, никаких ранее неизвестных проблем.

Мы обязаны показывать зрителям больше персонажей, которые их отражают и затрагивают вопросы расы и пола, а также сексуальные предпочтения персонажей.

Не знаю, считаю ли я себя очень политическим человеком. У меня всегда были твердые убеждения по важным социальным вопросам. Политика политизировала социальные вопросы, но я не знаю, являются ли социальные вопросы политическими на самом деле. Во всяком случае, это больше человеческие проблемы, чем политические.

Но проблема сексуальных домогательств не заканчивается. Есть и другие вопросы — политические вопросы, гендерные проблемы, — о которых нужно просвещать людей.

Существует четкая разница между сексистской пародией и пародией на сексизм. Сексистская пародия побуждает игроков высмеивать и упрощать гендерные вопросы, в то время как пародия на сексизм нарушает статус-кво и подрывает регрессивные гендерные условности.

Как гендерно-вариантный визуальный художник я получаю доступ к «гендерным технологиям», чтобы усилить, а не стереть гермафродитные следы моего тела. Я называю себя. Гендерный аболиционист. Гендерный террорист на полставки. Преднамеренная мутация и интерсекс по замыслу (в отличие от диагноза), чтобы отличить мое путешествие от тысяч интерсекс-людей, чьи «неоднозначные» тела были изуродованы и изуродованы в ошибочной попытке «нормализации». Я верю, что нужно пересечь линию столько раз, сколько потребуется, чтобы построить мост, по которому мы все сможем пройти.

Я думаю, что одно из самых больших заблуждений заключается в том, что только гендерно-неконформные, небинарные или трансгендерные люди имеют гендерную идентичность. Но правда в том, что у всех есть гендерная идентичность.

Когда мы говорим, что гендер исполняется, мы обычно имеем в виду, что мы взяли на себя роль или действуем каким-то образом, и что наше действие или наша ролевая игра имеют решающее значение для того пола, которым мы являемся, и того пола, который мы представляем зрителю. мир.