1200 лучших цитат и поговорок из разговоров и слушаний — страница 17

Дисней предложил мне повторить мою роль, но меня это не заинтересовало. Фильмы, безусловно, будут блестящими, но я не хочу в них сниматься. Я провел последние 20 лет, говоря о последних фильмах, и мне это надоело. Я не хочу тратить следующие 20 минут на разговоры о «Звездных войнах».

Мне как больному церебральным параличом важно общаться с людьми. Я знаю, каково это, когда люди не разговаривают со мной, потому что боятся задать неправильный вопрос, но я бы предпочел честный диалог, если он исходит из честного места.

Я не люблю говорить о себе. Я не люблю говорить о своей личной жизни.

Меня сейчас беспокоит то, что многие люди говорят о частичной отмене Obamacare. Если вы отмените только часть этого и уйдете, если какой-то свет Obamacare, о котором некоторые говорят, я боюсь, что ситуация на самом деле ухудшится.

Я не знаю, какое влияние мы на самом деле оказали, потому что мы никогда не помещали свои фотографии на альбомы или что-то в этом роде, и мы никогда особо не продвигали связь с Talking Heads, потому что мы хотели, чтобы они были отделены от Talking Heads.

Мой способ - поговорить с моим противником, чтобы он сделал это личным делом. Он начинает играть со мной один на один и забывает о своей команде. Между тем, я все еще играю в командный мяч и пожираю его. Некоторые ребята пытались возражать, но вы не можете заполучить говорящего, когда он говорит с вами.

Для говорящих обезьян говорить об истине — в высшей степени высокомерие. Где написано, что говорящие обезьяны могут моделировать космос? Если бы морской еж или енот предположили бы вам, что у них есть жизнеспособная истина о вселенной, абсурдность этого утверждения была бы самоочевидной, но в нашем случае мы делаем исключение.

Разговоры о ваших волосах становятся основой для разговоров о вашем тщеславии, вашей самооценке, ваших отношениях с семьей, вашей смертности.

Рейес, что случилось? Он был занят, прокусывая себе путь к моей ключице, его горячий рот вызывал сейсмическую активность в каждой точке контакта. Мне очень не хотелось перебивать, но… — Рейес, ты меня слушаешь? Он поднял голову, в уголках его рта играла чувственная улыбка, и сказал: — Я слушаю. "К чему? Звук крови, приливающей к твоим нижним областям? — Нет, — сказал он с хриплым смешком, от которого у меня все покалывало. «Под сердцебиение.

Пока я пишу, первые мгновения Джонни Роттена в «Анархии в Великобритании» — раскатистое землетрясение смеха, похороненный крик, затем седые слова, каким-то образом лишенные всякой чепухи и изложенные на улицах города — Я АНТИХРИСТ — остаются такими же. мощный, как все, что я знаю. Слушаю запись сегодня — слушаю, как Джонни Роттен рвет свои реплики, а затем швыряет их в мир; вспоминая всепоглощающую улыбку, которую он производил во время пения, моя спина напряглась; Я отстраняюсь, даже когда мой скальп начинает потеть.

Самая большая ошибка, которую допускают коучи, — это брать пограничные случаи и пытаться их спасти. Я сейчас не про оценки, я про характер. Я хочу знать, прежде чем мальчик поступит в школу, о его семейной жизни и о том, кем его родители хотят, чтобы он был.

Как пишется мир? МОЛИТВА! Все, что, по вашему мнению, вам нужно, доступно вам через молитву. Мы не говорим здесь о волшебной формуле правильных и отдельных слов. О, нет! Мы говорим об открытии своего сердца и уст, говорящих то, что у тебя на уме, зная, что как только ты это сделаешь, ответ будет раскрыт.

Главное — быть скромным и притворяться барменом в таверне жизни. Не расслабляйтесь и не слушайте никого другого. Не стойте с кучей писателей и не говорите о писательстве. Вы знаете, когда вы видите сантехников на съезде сантехников, обычно они говорят не о сантехнике: они говорят о том, о чем говорят два человека. Они говорят о спорте, своих женах и детях. Я просто говорю своим ученикам: не говорите слишком много о писательстве, просто идите и делайте это. Узнайте все, что вам нужно, чтобы добраться до материка.

[Люди] должны найти слова, которые могут воссоединить их друг с другом. Это дар хорошей литургии, да. Мы не говорим о пушистых вещах. Мы говорим о реальной жизни людей по всему миру. Наши молитвы должны произноситься как ежедневное дыхание, дающее нам жизнь.

Если бы я был латиноамериканским иммигрантом, родившимся не в США, я бы не написал книгу «В поисках Витопии: невероятное путешествие в сердце Америки». И это потому, что многим сторонникам Уайтопа было бы неудобно говорить о своих взглядах на иммиграцию, говорить о своих взглядах на налоги. И они бы не пролили мне новый сценарий о расе и бедности, как они это сделали.

Я слышал, как моя мать плохо отзывалась обо мне с людьми, которые плохо отзывались обо мне в ее салоне. Это, вероятно, то, к чему я наиболее чувствителен во всех моих дружеских отношениях и отношениях. Я просто... я просто не могу этого вынести. Мне комфортно с врагами, но я не могу отнять это у друзей.

Я слушал Джими Хендрикса и Pink Floyd, потому что это была для меня новая музыка. Я действительно не был на них. Я имею в виду, я слышал о них, но я не был в курсе их музыки. И я продолжал слушать Radiohead и думал: «Чувак, я хочу делать хип-хоп, похожий на Radiohead». Я хочу сделать хип-хоп, в котором можно использовать гитары, соул и джаз, и просто соединить все это вместе.

Я южанин - я никогда не получаю удовольствия от прикосновения к нерву. Я думаю, если я вынужден найти хорошую сторону, я рад, что люди говорят о проблеме, которая на самом деле не обсуждалась так много. Я рад, что люди говорят об этом с точки зрения черных и белых.

По сути, мы обсуждаем приобретенный навык (письмо), но разве мы не согласны с тем, что иногда самые базовые навыки могут создавать вещи, превосходящие наши ожидания? Мы говорим об инструментах и ​​плотницких работах, о словах и стиле... но по ходу дела вам следует помнить, что мы также говорим о магии.

Я не люблю говорить о себе. Я не люблю говорить об этих интроспективных вещах.

Я думаю, что коварно тратить больше времени на размышления и разговоры о панелях, все больше и больше умных разговоров о своей инаковости вместо того, чтобы выполнять тяжелую работу.

Я думаю, что говоря о личной специфике, личных подробностях, вы получаете большую, большую аудиторию, рассказывая о своих отношениях или личных трагедиях. Если вы протянете руку с этой энергией, вы коснетесь людей.

Мысль о том, что крестовые походы и борьба христианского мира против ислама — это какая-то агрессия с нашей стороны, абсолютно антиисторична. И это то, что воспринимают американские левые, ненавидящие христианский мир... Я говорю о идущих вперед американских солдатах. Мы говорим об основных американских ценностях.

Если у вас возникли проблемы с кем-то в Интернете, просто заблокируйте этого человека и двигайтесь дальше. И если вы действительно хотите познакомиться с людьми из Интернета, обязательно проведите исследование, чтобы убедиться, что вы разговариваете с человеком, с которым хотите поговорить.

Секретность, окружающая богатство, и беспокойство, связанное с разговорами о деньгах, абсурдны. Если вы богаты и живете хорошо, и вы тратите деньги, и это неотъемлемая часть вашего образа жизни, то вам не должно быть стыдно говорить об этом. Вам не должно быть стыдно за это. И я думаю, что вы должны принять это и быть честным и открытым в этом.

Когда-то, будучи подростком, я много слушал Джо Пасса и Уэса Монтгомери; до этого я слушал тех, кого я сейчас назвал бы более «простыми» джазовыми исполнителями (но все же очень достойными), такими как Барни Кессел или Джонни Смит; Я выучил много голосов из пластинок Джонни Смита. Теперь я слушаю старых блюзменов; это то, что вы бы услышали в моем доме, если бы там была музыка. Это был бы Альберт Коллинз или Альберт Кинг.

Братья Николас были лучшими чечеточниками. Я не говорю об их флеш-танце, я говорю о чечетке. Они действительно что-то говорили ногами.

Никто не говорит о человеке за задницей. Было много «Майли тверкает на Робине Тике», но никогда «Робин Тик перемалывает Майли». Они говорят только о том, что наклонился. Так что тут явно двойные стандарты.

Я собираюсь оскорбить целую индустрию, но похоже, что телевидение для людей, которые не умеют снимать кино. Я не говорю об актрисах; Я говорю об освещении людей. Освещение на телевидении просто так... это грешно, это правда.

В 1991 году я был с друзьями в оперном театре «Ла Фениче», и мы заговорили о дирижере, которого никто из нас не любил. Как-то произошло обострение, и мы начали говорить о том, как его убить, где его убить. Это показалось мне хорошей идеей для книги.

Я не чувствую себя таким старым, но когда я разговариваю с этими детьми, я чувствую себя старым. Потому что я говорю о налогах и других вещах, которые очень, очень скучны. И эти ребята говорят о музыке, а я такой: «О, я помню те дни».

Когда люди говорят о сингулярности, когда говорят о сверхразумном ИИ, они не имеют в виду разум или сознание. Они говорят о сверхчеловеческой способности принимать качественные решения.

Мне всегда было немного неудобно говорить о своей сексуальности только потому, что мне потребовалось время, чтобы полностью принять ее. У меня было немного травматического времени с моими друзьями, когда я был моложе, и это просто мешало мне говорить об этом.

Если вы пришли в театр, веря в говорящую змею, довольно сложно уйти из театра, все еще веря в говорящую змею.

Видите ли, Барак говорил с чернокожими свысока об этом основанном на вере... Я хочу отрезать ему яйца. Барак, он разговаривает с черными свысока.

Если два ученых представляют свои доклады на симпозиуме, и один из них, естественно, лучше разговаривает с публикой или с группой людей, этот ученый может привлечь больше внимания — на самом деле, мне сказали, что они получить больше внимания - чем тот, кто немного более жестким об этом. Ну, это не хорошо для науки.

Когда мы говорим о культуре насилия в американском обществе, мы имеем в виду не только массовых убийц. Мы также говорим о том, что мы, как общество, и многие из нас, как отдельные личности, принимаем насилие как часть жизни, потому что мы стали нечувствительны к нему, подвергаясь его воздействию в различных формах средств массовой информации.

Нам нужны идеи друг друга. Я не говорю о расистских идеях, женоненавистнических идеях, жестоких или преступных идеях. Я говорю о большинстве из нас, у которых очень разнообразный опыт, потребности и идеи. На самом деле речь идет о вере в то, что это важная часть исцеления Америки.

На Юге у нас были, знаете ли, чернокожие ребята, которые доставляли нам неприятности, потому что — потому что «вы говорите по-белому». Мы не говорили о белом. Мы нормально поговорили. Кроме того, у нас был среднезападный акцент, так что у нас не было и южного акцента. Так что на самом деле речь не шла о белом; речь шла о другом.

Когда люди продавали политику страха, разделения и разрушения, мы говорили о надежде. Мы говорили о политике радости.

Когда я говорю о таких девушках, как я, держу пари, вы думаете, что я просто говорю о том, что я толстая. Как ты смеешь стыдить меня? Ты думаешь, я говорю о том, чтобы быть черным? Расист. С чего ты взял, что я не говорю о том, чтобы быть умным? Что? Ты не думаешь, что толстая черная девушка может быть умной или что-то в этом роде? Меня тошнит от расистов, стыдящих жир, вроде тебя.

Когда я поступил в университет, я решил, что хотел бы заняться чем-то, связанным с экологией растений, потому что я чувствовал, что растения такие красивые. Когда я изучаю растения, мне кажется, что я разговариваю с какой-то сверхъестественной жизнью, будто разговариваю с кем-то, кто не говорит.

Я не против поговорить об актерской игре. Мне нечего сказать об этом, но интересно об этом говорить.

Twitch — это платформа. Включите его, и вы обнаружите, что тысячи каналов чистого геймплея вращаются вокруг, а люди разговаривают на заднем плане. Копните немного глубже, и вы также найдете людей, разговаривающих на камеру, с декорациями, построенными как настоящее ток-шоу, и расписаниями событий, размещенными внизу веб-страницы.

Нам нужно снова начать говорить о неравенстве; нам нужно начать говорить о неравенстве, несправедливости и несправедливости чрезмерно разделенного общества, разделенного по богатству, возможностям, результатам, активам и так далее.

Я верю в это: то, что мы называем любовью, всегда доступно для нас. И, конечно же, я говорю не только о страсти. Я говорю о любви, когда ты просто не можешь представить себе, что твоя жизнь не идеальна, что ты не можешь себе представить, что ты чего-то хочешь.

Я люблю гольф. Но знаете ли вы, как я научился играть в гольф? Из-за Чарльза Баркли. Я играл с Чарльзом, Майклом Джорданом и Роем Грином, а Чарльз нес столько чепухи. На каждом кадре он говорил чепуху. Так что я ушел из турнира, и я пошел и тренировался в течение полутора лет.

Вы наблюдаете за Боно в комнате — и мы говорим о комнате с тысячами людей, роящихся вокруг него — он возьмет каждого человека и сделает этот момент о них. Вы можете похлопать его по спине или потянуть за руку, он не отводит взгляда от собеседника.

Да, я, ну, когда пишу, то как можно чаще стараюсь писать так, как будто разговариваю с людьми. Это не всегда срабатывает, и не всегда нужно пробовать, но я стараюсь писать так, как будто говорю, и пытаюсь вовлечь читателя в разговор.

Я грешник, как и все остальные, и у меня есть свои недостатки, и я пережил темные времена в своей жизни, когда я не ходил пешком и не говорил, или, может быть, я говорил, но Я не ходил пешком.

Люди делают много музыки и все более и более качественной. Я не могу сказать то же самое о том, как люди слушают музыку. Люди слышат музыку через ужасные динамики, маленькие компьютерные динамики, есть к чему вернуться с точки зрения hi-fi и людей, слушающих более качественную, технически более качественную музыку.

Иногда я целыми днями не разговариваю ни с одной душой. Я думаю: «Надо бы позвонить», но откладываю. Потому что есть что-то приятное в том, чтобы молчать. Но, с другой стороны, я люблю говорить, так что это не так. , потому что у меня нет к этому таланта Просто эта вещь о тишине так прекрасна.

Никто из тех, кто выходит из фильма [Водолей], не сосредотачивается на этих [сексуальных] сценах, потому что они не являются сердцевиной фильма. Они являются следствием истории, но я не помню, чтобы зрители говорили о них потом. Они вышли, обсуждая темы сопротивления, истории и памяти. Они говорят о красоте личности и о том, как ее можно разрушить.

И никто не говорит об изъятии оружия у охотников или спортсменов или о запрете всего оружия. Никто об этом не говорит.

Я думаю, что работа, которую еще предстоит сделать — и я вижу ее конец на данный момент — это просто отпустить ситуацию и перестать говорить об этом. Это определенно «перестаньте говорить о размерах». Я не прихожу домой к своей девушке и не говорю: «Привет, я твой большой друг, давай поговорим о важных вещах». Это не тема для разговоров внутри моей группы друзей - я готов для общества, Голливуда, прессы, журналов, всех, просто догнать и сказать: «Эти женщины такие же, как женщины, которых мы использовали так долго». . Давайте просто бросим их в дело и перестанем говорить об этом».

Человек, ведущий эмоциональный разговор с собакой, забавен от природы. Это одна из тех вещей, когда ты попадаешь в сцену и всегда выбираешь лучшую шутку, а говорящая собака по какой-то причине, что бы она ни говорила, веселит» (о его роли с говорящей собакой в ​​грядущем фильме «МУЖЧИНЫ»). В ЧЕРНОМ продолжение.

Я не очень люблю говорить. Мне нравится исполнять. Я не говорящий человек. Я человек действия.

Одна из моих пациенток рассказала мне, что, когда она пыталась рассказать свою историю, люди часто перебивали ее, говоря, что однажды с ними случилось что-то подобное. Ненавязчиво ее боль стала рассказом о себе. В конце концов она перестала разговаривать с большинством людей. Было слишком одиноко. Мы соединяемся через прослушивание. Когда мы прерываем то, что кто-то говорит, чтобы показать, что мы его поняли, мы перемещаем фокус внимания на себя. Когда мы слушаем, они знают, что нам не все равно. Многие люди, больные раком, говорят об облегчении, когда кто-то просто слушает.

Я думаю, что наша главная забота состоит в том, чтобы членство в нашей отрасли стало активным. Я не говорю об активности кандидатов. Я говорю о нескольких сотнях тысяч человек, которые работают в отрасли по всей территории Соединенных Штатов.

Один вопрос: кто такой рабочий класс сегодня и как он изменился? Где мы в этом? У меня нет рефлекторной мысли 1930-х годов о том, что мы должны создавать профсоюзы, и это путь в будущее. Я пишу эту книгу прямо сейчас, она называется Pallin' Around, и подзаголовок: «Разговор с чаепитием». И, честно говоря, я нахожу общение с Чаепитием волнующим, мне это нравится.