1200 лучших цитат и поговорок о горе и потерях — Страница 2

Вера извлекает яд из всякого горя, забирает жало из каждой утраты и угашает огонь всякой боли, и только вера может сделать это.

В детстве я пережил много потерь и горя. Я постоянно терял родителей, терял свой дом, постоянно переезжал, жил с этим незнакомцем, с отчимом или кем-то еще.

Иногда я боюсь, что это определило меня, это чувство горя, потери и болезни. Но на самом деле речь идет о том, чтобы позволить себе взять себя в руки и сказать: «Это часть того, кто я есть, но не только то, кто я есть».

Это, по сути, и есть катастрофа самоубийства для выживших: не только потеря кого-то, но и потеря возможности убедить этого человека поступить иначе, потеря возможности соединиться.

Где, как не в самой дыре падения - искупление: где, как не в унижении, где, как не в горе неудач, утрат, ошибок мы различаем дикие скорби, которые поворачивают нас: где, как не в устроениях, нас проползает любовь.

Горе лучше держать в себе. Горе внутри работает как пчелы или муравьи, строя любопытные и совершенные структуры, усложняя вас. Горе снаружи означает, что вы чего-то хотите от кого-то, и велика вероятность, что вы этого не получите.

Из всех зол, налагаемых на человека обстоятельствами, разлука с любимым предметом, пожалуй, самая целебная. Разлука — это горнило, в котором любовь подвергается абсолютному испытанию; в огне утраты горе смягчается до безразличия или затвердевает до постоянной нужды.

«Приглашение» — это размышление о горе и утрате в драме с саспенсом. По своей сути, это о званом обеде, который пошел ужасно неправильно, и о последствиях отрицания нашей боли.

В этот неизбежный, мучительно человеческий момент нам предлагается мощный выбор. Этот выбор, возможно, является одним из самых жизненно важных выборов, которые мы когда-либо делаем, и он определяет курс нашей жизни с этого момента. Выбор таков: интерпретируем ли мы эту утрату как столь несправедливую, несправедливую и опустошительную, что чувствуем себя наказанными, разгневанными, навсегда и смертельно раненными, или, когда наше сердце, разрываемое на части, истекает кровью тоской чистой, бессловесной скорби, мы как-то ощущаем эту утрату как возможность стать нежнее, открытее, страстнее живым, более благодарным за то, что осталось?

Потеря как муза. Потеря как характер. Потеря как жизнь.

Вам не нужно бояться этой аморфной вещи, называемой горем, потерей, гневом или ревностью. Вы определяете это для себя в глубине своего собственного опыта именно так, как оно есть, и тогда оно приходит. Другими словами, соматически переживая свои эмоции, вы не напугаете буги-мэна.

Возвращаясь к кончине моей матери, я никак не мог сдержать слезы или чувство горя от осознания того, что ее физическое присутствие покинуло планету. Сознательно работая с такой невыносимо болезненной потерей, я смог обработать ее до такой степени, что признал, что, хотя мои отношения с ней будут другими, я все же мог чувствовать и радоваться тому, что между нашими душами нет разделения. Присутствие и открытость для каждой стадии горя в конечном итоге привели к тому, что она посетила меня в моих снах и осязаемом ощущении ее присутствия.

В течение многих лет я занимался этим экологическим кризисом на интеллектуальном уровне, растущими доказательствами, наукой... но теперь я занялся потенциальным разрушением этого мира на эмоциональном уровне, и есть фундаментальная разница. Огромное чувство горя, потери.

Мы слышим дождь, но не снег. Горькая скорбь громка, тихая скорбь молчит.

Я совершенно не боюсь терроризма. Я боюсь потери нашей свободы, потери мобильности, потери глобального товарищества.

Какими бы трудными ни были вещи, и сколько бы ни было горя и потерь, вы можете превратить это во что-то позитивное.

Ты найдешь путь, дочь леса. Через горе и боль, через множество испытаний, через предательство и потери ноги твои пойдут прямым путем.

Я человек с холодным сердцем. Если я рядом с большим горем, я воздвигаю барьеры, чтобы потеря не зашла слишком глубоко или слишком далеко. Мгновенно возникает стена, и она не рухнет.

Горе — это агония мгновения; потворство горю ошибка жизни.

Какое бы горе или утрата ни случились, большая часть жизни течет вокруг нас, как будто ничего не изменилось. В какой-то момент нашей печали каждый из нас делает выбор: тонуть или плыть. Альтернативы нет.

Горе — это принятие реальности того, что есть. Это работа и цель горя — позволить нам смириться с тем, как обстоят дела на самом деле, чтобы мы могли двигаться дальше. Скорбь — это дар Божий. Без него мы все были бы обречены на жизнь, состоящую в постоянном отрицании реальности, спорах или протестах против реальности и никогда не взрослеющих из реальностей, которые мы переживаем.

Задолго до того, как я попал в тюрьму, я должен был получить доступ к службам, которые помогли бы мне справиться с горем и потерей моего сына, которые помогли бы мне справиться с травмой, насилием, которое я пережил в детстве.

Горе заставляет вас уйти от себя. Вы выходите за пределы своей узкой шкуры. И вы не можете почувствовать горе, если до этого не испытали любви — горе — это конечный результат любви, потому что это потерянная любовь. […] Это замкнутый круг любви: любить, терять, грустить, расставаться, а потом снова любить. Горе — это осознание того, что вам придется остаться одному, и нет ничего, кроме этого, потому что одиночество — это окончательная судьба каждого отдельного живого существа. Вот что такое смерть, великое одиночество.

Потеря оставляет нас пустыми, но научитесь не закрывать свое сердце и разум от горя. Позвольте жизни наполнить вас. Когда приходит горе, это кажется невозможным, но новые радости ждут, чтобы заполнить пустоту.

Это всегда казалось самым серьезным испытанием, с которым сталкивался ребенок — потеря родителей, потеря направления, потеря любви. Можно ли жить без матери и отца?

Мне очень жаль», — говорит Лейла, удивляясь тому, как каждая афганская история отмечена смертью, потерями и невообразимым горем. И все же, она видит, люди находят способ выжить и идти дальше.

Я думал о своей жизни, о потере друзей, отношениях, возможностях, деньгах, своих ценностях. Также есть потеря отношений с моим сыном и дочерью, которых я видел только один раз. Все эти потери - я просто научился их блокировать.

При утрате объекта мы соразмеряем наше горе не с реальной ценностью, которую он имеет, а с той ценностью, которую придают ему наши фантазии.

Горе – это здоровая эмоция, и полезно принять ее. Принимая потерю, мы проясняем свои ценности и смысл нашей жизни.

Горе принимает разные формы, в том числе отсутствие горя

Я думаю, что то, что я бессознательно выражал в «Черной радуге», было очень абстрактным и метафорическим горем, таким же, как я подавлял свое горе по поводу смерти моей матери. Оглядываясь назад, я понимаю, что начал писать «Мэнди» как своего рода противоядие от этого, чтобы выразить эти эмоции, избавиться от этого горя.

Меня редко узнают, и всякий раз, когда я узнаю, это связано с «Оставленными», потому что это пришло в чью-то жизнь в особенно важный для них момент — если они имели дело с горем, потерей или какой-либо трагедией — и они просто поймали это. . И нет ни рифмы, ни причины для такого человека.

Но чем больше людей мы любим и чем глубже мы их любим, тем более мы уязвимы к потерям, горю и одиночеству.

Преступления на почве ненависти отличаются от других преступлений. Они наносят удар в самое сердце личности — они наносят удар по нашему самоощущению, нашему чувству принадлежности. Конечным результатом является потеря — потеря доверия, потеря достоинства и, в худшем случае, потеря жизни.

Одна из трудностей, связанных с исследованием горя, заключается в том, что оно рискует представить одни виды горя нормальными, а другие — ненормальными — и, конечно же, иметь представление о контурах горя, я думаю, действительно полезно, нужно помнить, что это не наука, это индивидуальный расчет, который наука просто пытается помочь нам описать.

Я не писал фантастику для взрослых, но я не приукрашиваю горе — или то, что я ожидаю от горя.

Редко боль потери кого-то выражается с такой прямотой, энергией и, да, с юмором. Горе в «Мальчике-волке» Эвана Кульмана ощутимо, как и порочная, честная человечность его персонажей. Вот настоящая потеря и как-то настоящий катарсис.

Если в мире должно быть общественное пространство, оно не может быть возведено для одного поколения и спланировано только для живых; она должна превосходить продолжительность жизни смертных людей… Пожалуй, нет более ясного свидетельства утраты общественной сферы в современную эпоху, чем почти полная утрата подлинного интереса к бессмертию, утрата, несколько затмеваемая одновременной утратой метафизического интереса к вечности.

Тот, кто написал Шекспира, является героем рабочего класса, будь он аристократом или крестьянином. Шекспир — великий уравнитель. Нам представлены короли, королевы, императоры и великаны, которые чувствуют то же, что и все остальные: ревность, любовь, гнев, горечь, горе, потери.

Думаю, мне любопытно, как люди переживают горе и как они переживают потерю. И меня также интересуют способы, которыми событие может иметь далеко идущие последствия и жизнь на протяжении многих лет.

Я был не единственным сиротой в Гватемале. Есть много других, и это не только мое горе, это горе всего народа.

Что было так ужасно в горе, так это не само горе, а то, что человек преодолел его.

Горе — это агония мгновения. Потакание печали ошибка жизни.

Гейл Годвин написала книгу о тяжелейших вещах утраты, горя и одиночества с таким легким оттенком, что меня она часто глубоко забавляла и глубоко тронула.

Нет ничего более естественного, чем горе, нет более привычной для нас эмоции. Это врожденная реакция на потерю в мире, где все непостоянно.

Осмелюсь сказать, что деньги, полученные в день субботний, — это потеря. Никакое благословение не может прийти с тем, что приходит к нам на спине дьявола из-за нашего умышленного неповиновения закону Божьему. Потеря здоровья из-за пренебрежения отдыхом и потеря души из-за пренебрежения слушанием Евангелия вскоре превращают всю кажущуюся прибыль в настоящую потерю.

Играть принцессу Диснея — это самая удивительная, невероятная вещь, а с другой — совершенно ужасающая. Я бы сказал, что это коктейль из всевозможных эмоций. Принцессы — отличные образцы для подражания, они учат вас переживать потерю и имеют большое сердце.

Все, что я знаю из собственного опыта, это то, что чем большую потерю мы чувствуем, тем больше мы должны быть благодарны за то, что нам пришлось потерять. Это означает, что у нас было что-то, о чем стоило сожалеть. Мне жаль тех, кто идет по жизни, не зная, что такое горе.

Как нет мирской выгоды без некоторой потери, так и мирской потери не бывает без какой-либо выгоды... Сопоставь пособие с потерей, и ты не найдешь большой потери.

Я думаю, самое интересное в горе то, что оно имеет собственный размер. Это не твой размер. Это собственный размер. И приходит к тебе горе. Если вы понимаете, о чем я? Мне всегда нравилась фраза «Его посетило горе», потому что это действительно так. Горе - это само по себе. Это не то, что во мне, и я собираюсь с этим справиться. Это вещь, и вы должны мириться с ее присутствием. Если вы попытаетесь игнорировать это, это будет похоже на волка у вашей двери.

В моем многолетнем актерском опыте я не знаю, когда я был так глубоко тронут на столь многих уровнях, как «Оставленные» за три года, проведенные там. Это глубокое исследование жизни, горя, потери.

Мы все хотим сделать что-то, чтобы смягчить боль утраты или превратить горе во что-то позитивное, найти золотую середину в облаках. Но я считаю, что есть реальная ценность в том, чтобы просто стоять, молчать и грустить.

Мы приносим свои извинения за законы и политику сменявших друг друга парламентов и правительств, которые причинили глубокое горе, страдания и потери нашим соотечественникам-австралийцам. Мы особенно приносим извинения за изъятие детей аборигенов и жителей островов Торресова пролива из их семей, их общин и их страны.

От горя и утраты никуда не деться: можно сколько угодно уворачиваться, но рано или поздно нужно просто войти в нее, пройти через нее и, надеюсь, выйти с другой стороны. Мир, который вы там найдете, никогда не будет таким же, как мир, который вы покинули.

Настало время, чтобы нация перевернула новую страницу в истории Австралии, исправив ошибки прошлого и таким образом уверенно двигаясь вперед в будущее. Мы приносим свои извинения за законы и политику сменявших друг друга парламентов и правительств, которые причинили глубокое горе, страдания и потери нашим соотечественникам-австралийцам.

Самая большая потеря для любой страны — это не инфраструктура, здания или материальные потери; на самом деле, это потеря человеческих ресурсов.

Ярость составляет компанию тому, кто ее чувствует. Оно движется в пустоты, оставленные горем и потерей, и вертится внутри вас, как темный меховой зверь, который растет и наполняет вас; оно убивает одиночество и занимает его место.

Признание горя — ну, это облегчает переживание горя, а не усложняет его.

Хорошо направить нашу печаль о других вещах на корень всего, который есть грех. Пусть наше горе больше всего течет по этому каналу, чтобы как грех порождал горе, так и горе могло поглотить грех.

Когда случается что-то плохое, часть нас может уйти. Это техника выживания. Вы не можете находиться рядом, когда в вашей жизни так много горя или боли, что часть вас уходит. Шаманы называют это потерей души.