Топ-1200 цитат и поговорок «Горе» — Страница 3

В Америке карма лучше всего выражается популярными фразами вроде «что посеешь, то и пожнешь». Карму также называют эффектом бумеранга, когда мысли и действия, которые вы отправляете в мир, оборачиваются и возвращаются к вам ... Иисус говорит: «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы они поступали с тобой». Карма идет еще дальше и диктует, что то, что вы делаете по отношению к другим, вернется к вам. Я думаю, что у Иисуса и индусов действительно была одна и та же идея. Подумайте об этом в следующий раз, когда захотите сказать или сделать что-то неприятное кому-то другому!

Мы должны пройти, как дым, или жить в огне духа; Ибо мы можем не больше, чем дым вернуться в пламя, Если наша мысль превратилась в сон, наша воля в желание, Как дым мы исчезаем, хотя огонь может гореть.

Нас учат особым образом молиться о том, чтобы Бог дал нам Своего Святого Духа, чтобы через Его помощь и поддержку мы могли жить для Бога в том святом послушании, которого Он требует от нас.

25 И сказал Господь Ангелу, охранявшему восточные ворота, говоря: «Где пламенный меч, который дан тебе?» 26 И Ангел сказал: 'Он был у меня здесь только минуту назад, я, должно быть, положил его куда-нибудь, забыл свою собственную голову рядом с этим'. 27 И Господь больше не просил его.

Будь щедрым в процветании и благодарным в невзгодах, Будь справедлив в своих суждениях и осторожен в своих речах. Будь светильником для идущих во тьме и домом для пришельца. Будьте глазами слепых и путеводным светом в ногах заблудших. Будь дыханием жизни для тела человечества, росой для почвы человеческого сердца и плодом на дереве смирения.

Строго говоря, «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы они поступали с тобой» — это вовсе не золотое правило, а лучшее из нынешних правил. У честного человека было бы мало причин для этого. В таком случае лучше вообще не иметь никаких правил.

Послушание людей должно подражать послушанию ангелов, а разумные существа на земле должны жить для Бога, как разумные существа на небесах живут для Него.

Иисус сказал, что при столкновении с монетой кесаря ​​нужно отдавать кесарю то, что принадлежит кесарю, а Богу то, что принадлежит Богу.

Ветер — любящий любовник вод; Ветер сливается воедино Волны всепенящиеся. Дух человеческий, Ты подобен воде! Судьба человека, Ты подобен ветру!

Если бы ваши души не были бессмертны и вам грозила опасность потерять их, я бы не говорил с вами так; но любовь к вашим душам заставляет меня говорить: мне кажется, это заставило бы меня говорить с вами вечно.

Итак, когда два христианина, которые оба являются членами Тела Христова, решают вступить в половую связь, то на самом деле вы занимаетесь сексом с Иисусом. «Если вы сделали это одному из этих братьев Моих меньших, то вы сделали это Мне». Это отвратительно, что ты занимаешься сексом с Иисусом.

Все, о чем я прошу, это следовать золотому правилу: «Поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой». Это в основном вопрос морали, а не экономический вопрос. Учитывая то, что мы знаем сейчас, просто неэтично возлагать риск серьезного ущерба на будущие поколения только для того, чтобы сегодня у нас было немного больше потребительских товаров.

Люди необычайного успеха в моменты своей честности всегда пели: «Не нам, не нам». Согласно вере своего времени, они построили алтари Фортуне, или Судьбе, или святому Юлиану. Их успех заключался в параллелизме с ходом мысли, которая нашла в них беспрепятственный канал; и чудеса, видимыми проводниками которых они были, казались их деяниям.

... Бог иногда приходит к душе, когда она не звала, не молилась и не звала Его. И Он вселяет в душу огонь, и любовь, и необыкновенную сладость, от чего она весьма радуется и радуется... Так чувствует душа, что Бог смешался с ней и стал с ней товарищем.

Слова Иисуса: «Итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» — одно из самых революционных и исторических высказываний, когда-либо слетавших с этих божественных уст. Это высказывание раз и навсегда ознаменовало развод церкви и государства. Это ознаменовало новую эру для верований и дел людей.

Человек есть также форма и выражение, письменный знак, брошенный в бескрайнюю материю, неразличимое слово того, что есть. Поэтому я был создан по образу тех надписей, которые в детстве я проецировал на свои кусочки кости, камня, дерева и железа, возможно, даже по образу одного из их слов, единого одно из их писем.

Прошел тот день, когда монах может оторвать Гипатию от занятий философией и бросить ее толпе безумных монашествующих на насильственную смерть... Человек сделал себе закон, опубликовав его в своих притворялись «небесными» откровениями, догмами и уставами. Женщина не строит себе закон, и она излагает его не на якобы сверхъестественном, а на естественном основании.

Я надеюсь, что сегодня вы будете искать возможности поступать, как Он, и любить так, как любит Он. Я могу обещать вам, что мир, который вы чувствовали в детстве, будет часто приходить к вам и останется с вами. Истинно обетование, которое Он дал Своим ученикам: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам:... не так, как мир дает, Я даю вам.

Божественность проявляется во всем. Во всем скрыта Божественность. Ибо она окутывает и сообщает себя даже самым малым существам и от самых малых существ, в соответствии с их способностями. Без ее присутствия ничто не могло бы существовать, потому что она есть сущность существования от первого до последнего существа.

Я определенно считаю себя христианином. Есть вещи, в которые я верю, есть вещи, в которые я верю в себя. Я знаю, что у меня прекрасные отношения с Богом и Вселенной. Я просто верю в праведность и карму. Поступать с другими так, как ты поступил бы с собой. Я действительно хочу помочь научить этому.

Единственные люди, которые становятся богами, даже сынами Божьими, это те, кто вступает в полигамию. Другие достигают славы, и им даже может быть позволено предстать в присутствии Отца и Сына; но они не могут править как цари во славе, потому что им были предложены благословения, а они отказались принять их.

Они видели горе своей израненной страны.

Ни одна страна не может быть островом сама по себе или миром сама по себе. Даже не самая большая страна.

Возможно, к этому правилу можно свести итог хорошего воспитания. «Поступай со всеми людьми так, как хотел бы, чтобы они поступали с тобой». Это, безусловно, обяжет нас относиться ко всему человечеству с величайшей вежливостью и уважением, и нет ничего, чего мы желали бы больше, чем того, чтобы они обращались с нами так же.

Воистину, Он отвечает молящемуся Ему и близок к взывающему к Нему.

Горе тому человеку, который бежит, когда его не послал Бог; и горе тому, кто отказывается бежать или перестает бежать, когда Бог послал его.

Как для лука веревка, так для мужчины женщина; Хоть она его гнет, она ему повинуется, Хоть она его влечет, но она следует: Бесполезны друг без друга.

Сказал Аристотель Платону: «Есть еще сладкого картофеля?» Платон сказал Аристотелю: «Спасибо, я предпочитаю бутылку».

Любовь противоположна [вожделению]: уважение другого как самоцель. Когда вы любите кого-то как самоцель, тогда не возникает чувства обиды; вы обогащаетесь благодаря этому. Любовь делает всех богатыми.

Если ты действительно мой отец, то ты запятнал свой меч кровью своего сына. И ты сделал это из твоего упрямства. Ибо я стремился обратить тебя в любовь, и я умолял тебя о твоем имени, потому что я думал увидеть в тебе знаки, рассказанные моей матерью. Но я напрасно взывал к твоему сердцу, и теперь время встречи прошло.

...люди... которые говорят, что нет в наше время и среди нас никого, кто мог бы соблюсти евангельские заповеди и уподобиться святым отцам? Им Учитель справедливо говорит громким голосом: «Горе вам, книжники и фарисеи» (Мф. 23:13)! Горе вам, вожди слепых слепые (Мф. 23:16), что не входите в Царствие и желаете войти препятствуете» (Мф. 23:13).

У меня есть кое-что, что я называю своим золотым правилом. Это звучит примерно так: «Поступай с другими на двадцать пять процентов лучше, чем ты ожидаешь, что они поступят с тобой». … Двадцать пять процентов за ошибку.

Поступай с другими так, как хочешь, чтобы другие поступали с тобой.

Молиться — значит открыть дверь Иисусу и впустить Его в свою беду. Ваша беспомощность — это то самое, что широко открывает перед Ним дверь и дает Ему доступ ко всем вашим нуждам.

Иногда я говорю с религиозными людьми о своей колонке или о том, чем я занимаюсь, и прошу их, знаете, прочитать 20 или 30 из них, а затем прийти и сказать мне, что в основе каждой колонки лежит не послание: «Поступай с другие, как вы хотели бы, чтобы они поступали с вами. Во всех возможных смыслах.

Как сказал достопочтенный Элайджа Мухаммед, «правосудие ложится с вами, когда вы ложитесь, правосудие встает с вами, когда вы встаете». Требование этого универсально применимого закона состоит в том, что вы должны поступать с другими так же, как вы поступили бы с собой. Когда вы просыпаетесь, вы просыпаетесь с этим законом, что все, что вы сделали, вернется.

Кто я? Я выживший. Я женщина с огромными внутренними ресурсами и стойкостью. Я забочусь о людях. Я верю в принцип «Поступай с другими так, как хочешь, чтобы другие поступали с тобой», и я живу этим. Я становлюсь подлинным, и это важно для меня. Я превзошел обоих родителей в плане эмоциональной стабильности, счастья и благополучия. А я счастливая женщина. Я заслужил свою удачу.

Господи, ибо заблудшая мысль Не во зло сотворила: Господи, ибо нечестивая воля Предана и еще сбита с толку: Ибо сердце от себя удержало, Наше благодарение прими. За невежественные надежды, Разбитые нашей слепой молитвой: За боль, смерть, печаль, посланные На наше наказание: За всякую потерю кажущегося хорошего Оживи нашу благодарность.

Лик Сына Божьего, который вместо того, чтобы принять жертву одного из своих созданий, чтобы удовлетворить свою справедливость или поддержать свое достоинство, полностью отдал себя им, а тем самым и Отцу, исполнив Его милую волю; Который пострадал до смерти не для того, чтобы люди не страдали, но для того, чтобы их страдания были подобны его страданиям и привели их к Его совершенству.

Когда я сталкиваюсь с трудными временами, я обычно вспоминаю золотое правило: поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой. Это серьезное напоминание на очень регулярной основе, потому что у нас здесь много личностей. Политика может быть сложной. Но я никогда не забываю это золотое правило и стараюсь по-настоящему сопереживать и понимать, откуда кто-то исходит, прежде чем действовать или что-то говорить.

«Никто не добр, кроме Одного, то есть Бога», как сказал ванна Господа Иисуса. Остальные лишь инструменты в Его руках. «Gloria in Excelsis», «Слава Богу в вышних», и людям достойным, но не такому недостойному, как я. Здесь «раб не достоин платы»; а факир, в особенности, не имеет права ни на какую похвалу, ибо стали бы вы хвалить своего слугу просто за то, что он выполняет свой долг?

Горе мне, если я не проповедую Евангелия.

Поэтому будьте островами сами по себе. Будьте своим собственным убежищем. Не обращайтесь ни к кому другому за прибежищем. Крепко держитесь Дхармы как прибежища. Не прибегайте ни к какому другому убежищу. Кто бы ни сейчас или после того, как я уйду, будут островками сами по себе, не будут искать вечного убежища, именно они, среди моих учеников, достигнут самой высшей высоты! Но они должны стремиться к прогрессу.

Я буду так же добра к вам, как когда-либо королева относилась к своему народу. Во мне не может быть недостатка ни в какой воле, и я не верю, что у меня не будет недостатка ни в какой силе. И убедите себя, что ради безопасности и спокойствия всех вас я не пожалею, если понадобится, пролить свою кровь.

Цель жизни — уподобиться Богу; и душа, следующая за Богом, будет подобна Ему; Он есть начало, середина и конец всех вещей.

Ни один человек не рождается сам по себе; Кто живет для себя, тот не живет ни для кого.

Закон показывает нам грехи наши и возвещает нам жалкое состояние наше и убожество, и то, что нет в нас ничего доброго, и что мы далеки от всякой праведности, и так по необходимости побуждает нас искать праведности во Христе.

Не делай другим того, чего не хочешь, чтобы другие делали тебе.

Горе побежденным.

Если это совершается в правильном духе, нет более высокого поклонения, чем безвозмездное служение другой душе любой веры, верования или социального слоя. Спаситель мира сказал это просто: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25:40).

Подумайте, кто вы и что вы; кто есть огорчаемый Дух, что Он сделал для тебя, о чем Он приходит в твою душу, что Он уже сделал в тебе; и стыдиться. Среди тех, кто ходит с Богом, нет большего мотива и побуждения ко всеобщей святости и сохранению их сердец и духа во всей чистоте и непорочности, чем то, что блаженный Дух, взявшийся обитать в них, постоянно думает о них. тому, чему они угощают сердца свои, и радуется, когда его храм соблюдается в чистоте.

Могут быть только две основные любви... любовь к Богу до самозабвения или любовь к себе до забвения и отрицания Бога.

Но в Хорошей Книге сказано многое. Например, «возлюби ближнего своего» и «поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой». По крайней мере, не было ли посланием Хорошей Книги жить и давать жить другим? Так как же Кресты могли называть себя «богоизбранными» и по-прежнему обращаться с нами так, как они это делали?

Именно через искупление Иисуса Христа мы можем обрести силу стоять высоко и твердо и наполнить свою душу светом, пониманием, радостью и любовью. Его приглашение распространяется на «всех прийти к нему и вкусить от его благости; и он не отвергает никого из приходящих к нему.

Я не всегда был человеком горя.

Это великий секрет. Это священная мудрость. Поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой. Все ваши проблемы, все ваши конфликты, все ваши трудности в создании жизни на вашей планете мира и радости основаны на вашей неспособности понять эту простую инструкцию и следовать ей.

Божье Слово не говорит: «Воззови ко Мне, и таким образом ты научишься счастливому искусству узнавать, как быть отвергнутым. Проси, и ты научишься сладкому терпению, ничего не получая». Отнюдь не. Но оно определенное, ясное и положительное: «Просите, и дано будет вам».

Горе тому дому, где не упрекают.

Суть в том, что тоталитарные режимы претендуют на юрисдикцию над всей личностью и всем обществом, и они вовсе не верят, что мы должны отдавать кесарю кесарево, а Богу то, что божье.

Истинно говорю вам, что мудрость человека в его падшем состоянии не знает целей и привилегий священства Моего, но вы узнаете, когда получите полноту по причине помазания: ибо на то воля Моя , чтобы со временем вы взяли себе жен ламанийцев и нефийцев, чтобы их потомство могло стать белым, восхитительным и справедливым, ибо даже сейчас их женщины более добродетельны, чем язычники.