Топ-154 цитат и поговорок о грабежах - Страница 3

Вы не должны воровать! Вы не должны убивать! Такие слова когда-то назывались святыми; перед ними люди преклоняют колени и головы и снимают обувь. Но я спрашиваю вас: где были в мире лучшие воры и убийцы, чем такие святые слова? Разве нет во всей самой жизни - грабить и убивать? И когда такие слова были названы святыми, не была ли тем самым убита сама истина?

Особое зло замалчивания выражения мнения состоит в том, что оно грабит человеческий род; потомство, а также существующее поколение; тех, кто не согласен с мнением, еще больше, чем тех, кто его придерживается. Если мнение правильное, они лишаются возможности обменять заблуждение на истину: если неправильное, то теряют почти столь же большую пользу более ясное восприятие и более живое впечатление от истины, производимое ее столкновением с заблуждением.

Как всегда, коренные обитатели Черепашьего острова полностью игнорируются. Таинственно, единственный раз, когда коренным народам гарантируется широкое упоминание в Америке, это День Благодарения. Опять же, в контексте, это было бы похоже на то, как если бы кто-то ворвался в ваш дом и ограбил вас, а затем раз в год прислал бы вам открытки, чтобы напомнить вам, как сильно им нравятся все ваши вещи, и раздражается, если вы этого не делаете. т ответить с признательностью за их вдумчивость.

Вам нужна человеческая история, чтобы пересечь эти точки интереса с реальными ставками на кону, и тогда все станет забавным, когда вы сможете увидеть разветвления, увидеть влияние на жизнь людей больших изменений — например, взятие ученого. , как у хирурга, и лишить его понимания вселенной и принудить его к более новому и более широкому пониманию.

Если найдется человек, считающий гибель человеческого рода пустяком по сравнению с последним украшением и завершением своего собственного комфорта, - кто не стал бы даже расставаться со своим мороженым, чтобы спасти их от грабежа и наручники, я думаю, что я должен без колебаний убедить этого человека в том, что его сливки и ваниль безопаснее и дешевле, если поставить негритянскую нацию в более выгодное положение, чем грабить ее.

Разделение рас было постоянным проклятием Америки. Каждая новая волна иммигрантов дает новые цели старым предрассудкам. Предрассудки и презрение, замаскированные под предлогом религиозных или политических убеждений, ничем не отличаются. Они почти уничтожили нас в прошлом. Они до сих пор досаждают нам. Они подпитывают фанатизм террора. Они мучают жизни миллионов людей в раздробленных нациях по всему миру. Эти навязчивые идеи калечат и тех, кого ненавидят, и, конечно же, тех, кто ненавидит, лишая тех и других того, чем они могли бы стать.

Недоброе отношение к чему-либо означает несправедливость по отношению к этому делу. Если я недобр к вам, я причиняю вам несправедливость или причиняю вам вред каким-то образом. С другой стороны, если я попытаюсь помочь вам всеми возможными способами, чтобы стать лучшим гражданином, и всеми способами сделать все возможное для вас, я буду добр к вам. Вышеуказанные принципы в равной степени применимы к почве. Фермер, чья земля с каждым годом дает все меньше урожая, в чем-то недобр к ней; то есть он не делает этим то, что должен; он крадет у него какое-то вещество, которое оно должно иметь, и поэтому он становится скорее грабителем земли, чем прогрессивным фермером.

Ваши представления о дружбе для меня новы; Я считаю, что каждый человек рождается со своим квантом, и он не может дать одному, не ограбив другого. Я очень хорошо знаю, кому бы я отдал первое место в моей дружбе, но они не мешают, я обречен на другую сцену, и поэтому я раздаю ее по копейкам тем, кто окружает меня и меньше всего мне не нравится, и должен сделать то же самое с моими товарищами по заключению, если я был приговорен к тюрьме.

С этой точки зрения привычки всего нашего вида распадаются на три больших класса: полезный труд, бесполезный труд и праздность. Из них только первый заслуживает похвалы; и ему по праву принадлежат все продукты труда; но два последних, пока они существуют, являются тяжелыми пенсионерами для первого, отнимая у него большую часть его законных прав. Единственное средство от этого — по возможности изгнать бесполезный труд и праздность.

Есть что-то глубоко лицемерное в обществе, которое возлагает на восьмилетнюю девочку из бедного города «ответственную» за ее успехи на стандартизированном экзамене с высокими ставками, но не возлагает ответственности на высокопоставленных чиновников нашего правительства за то, что они лишили ее того, что они дали. их собственные дети шесть или семь лет назад.

Существуют различные методы, которыми вы можете добиться позора и позора. Хладнокровно убив большую и уважаемую семью, а затем бросив их тела в резервуар водопроводных компаний, вы приобретете большую непопулярность в районе вашего преступления, и даже ограбление церкви вызовет к вам сердечную неприязнь, особенно со стороны священника. Но если вы хотите испить до дна самую полную чашу презрения и ненависти, которую может излить на вас человек, пусть молодая мать услышит, как вы называете дорогого ребенка «им».

Обратите внимание на индивидуальный и субъективный характер каждого случая. Нет двух одинаковых, и нет причин ожидать, что они будут одинаковыми. Каждый мужчина или женщина должны найти для себя такое занятие, в котором упорный труд и долгие часы работы приносят ему или ей счастье. Наоборот, если вы ищете более короткий рабочий день, более длительный отпуск и ранний выход на пенсию, вы находитесь не на той работе. Возможно, вам нужно заняться ограблением банков. Или гик в интермедии. Или даже политика.

My Cop Stopper был шариком покемонов, который вы нажимаете на кнопку, а затем включаются катушки Теслы и идут реакции химических соединений, так что это электрический шар, поэтому, как только вы обычно выбрасываете его в окно, в моей идее ограбления банка, я d пройти через переулок, и что сделает этот мяч покемонов, так это попадет в металл полицейской машины.

Предполагается, что царь Крез, наблюдая, как персидские солдаты разграбляют [его столицу], спросил персидского царя Кира: «Что все эти ваши люди так заняты?» — Они грабят твой город и уносят твои сокровища, — ответил Сайрус. — Не мой город и не мои сокровища, — поправил его Крез. «Ничто там больше не принадлежит мне. Это тебя они грабят.

Мы провели здесь кампанию с New York Times. У нас была отличная реклама: «Сегодня в Америке кто-нибудь убьет слона за браслет». Мы стали чувствительными в нашем обществе. Сейчас в Азии четыре или пять миллиардов человек, которые должны получить это послание. Нам нужно использовать социальные сети, печатные журналы, знаменитостей — все, что мы можем, чтобы поделиться этим сообщением. Это не круто, это не нормально. Вы уничтожаете красивых животных. Вы грабите континент его богатства. И ты причиняешь боль многим невинным людям.

Мне нравится развлекать людей. Мне нравится быть на сцене. Мне нравится быть в жизни. Вот что я делаю. Это единственное, что я умею делать, кроме как грабить людей и драться. Даже когда я грабил людей, я их развлекал. Но это именно то, что я люблю делать.

То, что столь многие из нас считают вполне правдоподобным, что обширная сеть исследователей, чиновников здравоохранения и врачей по всему миру намеренно причиняет вред детям за деньги, свидетельствует о том, что капитализм на самом деле отбирает у нас. Капитализм уже довел до нищеты трудящихся, которые создают богатство для других. А капитализм уже опустошил нас культурно, лишив неходовое искусство его ценности. Но когда мы начинаем рассматривать давление капитализма как врожденные законы человеческой мотивации, когда мы начинаем верить, что все принадлежат друг другу, тогда мы действительно бедствуем.

По общему признанию, наличие небольшого количества наличных денег в банке может дать вам ощущение буддийского спокойствия, и, несмотря на связанную с этим ошибку, это, вероятно, предпочтительнее, чем добросовестное приключение ограбления банка. Однако лучшая альтернатива — научиться сохранять спокойствие, даже когда здравый смысл (сильно переоцененная добродетель) подсказывает вам, что кто-то в вашей ситуации должен чувствовать угрозу и незащищенность.

Вы часто слышите нападки на международное усыновление как на отнятие у ребенка его или ее культуры, и это одновременно и правда, и ложь. Это правда, что ребенок, усыновленный из другой страны, теряет богатую историю, религию, культуру и язык, в которых он родился, но жестокий факт заключается в том, что большинство детей не имеют доступа к местной прекрасной культуре в приюте.

Промышленный туризм представляет угрозу для национальных парков. Но главными жертвами системы являются моторизованные туристы. Их грабят и грабят сами. Пока они не захотят вылезать из своих машин, они не откроют для себя сокровища национальных парков и никогда не избавятся от стресса и суматохи городских и пригородных комплексов, которые они, по-видимому, надеялись на время оставить позади.

Реальность в Вашингтоне, округ Колумбия, такова, что если вы живете в Тенлитауне и в Анакостии, вы получаете два совершенно разных образовательных опыта. Это величайшая социальная несправедливость, какую только можно вообразить. То, что мы позволяем происходить в наши дни, мы по-прежнему позволяем цвету кожи ребенка и почтовому индексу, в котором он живет, определять его образовательный результат и, следовательно, его жизненный результат. Мы каждый божий день отнимаем у них их будущее. И все в этой стране должны быть в ярости от этого.

Франкенштейн взял немного плоти, костей и крови и сделал из них человека; человек убежал и начал повсюду насиловать, грабить и убивать, а Франкенштейн пришел в ужас и в отчаяние и сказал: я заставил его, не спрашивая его согласия, и это возлагает на меня ответственность за каждое преступление, которое он совершает. Я преступник, он невиновен.

Если бы Бог даровал нам видение, слово жертва исчезло бы из наших уст и мыслей; мы возненавидели бы то, что кажется нам теперь таким дорогим; наша жизнь внезапно стала бы слишком короткой, мы бы презирали отнимающие время отвлекающие факторы и заряжали врага всей своей энергией во имя Христа. Да поможет нам Бог теми вечностями, которые отделяют Аука от Постижения Рождества и Того, Кто, хотя и был богат, но ради нас стал беден, чтобы мы могли через его бедность обогатиться.

Все левые партии в высокоиндустриальных странах, в сущности, бутафория, потому что они делают своим делом борьбу против чего-то, что они на самом деле не хотят уничтожать. У них интернационалистские цели, и в то же время они борются за поддержание уровня жизни, с которым эти цели несовместимы. Все мы живем тем, что грабим азиатских кули, и те из нас, кто «просвещенный», все утверждают, что этих кули надо отпустить на волю; но наш уровень жизни и, следовательно, наше «просвещение» требует, чтобы грабеж продолжался.

Вряд ли кто-то мог бы долго провозглашать «истины», противоречащие законам физики (например, что детям полезно бегать зимой в купальниках, а летом в шубах), не выглядя при этом смешными. Но совершенно нормально говорить о необходимости бить и унижать детей, лишать их самостоятельности, употребляя при этом такие высокопарные слова, как наказывать, воспитывать, наставлять на путь истинный.

Животное просто устилает постель, которую согревает своим телом в защищенном месте; но человек, открывший огонь, набирает немного воздуха в просторную комнату и согревает его, вместо того чтобы грабить себя, делает из него свою постель, на которой он может передвигаться без более громоздкой одежды, поддерживать подобие лета среди зимы, а с помощью окон даже пропускают свет, а с лампой продлевают день.

Мы можем быть очень полезны другим во многих отношениях. Конечно, проблема в том, что оказание такой услуги требует времени, а мы все так заняты. В некоторых ситуациях может потребоваться служение, которое каким-то образом кажется недостойным нас. Кроме того, у нас есть другие дела. Ты должен так удобно откладывать. Кто вообще заметит прокрастинацию? В конце концов, мы не грабим банк. Или существуют формы удержания, которые представляют собой воровство?

Счастье заключается в том, чтобы иметь возможность упорно трудиться долгие часы, делая то, что, по вашему мнению, стоит делать. Один мужчина может найти счастье в том, чтобы содержать жену и детей. Другой может найти его в ограблении банков. Третьи могут усердно трудиться годами, занимаясь чистыми исследованиями без видимых результатов. Обратите внимание на индивидуальный и субъективный характер каждого случая. Нет двух одинаковых, и нет причин ожидать, что они будут одинаковыми. Каждый мужчина или женщина должны найти для себя такое занятие, в котором упорный труд и долгие часы работы приносят ему или ей счастье.

Я считаю, что десятина в Америке — это способ среднего класса обкрадывать Бога. Отдавать десятину церкви, а остальное тратить на семью — не христианская цель. Это диверсия. Настоящая проблема заключается в следующем: как мы будем использовать Божий доверительный фонд, а именно все, что у нас есть, для Его славы? В мире, где так много страданий, к какому образу жизни мы должны призывать наших людей? Какой пример мы подаем?

Воровать идеи у современников грубо и безвкусно. Воровство у давно умерших считается литературным и достойным восхищения. То же самое и с ограблением могил. Обыщите местное кладбище и окажитесь в социальной неловкости. Но раскопайте гробницу древнего царя, и вы сможете смело снимать с него кольца на пальцах ног. Вы, вероятно, закончите книжный тур или получите почетную степень или две.

При жизни великих революционеров угнетающие классы постоянно травили их, принимали их теории с самой дикой злобой, с самой лютой ненавистью, с самыми беспринципными кампаниями лжи и клеветы. После их смерти предпринимаются попытки превратить их в безобидные иконы, так сказать, канонизировать и освятить в известной мере их имена для «утешения» угнетенных классов и с целью оболванивания последних, а в то же время лишая революционную теорию ее содержания, притупляя ее революционную остроту и опошляя ее.

У меня нет идеалов. У меня нет воли к тому, чтобы мир был лучше или хуже или что-то в этом роде... Потому что я знаю, что на каждого гения приходится убийца-грабитель. С этим ничего не поделаешь. Мир таков, что если вы хотите найти интенсивность в подлинном, вы в то же время найдете преступников за ближайшим углом. И если убрать это генетическое качество в человеке, то все станут очень бездеятельными и очень скучными, зато мы избавимся от преступности.

Колониализм — страшное проклятие для народа, которому он навязан, но благо для языка. Стремление английского языка эксплуатировать новое и чуждое, его рвение в краже слов из других языков, его неспособность испытывать угрызения совести по этому поводу, его словарный запас размером с музей, его подход к правописанию с пожиманием плечами, его «не беспокойтесь». -будь-счастлив заботой о грамматике - в результате появился язык, колорит и богатство которого любил Генри.

В одну минуту я граблю наркопритон. В следующую минуту я самый молодой чемпион мира в тяжелом весе. Мне всего 20, 19, у меня много денег. Кто я? Что я? Я даже не знаю, кто я. Я просто тупой ребенок, которого оскорбляют и грабят адвокаты. Я просто тупой драчливый дурак. Я просто дурак, который думает, что он кто-то. Тогда вы говорите мне, что я должен нести ответственность.